为什么有的孩子小的时候，学习能力很强，学东西会很快。稍微大一点后，学习能力就会变差。成绩也是提不上去，家长倾尽心血，孩子的学习还是一塌糊涂。
大家好，我是差不多，今天分享的，是我学习蒙卦的笔记。
蒙卦在中国文化中，它的作用是教育方面的，就像小孩子进幼儿园就叫“启蒙”。为什么屯卦之后是蒙卦呢？屯卦是万物始生的开始，刚出生时，是发蒙的，都在幼稚的阶段。只有蒙以养正，才能顺利地发展下去。
如何解蒙
屯卦的综卦就是蒙卦，综卦就是把卦倒过来看。就是说看一件事情，要从不同的角度去看。处理任何事情，对任何人，要多方面去看，不要太主观了。
我们看蒙卦，上面是艮卦，为山，下面是坎卦，为水，名为山水蒙。蒙卦的现象，就像山挡住了水的源头，使人不知道水的源头在哪？就是说每个人本来都是有潜力的，有智慧的，只是被蒙住了。 所以学习就成为了当务之急。
学习不只是学生的责任，需要老师、父母共同一起来完成的。 要学生主动学习，老师要了解学生的学习程度。家长要培养孩子好的学习习惯。就会有一个好的学习氛围。
看看有哪些事情，该做好的事情，你有没有做好？
我们看蒙卦卦辞和象辞是怎么说的。
蒙，亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
主动学习才是正确是学习
有人指路还是远远不够的，还要自己主动地去学习，“匪我求童蒙，童蒙求我”，不是我去求学生来学习，而是学生来求我，问我，这才是正确的学习态度。
如果你家有小孩子，就会发现小孩子，小时候是很喜欢问问题的，这是孩子的天性，是非常好的现象，就是在解蒙的过程。
经常问问题的孩子，一遇到自己不知道的事情，就会去问，自然而然就知道了很多的东西；不问问题的孩子，就会有一堆疑惑，他又不去问，自己又迷迷糊糊的，会一直处在蒙昧的状态。这就是孩子之间拉开差距的关键。
学生要有求学的心
“初筮告”，第一次问问题，告诉他结果，那是因为他有刚毅中正积极的表现，诚诚恳恳学习的精神，当然就得到了答案。
如果他又再三追问同一个问题，“再三渎，渎则不告”，就不再跟他说。因为他再三地追问，证明他根本就没有听进去，没有去思考，这也是对老师的不尊敬，就不在教他。
在学习的过程，是要学生主动的发现问题，主动的去想，去思考，去找资料，最后实在没有办法了，再去问老师。这才是按照正确的方法，就会“利贞”。这样学生才会记得很牢固。凡是经过一定的难度，获得的知识才能真正学会了。
彖辞是对卦辞的一种判断，结果。
彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。 初筮告，以刚中也。 再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。
启蒙老师的重要性
蒙卦上卦是艮，为山，下卦是坎，为险。“山下有险，险而止”，山下有危险，还在蒙昧当中，不知状况，要止步于此。
反映在学习上，就是启蒙时会有危险，因为启蒙时，如果找错了老师，或者养成错误的观念和习惯，都是很危险的，会影响人一生的判断和选择。所以要“险而止”，不然后患无穷。
在蒙昧状态时，“以亨行时中也”，就是在适当的时候，做正确的事。任何事情，得其时，得其位，就会很顺利。在我们迷茫找不到方向的时候，需要有人来帮你指路，就会很顺利，亨通。
我们看同样是泥土，在地上的人都是踩来踩去的，没人理睬。但把他做成佛像，就会有很多人去叩拜。这就是得其时，得其位。
教的人要知道学习者的程度
要想达到“志应也”，心意互相呼应，意志，志向相通。这就需要父母以身作则，去诱导孩子，把孩子引导对新事物，对书本感兴趣。如果父母整天玩手机，你想孩子会对读书感兴趣吗？
学生主动问老师，老师达到了教学的目的，学生也完成了学习目标。老师知道学生的学习程度，学生也知道老师讲的是什么。
这就需要父母、老师适度地启发孩子的兴趣。你会发现孩子喜欢的东西学的都很快，学的快自然也就受到了夸奖， 他就更愿意学，这就是一个良性的循环。
但凡事不能做过头，因为过分的引导会变成强迫，强迫的学习，会使学习者失去兴趣。以后就很难会学到东西了。
教学的人要知道学生的程度，就像有的家长让孩子读书，读四大名著、各种文学类书籍。一下子，就让孩子读信息量那么大的书籍，会让孩子感觉到压力，很容易对读书产生恐惧，以后孩子就很难读书了。
就像《刻意练习》一书中讲的，要走出舒适区，但不能在恐慌区学习。舒适区的内容太简单了，而恐慌区又太难了，在两者之间有个小的区域就是学习区，这里的难度对孩子来说刚刚好。是最容易学习的时候。这样他就会更加喜欢新的东西。
这样就达到了，前面的“志应也”，老师的心态和学生的态度达到了一致。你看在学校，老师都是喜欢问问题的孩子，就是这个原因。
人要终身学习
自古以来，教书育人都是很神圣的职业。把一个蒙昧人，“养正”，完成一个人的人格。“圣功也”，完成道德的修养，是一种功德。
启发教育蒙童，就是通过启蒙教育，培养其正确的世界观、价值观和人生观，成就圣人的功业。
蒙卦不光是说教育小孩的。我们每个人都有不同的“蒙”，任何人在接触新的事物，新环境时，都是蒙昧的状态。所以我们要终身学习 。不能有松懈。
要向象辞说的那样， “象曰：山下有泉，蒙，君子以果行育德。”山下流出泉水，是蒙卦的现象。
要像蒙卦一样，“果行”，行为要有结果。言行一致，知行合一。要培养自己像水一样的品德，去滋润万物。
今天的笔记差不多就分享到这了，我们下期再见！