谁在敬拜上帝？（续）
我来让你们了解一下智者是如何行动的。曾经有一位圣人，独自生活在山上的一个小棚屋里。他发自内心地快乐。一天，他散步回来，看到几个小偷闯进了他的屋子里。他从窗户爬上去，看看他们会拿走什么，当然，他一无所有。地上只有一块撕裂的毯子。于是，小偷们开始咒骂，一个人对另一个人说：“这家伙这里什么都没有。我们拿了毯子就走吧。”于是，他们拿走了毯子。
第二天，他直觉地感知到，这两个强盗被警察抓住了。于是，他匆忙赶往警察局，看看会发生什么。当警官看见他的时候，对他说：“进来。这些人是从你这里偷东西的吗？”他说：“是的。”于是，警察问他：“他们拿走了什么？”他说：“他们拿走了我的帽子、我的衣服、我的裤子和我的鞋子。”两个小偷开始尖叫：“这人是个大骗子。他什么都没有。他只有一块撕裂的毯子。”于是，警官说：“这是真的吗？”智者说：“当我把毯子放在我的头上时，它就变成了我的帽子。当我用它围住我的肩膀时，它就变成了我的衣服。当我用它围住我的腰时，它就变成了我的裤子。当我在它上面行走时，它就变成了我的鞋子。”当然，警官大笑着说：“我要提起诉讼吗？”智者说：“不用。”这两个小偷变成了他的弟子。
这个故事的意思是，你是智者，并不意味着你没有同情心。一位真正的智者，比别的任何人都拥有更多的爱和慈悲。但这不是执着于任何事物。他会是第一个跑去给某个人帮助的人。这听起来像是一个矛盾，但并不是。因为当智者携带着一个身体时，身体就在智者的管辖之下，成为了对这个世界有益的工具。因此，你永远无法判断出一位智者，因为你不知道智者是什么样的。你可以看到一位智者向上帝祈祷，就像奉献者一样充满热情。然而，智者知道，没有上帝存在，但他为了他人的缘故而这样做。
所以，当我告诉你“没有上帝，没有宇宙，就没有世界，没有人，只有绝对实相”的时候，不要把这太当真。看看你来自哪里，对你自己真诚，不要愚弄你自己。无论你在遭遇什么，无论你在经历什么，如果你安坐于沉默中，练习大我探究，一些事会开始在你的内心启发你。事情会开始发生。你会发现，你的感受在改变，你的反应在改变，你变得越来越不自私，你发展出了慈爱，你明白了这整个宇宙究竟是怎么回事，于是，你处于平静中。
问：罗伯特，你是否认为，敬拜上帝或信仰上帝会阻碍了悟？
答：恰恰相反，敬拜上帝会让你变得纯粹。这会让你变得足够纯粹，以便你可以追踪“我”至源头。然而，如果你不敬拜上帝，你就会仅仅在理智上了解一切，你会有一颗坚硬的心。敬拜上帝会让你变得柔软，让你变得成熟、宽容，让你变得专一，并提升你。所以，尽一切努力敬拜上帝，是好的。但你会敬拜什么内心的上帝？最好是敬拜有形的上帝，以赛古鲁的形体呈现，或以佛陀、耶稣基督或无论什么形体呈现的上帝。
问：为什么要这样？
答：因为如果你敬拜无形的上帝，能量就不会那么强大。你敬拜的是什么类型的上帝？一个看不见的上帝，没有形体，没有形状。所以你会有疑惑，你会不太确定，而你发出的能量不会那么强大。但当你敬拜有形的上帝时，你可以把你全部的能量都给予那个上帝，完全臣服于那个特定的神明。这就是敬拜的目的。最终，彻底把你的小我、你的骄傲、你的身体、你的事务、你的人生都交给那个神明。然后，你就会变成那个神明本身。
问：罗伯特，专注于一个形体更好吗？
答：是的，当然。因为你会变得专一。这会令你的头脑变得专一，然后，你的头脑会变成你的仆人。最终，头脑会消失。它就像太阳一样。太阳处处洒落它的光辉时，不会像太阳的光线汇聚到一个特定的地方那样强大，会开始着火，就是这样强大。但是，当太阳分散其光线时，它们不会那么强大。同样的道理，当你敬拜很多神明时，你分散了你的能量，敬拜就不会那么有力量。
问：即使你认为祂们或多或少代表同一个意识吗？
答：这很难做到。你无法在同一时间敬拜佛陀、耶稣基督、穆罕默德和奎师那。
问：我认为，祂们全都是基督意识，从这个意义上说，你可以做到。
答：那么，你要如何敬拜祂们？你要如何做到这一点？
问：作为一个群体。
答：你要如何做到这一点？你会如何思考？
问：祂们全都代表潜在的意识。
答：如果你可以做到这一点，这很好，这很棒。但我仍然认为，你将思考每一个，并分散你的能量。然而，如果你只有一个神明，那么，所有的神明最终都会融为一体。换言之，如果你敬拜奎师那，如果你正确地敬拜祂，那么最终，佛陀、耶稣基督、湿婆，每一个神明都会变成奎师那。所以，起初，只敬拜一个更好。然后，整个宇宙都会变成那一个。
上帝无处不在吗？
从前，有一个神圣的人死了，上了天堂。他走近了珍珠大门，并敲门。上帝出来询问：“你想要什么？”圣人答道：“我是您的仆人，我来了。”上帝说：“抱歉，这里没有你存在的空间。你不能进来。再见。”
圣人坐了下来，开始目光专注地在沉默中沉思这一点：“为什么上帝不让我进去？我一直很善良。我一直在修行经典。”对于这一点，他沉思了六个月。最后，他对自己说：“我有答案了。”他敲了门，上帝来到门口。他说：“让我进去。我是您谦卑的仆人，那个一直唱诵您的名字几个世纪的人，那个向您鞠躬，向您祈祷的人。”
上帝说：“我很抱歉，这里没有你存在的空间。”再一次，祂关上了门。这一次，圣人变得非常沮丧，他不知道问题是什么。他一直是一个好人，一个圣人。为什么那个家伙不让我进去？他对自己说：“如果有必要的话，我将永远坐在这里，直到我得出正确答案。”
几个世纪过去了，他一直在沉思。记住，无论如何他已经死了，所以，这没有关系。（大笑）在这么长时间地沉思“祂为什么不让我进门”之后，他停下来问自己：“等一下，这个想要进入天堂的‘我’，是谁？那个唱颂上帝之名的‘我’，是谁？谁在修行经典？我是谁？”
突然间，他开始大笑。答案出现了。他站起来，敲了天堂之门。上帝来到门口，说：“这是谁？”圣人说：“这是您。”上帝打开了大门，说：“进来吧，我的孩子。这里永远都没有足够的空间给‘我’和‘你’。”
我们的情况也是这样。我们声称我们想要了悟大我。我们没有意识到，我们已经是自我了悟的。我们只需要放下“我是做者”的信念。
就大我了悟而言，无论你过去做了什么，都没有区别。一旦你知晓真相，你就自由了。真相是，没有过去存在。从来就不曾有一个过去。宇宙没有基础，没有什么把它维系在一起。因此，可以说，你没有做过任何把你阻拦在天堂之外的事。
这并不是给你一个许可证，让你出去做坏事，因为这不重要，完全不重要！就你而言，只要你还相信你是作为者，是身心现象体，所做的一切就必须算数，业力法则会抓住你。只要你还相信你是一个人类，你就无法避开任何事。
只要你还相信你是一个人类，一个个人化的我，那么，就会有一个人格化的上帝。这就是祈祷介入之处。你可以向那个上帝祈祷，然后，你会得到帮助。如果你臣服且顺从，你的人格化上帝就会照顾你。当你顺从的时候，你是在放弃你的小我。你会说：“我什么都不是。您是一切。”这会帮助你。有一天，你会领悟到这个事实：你一直对之祈祷的上帝，只不过是你自己。
这个上帝怎么可能与你是分离的？祂会生活在哪里？祂的本质是什么？你会开始明白“我就是那”。你会在你自己之中找到自由。你会开始看到，上帝不是在我之中，相反，我在上帝之中。我所谓的上帝是意识。我是有意识的。我是觉知。我存在。我是。没有别的什么存在。你开始把你自己看作无所不在的。你不再局限于你的身体或个人化的我。