最近我公司一部门主管被调岗了，她本人心里十分的郁闷，她对自己的评价是：“我兢兢业业为公司服务，为老板服务，尽量满足每个同事的需求，可最后还是受到不公的待遇及指责。”倾诉后，哭了一小会儿，情绪得到了缓解，便离开了。
她离开后，我望着她的背影，想告诉她：“先退出中心点，否则你永远都在风口浪尖，永远没有多余的时间认真地看到自己所处的环境及位置，我们先从风暴中退出来，只是退出中心点，并没有退圈，站在圈的边缘即知道圈里的状态，同时也能看到中心点的真正的样子。”
我们很多时候道理都懂，并经常用一些道理去教育他人，为什么当问题发生在自己身上的时候，这些道理似乎都不起作用了，并且行动总是和想法不一致。
因为：我们断不了曾经的拥有；舍不掉现在的利益；离不了心中的欲望
无欲无求也不见得是好事，所以不管在哪个方面我们都需要做断舍离，同时在做断舍离时需要我们适度，恰好或者刚刚好。
“断舍离”创始人山下英子又一次通过对家的日常进行了全新的解读，帮助读者重拾轻盈人生的生活哲学，山下英子最新出版了《断舍离 家的日常》一书，书中将邀请您参观山下英子在东京独居的寓所，展示了从“食、衣、寝、住、洗、学、通”七大空间，感受断舍离后可以预见的余裕之美。
断=断绝不需要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品的执着
一、断绝不需要的东西
日剧《我的家里空无一物》中，女中的生长环境就在堆满物品的房间里，用任何东西都要去找，做什么事情都要先收拾出一小块地方，不管怎么样，都处在不舒服的状态，这个状态会让人时刻担心其他东西找不到，担心随时碰到其他东西，而制造出更大的混乱。
我们不需要家里空无一物那么的空旷，但是拥有一个宽敞的环境，也能更好地释放出在身体里积攒的一些废弃的情绪与能量。
断绝不需要的东西，断绝不必要的应酬，断绝没有意义的阿谀逢迎，看到自己需要的，环境清晰了，人的舒适度加大了，身体得到放松了，才能有好的心态去思考人生，人生才能清晰。
先断掉我们不需要的东西，减少一些杂念，清理出头脑中的空间，去判断我们将要进行舍弃的废物。
二、舍弃多余的废物
现在人们的状态是，他人问你：“忙吗？”，如果你说不忙会让你觉得毫无价值感，所以不断地给自己囤积各种东西。例如线上有很多提升自己的课程，然后不断地买课，屯了很多课，又没有学，不停地给自己思想一个压力，直到塞满麻木。
日剧《我的家里空无一物》中，女主家里从玄关到卧室被所有的物品塞得满满的，回到自己的房间如同走迷宫，家是让人放松的地方，反而让人精神更加紧张。
看清自己真正的需要，提升自己的认知，所以找到当下必要的东西，舍掉用不上的，腾出更多的空间为自己服务。
家庭中的物品就是做好的例子，很多的物品都具有它本身的价值，但不是每件物品都是我们必须拥，有的物品并非经常使用的或者基本用不上，只能放到存物柜里直到我们忘记它。
我们对于舍弃应该有正确的理解，舍弃不是把真正需要的物品扔掉，而是把多余的物品进行筛选，例如很长一段时间都不会用上并其他物品可以替代其物品的，那就舍掉一部分，或者在购买之前减少冲动消费。
舍掉多余的，新的物品才能进来，发挥其作用。
三、脱离对物品的执着
我们对很多物品都赋予其意义，执着地认为有一天一定还会用得上，可是有一天是“哪一天”呢？
在日剧《我的家里空无一物》中，女主的奶奶便是给所有的物品赋予了其价值，在女主的屋里有个常年未使用，且生灰有些腐化的柜子，却不让女主扔掉，女主的奶奶赋予的意义是这是上一辈人用过的物品，我们要纪念他们，这是尊重他们及怀念的一种方式。这个物品一直占用女主的房间，但又没有使用的价值，也没有历史的价值。
我们会看到很多好的物品、质量高的物品、喜欢的物品。真正可以对自己用得上的却很少，并且在这个物质发达的年代，如果有急缺的物品，随时都可以买到，不必做没有必要的囤积。
我们需要做的是从适当地减轻自己的执念开始，脱离出我们原本的环境与状态，才能看到需要改变的地方。
结语：扔掉不需要的东西，才能得到重要的东西。看到当下的自我，才能遇见更美好的人生。
《断舍离 家的日常》从最基础的家的整理开始，家的整理也是人生哲学的一部分，通过对家里物品的断舍离，给予我们生活中各方面的启发，世间万物相连，关系错综复杂，如何解脱出捆绑在自己身上的无形藤条，梳理好自己与物品的关系，从认知开始，从行动中感受，从结果中思考与体会。
人生就是在舍与取、取与舍之间不停地循环，而好的状态是取与舍不多不少，刚刚好。先从物品的减少开始，让其带给我们心灵的滋润。