真正的教育理应使人在知识面前保持头脑的自由，在功利世界面前保持心灵的丰富，在物质力量面前保持灵魂的高贵。
首先应该考核的不是学生，而是学校。
必须让学生经常目睹高贵。
你自己充满对精神事物的热情，才能在学生身上点燃同样的热情。
有两个传承高贵的圣殿，一是优秀教师的课堂，二是摆满大师作品的图书馆。要有一批好的教师，要给学生留出自由时间，鼓励和引导高质量的课外阅读。
剩下的配称教育的东西：1是快乐学习的能力，2是自主学习的能力。教育的目标，一要让学生喜欢学习，对知识充满兴趣，二要让学生善于学习，在知识面前拥有自由。走出校门后能否坚持自主学习。
不管今后从事什么职业，再也改不掉学习，思考，研究的习惯了，这样一个人，我们方可以承认他是一个知识分子。
小学是浪漫阶段，中学是精确阶段，大学是综合运用阶段；小学和大学都自由，中学则必须是自由从属于纪律。在全世界，中学生和中学老师都是最辛苦的，因为中学是最适合于奠定文理知识基础的阶段，知识的灌输最为密集。尽可能最大限度地引发学生学习和思考的兴趣。
激发还是压抑了孩子的求知兴趣。
留意孩子的智力闪光，及时给与赞扬和肯定。一定会有好奇，多问，爱琢磨等表现，所需要的只是加以鼓励，给他一个复习，使他知道这些都是好品质，从而满怀信心地继续发扬。倾听，重视，鼓励孩子的发问，和孩子进行平等的讨论，培养孩子独立思考的兴趣和能力，是父母在孩子的智力教育方面所能做的最有价值的工作。
重视孩子的发问，疑惑和思考，和他进行平等的讨论。
作为父亲，深有感触，孩子们虽然理解事物比较浅，但有时候能直接问道核心的问题。
人类世世代代的天问，在一个孩子的头脑里苏醒。
留意倾听他们的问题，第二是平等地和他们进行讨论。让孩子感到，他想的问题是重要的，有价值的，他能够想这样的问题证明他聪明，会动脑子。
凡真正的哲学问题都没有终极答案，更没有标准答案。不要急于让孩子想通。通过对世界和人生的那些既无用又无解的重大问题的思考，哲学给予人的是开阔的眼光，自由的头脑和智慧的生活态度，而这些品质必将造福整个人生。
哲学开始于惊疑。当一个人对世界感到惊奇，对人生感到疑惑，哲学的沉思就在他身上开始了。
王尔德说，我们都生活在阴沟里，但我们中有些人仰望星空。---那些伟大的书籍所传递的正是星空的信息。
苏格拉底，未经思考的人生不值得一过。
第欧根尼，不要挡住我的阳光。
伊壁鸠鲁，幸福就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。
笛卡尔，我思故我在。
莱布尼茨，世界上没有两片完全相同的树叶。
康德，最令人敬畏的是头上的星空和心中的道德律。
卢梭，出自造物主之手的东西都是好的，一到了人的手里就全变坏了。
马克思，真正的自由王国存在于物质生产领域的彼岸，这就是作为目的本身的人的能力的发展。
爱因斯坦，因为知识自身的价值而尊重知识是欧洲的伟大传统。
海德格尔，在千篇一律的技术化的世界文明时代中，人类是否和如何还能有家园？
尽量多的知识和教育——导致尽量多的生存和消费——导致尽量多的幸福。收入，尽量多赚钱——成了教育的目的和目标。一个人所允许具有的文化仅限于赚钱的需要。
人为了谋生必须学习相关的技能，这本身无可否认也无可非议，尼采反对的是把它和教育混为一谈，用职业培训取代和排挤了真正的教育。他强调，任何一种学校教育，只要在其历程的终点把一个职位或一种谋生方式树为前景，就绝不是真正的教育。他心目中的真正教育，其核心是人文教育，是精神素质的培养和文化的创造。真正的教育机构已被生计机构同化和吞并。
教育有无超出职业培训之上的更高使命？仅以谋生为目标的教育还是不是真正的教育？只是职业培训机构或学校？
扩招的一个突出问题，就是教师和学生的素质大为下降。扩招的最大受害者是学生。走出大学校门，等待着他们的是纠结和失败的人生。扩招只是现象，实质是教育的功利化和真正的教育之缺失。
现行高考制度的主要弊端之二，一是一锤定音，二是偏重课本知识而非独立思考。解决的办法，一是减轻一锤的威力，把平时的综合成绩也列为录取的重要依据；二是在考题类型上和面试时侧重考查独立思考的能力。
家庭教育是一种潜移默化的熏陶，关键是家长的素质，做父母的意味着上帝向你提出了更高的要求，你必须提高自己的素质。好的家庭教育对于学校教育的作用有二，一是给素质教育加分，二是给应试教育减负。
人生有两种选择，一是做人的选择，二是做事的选择，两者发生冲突时，做事服从做人。
你们的坚持本身就会成为改善整体环境的一种力量。
不可隔断孩子与自然的联系。我们正从内外两个方面隔断孩子与自然的联系，剥夺他们的童年。
一个对什么都没有兴趣的人，他自己的生活是无趣的，他作为一个人在别人眼中也是无趣的。
人生在世，首先必须解决生存问题，生存问题基本解决了，精神价值就应该成为主要目标。
在基础教育阶段之所以都要学习写作，目的不在写作本身，而是为了培养真实感受，独立思考和诚实表达的能力，这种能力是一个人整体文化素质的基础和不可缺少的组成部分。
一是产生强烈而持久的阅读兴趣，二是形成自己的阅读眼光和品味。喜欢学习和善于自学。
优秀教师的30本案头书--高万祥
让学校成为真正读书的地方。
教师自己首先应该是爱读书，会读书的人，是真正的读书人，才能在学校里形成一种风气，把学生也熏染成爱读书，会读书的读书人。好教师一辈子只做两件事——读书和教书。
三种教育的最佳途径，1是哲学，教育学，心理学等理论著作，阅读这些书籍的目的是培养思想尊严，拥有追求真理的勇气和独立思考的能力。2是伟人和优秀人物的传记，阅读这类书籍的目的是培养爱心，良心，社会责任心，做一个有道德，有信仰的人。3是文学作品，阅读这类书籍的目的是培养诗意和创造情怀，拥有丰富的感受力和想象力。
社科经典轻松读--天津人民出版社，可以给中学生购买的阅读书籍。
从根本上来说，教育即生长，其目的是使受教育者身上那些人之为人的属性——这就是素质的含义——得到健康生长，成为人性意义上的优秀的人。
仅仅传授一些专业知识和职业技能，就只可叫做培训，不可妄称教育。挂着教育之名实际上对素质起了压制，扭曲，摧残的作用，就只能说是伪教育和反教育了。
人是凭借精神属性成其为人的。精神属性可分为知情意三个方面，即理性思维，情感体验，道德实践三种精神能力。智育的目标是培养自由独立的头脑。美育的目标是培育美丽丰富的心灵。德育的目标是培育善良高贵的灵魂。
每一位思想家都心怀提升人类向更好状态发展的愿望，一切思考最终都指向最基本的价值问题：怎样的人生是好的人生？怎样的社会是好的社会？
哲学家讲的哲学故事——黄山书社出版，给小学生读的推荐书目。
孩子接触哲学书籍年龄，顺其自然，早比晚好。
周国平寄小读者--少儿读物可买
成为你自己，愿你不受外界时尚和潮流的支配，有真实的自我；爱使人富有，愿你的心不在社会的竞争中变得冷漠，有丰盈的爱心；向教育争自由，愿你能抵御现行教育的弊端，做学习的主人，有活泼的心智；生命中不能错过什么，愿你的真性情不被物欲污染，保持本色的生命；人的高贵在于灵魂，愿你做人有道德，处世有理想，有高贵的灵魂。
人生中不可缺少的三种交谈。阅读是与历史上的伟大灵魂交谈，借此把人类创造的精神财富占为己有。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经历转变成内心的心灵财富。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚天上的财富。这是人生不可缺少的三种交谈，而这三种交谈都是在独处中进行的。
人生不可缺的两个朋友，一是你自己，是你身上的那个更高的自我。二是那些好书，活在好书里的那些伟大的灵魂。
读书的两种收获，一是知识，二是智慧。
读那些所谓的无用的书，改变你的内心世界，使你拥有智慧，信仰，丰富的心灵生活，拥有一个强健的灵魂，因此也就改变了你与外在命运的关系，从而在精神上立于不败之地。
经典，初读就像是重温，重温亦像是初读。
只有你走进了书籍的宝库，品尝到了书中优秀灵魂交谈的快乐，你才会知道不读好书是多么大的损失。
阅读和成长之间有一种内在的联系。
好奇心和独立思考能力。快乐学习和自主学习能力。你擅长智力活动，你的智力始终是活跃的，你有一个自由的头脑。
一个人品尝到了智力活动的快乐，从此养成了智力活动的习惯，他喜欢学习，思考，研究，智力活动几乎成了他的本能，成了他的生活的第一需要，这样的人才叫知识分子。
学会管理自己的学习。
为了有丰富的内心世界，一个重要的途径就是阅读，主要是读人文书籍，包括哲学宗教文学历史等。
可以分析范文，但是应该着重个人的独立见解，不可能有标准答案的，从范文中引发出你自己的真实的感受和思考，把它表述出来。
突然发现作者表达的某个思想我也有，但是他表达得非常好，引发我去进一步思考。这是一种自我发现，是你本来也有的东西被唤醒了，这是最愉快的，是最大的收获。
要解决人生的终极意义问题，可能只有靠宗教，哲学解决不了。哲学可以解决人生范围之内的意义问题，我这一辈子怎么样过才有意义，什么样的生活是最值得追求的。我认为最值得追求的是生命的单纯和善良，精神的丰富和高贵。
哲学始终在路上，始终在思考而没有最后的答案。一旦到达终点，有了最后的答案，那就是信仰了，已经不是哲学了。
两个东西都排在第一位，一是家庭和孩子，一是读书和写作，我觉得这两个东西之间丝毫没有冲突。
一个人内心世界的丰富程度决定了他的精神视野的宽窄和深浅。
天赋高的诗人和作家自杀较多，因为他们太敏感，太敏感就很脆弱。完全沉浸在自己内心世界的诗人容易有自杀倾向，他们一根筋，梦一破碎就绝望了。
像滚雪球一样，一本书产生的影响都加到了这本书上面，它就成了经典。
从非功利来说，一个人应该追求的是优秀，而功利就是追求成功，应该把优秀作为主要目标，兼顾一下成功，能得到挺好，得不到也别太在乎。
伽达默尔，阅读接受过程是视界融合的过程。
一个人的中学阶段非常重要，我把它称为发现的时代。一生中最重要的四个东西，性，死亡，自我和书籍。