没有充分活过的人最怕死

本文首发于公众号：三点一弯钩。

在上海做死亡体验馆的丁锐（Ting）做客《奇葩大会》，发表了一篇关于死亡的演讲。

在他讲完之后，高晓松问了一个封闭式问题，生活得苦的人更怕死还是幸福的人更怕死？

Ting跳出发问限制，引用心理学家欧文·亚隆的话回答：没有充分活过的人最怕死。

真是一句让人深思的话。

01 

我在想，没有充分活过的人为什么特别怕死？

欧文·亚隆被称为「存在主义心理学家」，他的这句话跟存在主义哲学有着莫大的关系。

存在主义代表人物萨特说过：存在先于本质，人的存在，是一个从过去推向未来的，自由选择以突破既定自我，实现新的可能的过程。

这句话说出了人与物本质上的不同。

一个杯子在存在之前，它的特质就已经被确定了，什么形状，什么材质，做什么用途。所以就物而言，本质先于存在。

人却不同，人的出生，仅仅一个存在，其中什么内容都没有。人通过在生活中自我创造、自我设计，通过自我发展，用一系列行动来定义自己的存在。可以说，人将自己实现了多少，就存在了多少。

也就是说，只有向自己的存在中添加内容，一个人才能感受到自己的存在。这就是所谓的「存在感」。

存在主义心理学家罗洛·梅说过，存在感是心理健康的重要标志，存在感的缺失容易导致人的无意义感、无价值感。

可以说，没有充分活过的人，他尚未好好体会过自己的存在。在死亡来临之际，他们突然发现，这一辈子好像从未好好去活过，却已经要失去上天给予的这个机会了，这是多么让人绝望的领悟，所以他们是最怕死的一种人。

这也正应了曾经很流行一句话，你只是活着，并没有在生活。这句话的存在主义版本是：你只是活着，却从未感受过自己活着。

那么，怎样的活法才算充分活着？

02  

这是一种向死而生的活法。

子曰：未知死，焉知生。死亡与生命紧密相连，唯有认识死亡才能更好地认识生命。死亡，给生命设置了一个期限。正是这个期限，让生命产生意义。

让我们设想一下，如果人真的实现了永生，那将是怎样一种情况。

曾看过一篇科幻小说，描写了一个永生的生命体。当主人公跟这个不死之物深层对话之后，他发现：它已经没有一切欲望和需求，只剩下一个愿望——找到让自己死亡的方法。

如果永生，我们想做的事情，有用不完的「明天」可以去做；或者反之，我们已经做尽了一切我们想做的事情。我们不再需要选择，因为任何一种选择我们都可以在无穷的时间里完成体验，世界不再有可能性，我们将穷尽一切可能。

很快，人生将变得一片虚无。

在北京师范大学开设「生死课」的陆晓娅老师说，谈论死亡会唤醒死亡焦虑，适度的焦虑在心理学上是有积极意义的，这让人们开始寻找生命的意义。

03

这是一种有方向的活法。

因为生命有限，学会选择和取舍就变得尤为重要。

要学会选择和取舍，就需要心中有一套标准。这个标准就是人生目标，是你决定这辈子要成为怎样一个人。

王阳明认为，人生在世，首先当立志。他说，志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。就是说，人若没有志向，连臭豆腐都卖不好。

志不在多，而在于少。

凯勒威廉姆斯房地产公司是世界领先的地产公司之一，该公司董事长加里·凯勒用一本书总结自己成功经验，这本书只讲了一件事：一生最重要的事，只有一件。

有个男人决定做世界上最好吃的寿司。他用了3年拧很烫手的毛巾，烘干海苔学了3年，煎蛋做了10年，再然后才开始学处理鱼和虾，用了20年左右，他成了「寿司之神」。他叫小野二郎，一生只做寿司。

立志让我们变得专注，让我们每一步行动都有了方向。

04

这是一种慢下来的活法。

有目标是好的，但是，我们又极容易陷入对结果的执着之中。

在社会的快节奏之下，少年成名、90后创业者、亿万富豪的一举一动深受媒体追捧，这些信息特别容易让人产生焦虑。它们似乎用一种无形的力量在鞭笞着你的内心：快一点，再快一点。

快时代，更需要慢生活。

我们的记忆里，最难忘的总是那些让你情绪产生强烈波动的时刻。让我们试着回忆往事，你马上就会发现，你不太记得被大学录取的时刻，却记得高三晚自习教室的灯光；你不太记得找到工作的时刻，却记得奔波在城市四处面试时的风雨；你不太记得项目做成功的时刻，却记得你与同事们加班时吃过的泡面。

在电影《神奇遥控器》里，主人公用遥控器快进了自己的人生，他不需要体验到任何努力的过程变获得了成功，结果却发现，这样的成功对他毫无意义。

每个人都有属于自己的人生遥控器，你可以按回退键，想想自己曾经的错过与失误；当建议你不要按快进键让时间从你的手中逃走，更不要按跳过键忽略奋斗的过程，因为这样你会错过最好的风景。

索甲仁波切在《西藏生死书》中说：死亡既不会令人沮丧，也不会令人兴奋，它只是生命的事实。

让我们接纳这个事实，找到人生方向，并踏踏实实地走下去。如此，在弥留之际，我们大可以学司汤达一样说：我来过，我爱过，我活过。

你将无惧死亡。