《世说新语》识鉴 第七

说随游，无论方位。

心无方位者趣之，知其方位者忧之。

乐与忧

不知与知

方才了解了，曾经男人对女人叽叽咋咋无忧无虑的任性之苦。

雅量读完读第七识鉴

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曹公少时见乔玄，玄谓曰：“天下方乱，群雄虎争，拨而理之，非君乎！然君实是乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累。”

曹操年轻时去见乔玄，乔玄对他说：“如今天下将要大乱，群雄纷争，逐鹿中原，能够拨乱反正、治理天下，我看非你莫属！不过阁下实在是乱世中的英雄，盛世中的奸贼。可惜我老了，看不到你富贵的那一天了，希望你将来可以照顾我的子孙。”

【评析】历史上对曹操有许多评价，《后汉书》中东汉的著名人物评论家许劭曾经评价曹操：君清平之奸贼，乱世之英雄。《三国志·武帝纪》里的记载却不同，（许劭）曰：子治世之能臣，乱世之奸雄。这里说是乔玄所说，应该是误传。

潘阳仲见王敦小时，谓曰：“君蜂目已露，但豺声未振耳。必能食人，亦当为人所食。”

潘滔见到年少时的王敦，就对他说：“你的蜂目已经初现端倪，只是豺狼虎豹般的声音还没有展露出来。阁下必然会吃人，最终也会被别人所吃。”

【评析】这个评价曾经在史书中用来评价过春秋时期的商臣和西汉的王莽，两人都是著名的乱臣贼子，“蜂目豺声”之人被认为是残忍忤逆、犯上作乱的乱臣贼子。王敦后来也造反了，看来这位潘滔的鉴人能力很强，不过仅凭外貌的特征预言一个人，未免牵强，疑为后世伪托。

石勒不知书，使人读《汉书》。闻郦食其劝立六国后，刻印将授之，大惊曰：“此法当失，云何得遂有天下！”至留侯谏，乃曰：“赖有此耳！”

石勒不识字不读书，让别人读《汉书》给他听。当他听到郦食其要劝刘邦把六国的后代立为王侯，而刘邦马上刻印，要授权予他们爵位时，大为吃惊地说：“这么做会失去天下的，刘邦后来是怎么得到天下的？！”随后听到留侯张良谏言阻拦，于是说：“多亏了这个人啊！”

【评析】石勒身世传奇，见解过人，虽然目不识丁，不过喜欢听人念诵史书以学习，这则故事可以看出他的确有雄才伟略。

张季鹰辟齐王东曹掾在洛，见秋风起，因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：“人生贵得适意尔，何能羁宦数千里以要名爵！”遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为见机。

张翰在首都洛阳时担任齐王司马冏的东曹掾官职，一次见到秋风起，便思念起了老家吴中的菰菜羹和鲈鱼脍，说：“人生在世，最难能可贵的就是顺应自己的内心，何必远离家乡数千里，追求浮名浮利、富贵爵位？”于是他就让人驾车载着他回家乡了。随后不久，齐王司马冏败亡，当时的人都认为他这是见机行事，趋吉避凶。

【评析】能在西晋灭亡的“八王之乱”之前主动离开洛阳，这不是一般人会干的事，当然这可能只是巧合，也可能真的是审时度势，感到政治氛围不对而隐逸。

王恭随父在会稽，王大①自都来拜墓，恭暂往墓下看之。二人素善，遂十余日方还。父问恭何故多日，对曰：“与阿大语，蝉连不得归。”因语之曰：“恐阿大非尔之友。”终乖爱好，果如其言。

王恭随他父亲住在会稽郡，王忱从京城来会稽扫墓，王恭到墓地去看望他。两人一向关系不错，索性住了十多天才回家。他父亲问他为什么住了许多天，王恭回答：“和阿大谈话，谈起来没完，没法回来。”他父亲就告诉他说：“恐怕阿大不是你的朋友。”后来两人的爱好终于相反，果然和他父亲说的一样。

【评析】虽然后来两人交恶，不过主要还不是王恭父亲所说的兴趣爱好不同，而是因为政治上被小人袁悦挑拨离间导致。这里把两者联系起来，有些牵强附会。