日本捐赠物资的PK诗词现象让我们明白了什么？

湖北疫情牵动了亿万国人的心，同时也得到了其他国家政府或民间的捐助。在这其中来自日本的捐赠成了热点，引发了无数网友的热烈讨论。

在捐赠物资包装箱上，这些日本友善人士往往会印上一两句诗，来传递对正辛苦抗灾的国人的理解和支持

最早我们见到的是《诗经》的里一句：

岂曰无衣，与子同裳！

该句出自《诗经•秦风•无衣》，原诗是这样的：

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。

岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。

岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。

这首诗本来是表现秦人面对外来战争时所表现出来的同仇敌忾。现在则表达了爱心人士在抗疫这场大战面前，不分你我共御强敌的支援。在这一排排的白色纸箱中，装着的正是国内最急需的杜邦software III型防护服，共计3800件。“岂曰无衣，与子同裳”，将这份物资所蕴含的情感表达地恰如其分。

然后我们又看到了这一句：

山川异域，风月同天。

这两句诗出自《唐大和上东征传》，它讲的是鉴真法师东渡日本的佳话，文中有这样的记载：

（鉴真法师说）“日本国长屋王崇敬佛法，造千袈裟，来施此国大德众僧，其袈裟缘上绣着四句曰：‘山川异域，风月同天，寄诸佛子，共结来缘。’以此思量，诚是佛法兴隆，有缘之国也。今我同法众中，谁有应此远请，向日本国传法者乎？”

山川虽属不同地域，但我们共享着一轮明月的抚慰。

感闻这几句偈语，鉴真法师开始东渡日本，传播中国文化。而一千多年后的今天，日本汉语水平考试事务所，除了捐赠湖北20000个口罩和一批红外体温计。还用这两句表达了对中国人民的情意。

捐赠物资加上古诗词，竟成了日本捐赠的标配。他们竟像比赛似的，看谁引的诗词更美，更能体现他们的爱心和他们隽永的诗意。

我们在后来的捐赠物资上，又见到了这样的句子：

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

这两句诗出自王昌龄的《送柴侍御》，全诗如下：

沅水通波接武冈，送君不觉有离伤。

青山一道同云雨，明月何曾是两乡。

诗中抒发的正是人虽两地，却情同一心的深情厚谊。

也有这样的诗句：

此去与师谁共到，一船明月一帆风。

这两句出自唐代诗人韦庄的《送日本国僧敬龙归》，全诗如下：

扶桑已在渺茫中，家在扶桑东更东。

此去与师谁共到，一船明月一帆风。

这批捐赠来自华东师大日本校友会，在箱子上除了“加油！中国”的字样外，他们还引用韦庄此诗。在这里他们赋予了“师”字新的含义，以“明月”寄寓美好的心愿，希望自己的母校能够顺利渡过此次难关。真的是感情真挚深厚，触发人们的共鸣。

在这场比赛里，日本富山县在捐赠语上更是技高一筹，他们在捐赠物资箱子上写了一首小诗：

辽河雪融，

富山花开;

同气连枝，

共盼春来。

诗虽短，意蕴却很丰富。其中“同气连枝”一句，出自南朝梁·周兴嗣的《千字文》，“孔怀兄弟，同气连枝。交友投分，切磨箴规。” 同胞的兄弟姐妹情意密不可分。富山同辽宁的兄弟姐妹心连心，相信雪会融，花会开，严冬终会逝去，春天总会到来。

看着这些捐赠物资包装上的字，有的网友这样慨叹：

是啊！看着这捐赠语的PK赛场，作为国人的我们在翻阅书籍查找出处之余，还不感到汗颜吗？

我们对祖先留给我们的优秀文化的传承，竟然已经逊色于外民族了！

先是诗远离了我们的生活，然后是诗意远离了我们的生活。很多时候我们面对某些令我们激动的场景，除了一些感叹词和一句经典的“卧槽”，我们已经没有什么话语可以恰如其分地表达了。

所以还是多背些古诗，多读些书吧！这除了让人可以在求学阶段在语文方面有一个说得过去的分数之外，它还可以让你的生活里多一份诗意和隽永。

记住他人的友善和爱。

记住我们先辈留下来的这些灿烂的诗句。

同时我们也要学习着这样诗意地生活。