乱 弹 篇（一）

题记

对于“乱弹”这个词汇的释义，《辞海》上仅有“ 戏曲剧种，亦指声腔 ”8个字。而由于“乱弹 ”的“ 弹”谐音“谈”，这就容易让人联想到“乱谈”。不过从文体上看，“乱谈”也非乱七八糟之谈，反倒是“东西南北，古今中外，谈而不乱，抒怀而已”。所以，今起笔者新辟一栏目《乱弹篇》，不定期地发表一些喻世之言，用以自省。

不择手段，只谋功利

古语“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，司马迁在著《史记》也引用过。此话是指“功利”现象一直个说不清道不明的东西，它只是一个空壳，没有具体意义。不过若举一反三，人们或会悟出其反面的意思：“以义为利，方能长久。”

但在现实生活中，更多的人还是信奉老祖宗传下来的训示，他们为了追求利益，可以不择手段与他人交往，从而制造出一种“互相伤害型的不良社会生态环境”，可简称“互害型社会”。怎么会是这样呢？

因为多数人都认为，金钱财富是最重要的，应摆在为人处世的首位；什么亲情、友情、爱情，通通靠边站。心理学阐释，这样的人一般都很虚伪，表里不一，看似他在跟你说笑，心里面却在琢磨怎么背后捅你刀子。

例如，春秋时代的吴起，用兵打仗胜过司马穰苴，可谓攻无不克、战无不胜，在鲁国当上大将。他为了消除国君对他的猜忌，竟然不惜杀死自己的妻子而获得鲁国的信任。

原本这是一个典故，后来就演变成了成语“杀妻求将”，是用来比喻为了追求功名利禄，不惜丧尽天良、作恶多端的人；也就是说，这样的人真的是精于算计又冷漠无情，如果身边有这样的人，你务必离远他，不可与之为伍。

但凡读过清史的人，无不知道晚清的第一名臣曾国藩，把北宋名相寇准的《六悔铭》奉为经典，将它誉为“传世奇文”。理由是全文仅六句话四十二个字，却道尽了人生的“六大悔事”。

艺不少学，过时悔

“艺不少学，过时悔 ”这话，出自宋朝名相寇准的《六悔铭 》。此话的意思是说， 如果你不趁着年轻时多读一些书，多学一些谋生的手艺，等到上了年纪自然就要后悔。许多人年轻时无所事事，人到中年一事无成，此时才醒悟过来，后悔当初如果用心读书学艺，也不至于落得如此下场。

富不俭用，贫时悔

“ 富不俭用，贫时悔 ”——这话的意思是说，富贵时不知勤俭持家，终日挥霍无度，把家底败得一干二净，直至一贫如洗时才悔不当初 。所以说，富贵时不忘勤俭持家的美德， 做人要懂得居安思危 。谨记：克勤克俭，家业可兴；挥霍无度，坐吃山空。

官行私曲，失时悔

“官行私曲，失时悔 ”—— 这话，是指你在当官时徇私枉法，利用职权做出不正当的行为，等到东窗事发时才知道悔悟悔改，但为时晚矣！现实官场，何尝不是如此：有些官员抱着为国为民的志向投身仕途，却受不了金钱财富的诱惑走上歧途，实在令人为之扼腕叹息：“可悲！”

见事不学，用时悔

“见事不学，用时悔”——这话，泛指人生数十年，谁人能保证他不犯错误？但“知错能改，善莫大焉”。俗话说好：“吃一堑长一智。”，反观有一些人，在犯了错误后也不长记性，毫无长进，还是不断地掉进同一个坑。

安不将息，病时悔

“安不将息，病时悔 ”——这话，是说你平时如果不注重保养身体， 将病来如山倒；只有在你生病时，才晓得药房里没有“后悔药”可吃。对于当代人来说，尤其要注意。比如，许多人为了工作没日没夜的加班，结果把身体累垮了。现在拿身体换来了数目可观的金钱，但日后用再多的金钱，也换不回健康的身体。

醉发狂言，醒时悔

俗话说“酒壮怂人胆”，给了那些色厉内茬的真实懦弱首理由，却使他们在醉酒后控制不住情绪，发酒疯，满嘴跑火车，甚至做出难以挽回的恶劣后果。当他们第二天酒醒之后，回想起昨天的点点滴滴，难免羞愧难当。