论人类的感情与感恩（2）134

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美好的感情值得珍惜。人们常说珍惜友谊，因为友谊里有美好的感情，这种感情主观上不存在伤害对方的成份，相反总是乐于帮助对方。人与人接触交流会产生感情，但是并不意谓这些感情都是良性的，也会出现劣性的感情。例如，与他人接触时遭到伤害，那就很容易产生劣性感情， 例如出现反感、厌恶、怨恨以及仇恨等。相反，接触时并不伤害对方，反而有益于对方，那么对方一般不会产生负面感情，当然，这种有益是合乎其心愿的。实际上动物也有类似的情况，人类爱护动物，动物也会对人产生良性感情，有些凶猛的动物之所以会被训兽师顺服，感情因素的运用是一个重要方面。

感恩是认识到他人对自己的帮助，从而有反哺的愿望，一旦有条件或者有机会，就会反过来帮助对方。不知感恩的人，或者不知道他人对其的帮助，这可能是客观原因，例如不知道谁在帮助其，小孩子不懂祖先为其创造了生存条件，自然不知感恩；有些人则麻木，知道了有人帮助他，却不会产生感激之情，甚至觉得理所当然；也有些人虽然知道，但是不善于表示，或者容易忘却。在很多情况下，人得天地人物之助，好象觉得是理所当然的，甚至反过来还认为是帮助了对方，例如殖民者对殖民地掠夺、打压杀伐原住民，因为是靠自己武力征服的，所以决不会感恩，人类许多凭力量欺弱得利的情况就是这样；有些欺善的利用他人的善心而得利，还以为是自己聪明有能力，因而通常也不会感恩，且常常得寸进尺。

在封建社会里，农民种地主的田，看起来得感恩地主，如果不给他田种，那就会影响其生存，但是地主不劳而获，如果没有农民种他的田，他就没有收获，所以也得感恩农民，但是从历史上看，地主经常极尽盘剥而不顾农民死活。所以，有感恩的情况就有不感恩的情况，凭力量凭智慧得到的是天经地义的，还需要感恩吗？就象赌博，在公平的规则下获利，还需要感恩赌友吗？如果感恩，就应该将得到的金钱还给对方，如果是这样，那还赌什么呢？所以赌徒是不会感恩的，同样战争贩子也不会感恩，就象兽类的食肉动物不会感恩食草动物。

封建时代的地主与农民的关系虽然不平等，但是不能说没有基本的人类感情、民族感情甚至同宗感情等。额外的情况也总是存在的，例如，一个强势的地主占了广大的田地，农民选择雇主的余地越来越小，那么很可能这个地主不大会感恩为其种地的农民。实际上，那个过去了的时代，恶霸地主也不缺少。人类正由于相互关系有不对称、不平衡的情况，所以彼此建立感情也就有选择性，一般就是选择彼此能够建立大致对等的感情的对象。总的来说，人类之间的交往如果持续了下去，那么大多会避免相互伤害的成份，从而产生良性感情。例如，人类男女无论差异多大，组成了家庭之后大多是稳定的，而不稳定的家庭的起因也大多不能归于感情因素，而是别的如经济上的或者外部偶然原因等。

正因为有不感恩这种情况，所以也不宜滥用感情，一般需要选择恰当的人并掌握分寸，例如，在经常接触的人之间需要建立感情，而在偶然接触的人之间就不需要建立感情；与不懂得感恩的人并不需要建立很深的感情；过多的感情也是一种负担，也容易受伤 ，有些感情并不是稳定的，例如会有背叛或者欺骗感情的情况，并且，已有的感情在消失后会产生影响，甚至会损害精神。

在一般情况下总是相互感恩才结成关系，相互感恩的关系也往往需要长时间磨合建立。例如，朋友之间的友谊不可能只是单向感恩的，否则一方必然是不得以才与对方结成关系。但是，人类之间也有无私的感情，例如父母对子女的感情，这种感情虽然潜在地包含相互感恩，但是局部来看似乎是单向的，实际上父母对子女的单向感情恰恰是感恩上辈的结果，所以，父母对子女有感情，那么子女对下一代也有感情，否则无感恩而亲情不流传了。