《史记》初鉴 其六

引:帝顓頊高陽者,黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀,疏通而知事;養材以任地,載時以象天,依鬼神以制義,治氣以教化,絜誠以祭祀。北至於幽陵,南至於交阯,西至於流沙,東至於蟠木。動靜之物,大小之神,日月所照,莫不砥屬。

南川子曰:如此教化,即圣人也。

引:言行四時以象天。大戴禮作“履時以象天”。

南川子曰:道法自然,人亦法自然也。

引:鬼神聰明正直,當盡心敬事,因制尊卑之義,故禮曰“降於祖廟之謂仁義”是也。

南川子曰:尽心敬事,可谓有为者也。

引:鬼之靈者曰神也。鬼神謂山川之神也。能興雲致雨,潤養萬物也,故己依馮之剬義也。剬,古制字。

南川子曰:神者,所以利物养民也。

引:【集解】海外經曰:“東海中有山焉,名曰度索。上有大桃樹,屈蟠三千里。東北有門,名曰鬼門,萬鬼所聚也。天帝使神人守之,一名神荼,一名鬱壘,主閱領萬鬼。若害人之鬼,以葦索縛之,射以桃弧,投虎食也。”

南川子曰:鬼作恶,尚有神罚,何况人乎?

引:【正義】動物謂鳥獸之類,靜物謂草木之類。

南川子曰:一动一静,万物分也。

引:帝嚳高辛者,黃帝之曾孫也。高辛父曰蟜極,蟜極父曰玄囂,玄囂父曰黃帝。自玄囂與蟜極皆不得在位,至高辛即帝位。高辛於顓頊為族子。

南川子曰:帝喾,前之黄帝、颛顼,及后之尧、舜,五帝本一家也。

辛丑二月十五

西元2021.03.27于北京作

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