金刚经（六十一）

图片发自App

　 （六十一、2018.3.8）

　 【何以故？离一切诸相，即名诸佛。】

　　为什么一定是无我呢？「离一切诸相，即名诸佛」：因为佛的大智慧观一切法是无相──无我相、无法相、亦无非法相。所以无我相是真理，执着有我是错误的。执着有我，容易生骄慢心，生骄慢心就会有更多问题，所以不应该执着有我。

　　这里有一个问题：得阿罗汉的人，也成就空三昧、无愿三昧、无相三昧，心里也离一切相的，但不名为佛；释迦牟尼佛三大阿僧祇劫功德圆满，才能名为佛。这是什么意思呢？因为对无相的道理，究竟圆满的通达了，不是阿罗汉，是佛的境界。所以「离一切诸相，即名诸佛」，也有这样的意味。

　　我再讲一个故事。有个仙人住在山里，他读书的时候，有只狐狸就在旁边听；这狐狸还是有点智慧的，牠听仙人读了一遍又一遍，等这一部书读完的时候，这只狐狸就有所觉悟，心想：「我可以做兽中之王了！」牠怎么做兽中之王呢？

　　牠各处走，遇见了一只又瘦又软弱的狐狸，牠对这狐狸说：「我要杀你！」瘦弱的狐狸说：「为什么要杀我呢？」说：「我是兽中之王，你不听我话，我就杀你！」说：「我听你话嘛！」「好！那我就不杀你。」那么就跟随牠了。

　　这时候，一共是两只狐狸了，后来再遇见一只狐狸，牠也是说：「我要杀你！」「为什么要杀我？」「你若听我话，我就不杀你。」「好！我听你的。」就成了三只狐狸。就这样子，有很多的狐狸跟随着这个王。

　　后来遇见一只大象，狐狸多了，大象也是怕：「好！好！好！我称你为王，我随着你。」所以又降伏了一只大象，接着又降伏了很多的象；仗着象的力量，又降伏了狮子、老虎；很多很多的兽，都尊这只狐狸为王。牠真是做王了！

　　做了王以后，牠骑在大象的身上，带着很多的兽，下命令把这个国家的首都围绕起来。国王很快知道这件事，就派使者去问：「你们来这里干什么呀？为什么要围住我们？」说是：「我是兽中之王，你们的国王是人中之王，我们要做亲戚。我是兽中之王，不能以兽为妻，把国王的女儿给我做妻，我们就没有事；如果不这样子，我就灭你们的国家。」使臣把这话报告王，王心慌了，召集文武百官开紧急会议。

　　会议的时候，很多大臣说：「这么多的兽，也是很难办的呀，王何必爱惜一个女儿呢？就送给牠嘛，我们和平解决，不要战争。」只有一位有智慧的大臣说：「自古以来，没听说王女给一个狐狸做妻。没有这种事情！」「我们不给牠可以吗？」「可以！有办法可以杀牠。」「有什么办法呢？」

　　如此如此就可以了！这大臣说：「我们派一个使臣同牠谈，约定时间，就开战；并对牠说：『我们的王女不能给你做妻子。你们要同我们打，我们要求先战，然后狮子再吼。』而我们所有的人先准备棉花，把耳朵都塞起来！狐狸王一定会认为我们怕狮子吼，所以会先让狮子吼；一吼，我们就战胜了！」

　　这一天，把军队准备好了，要同牠们做战。狐狸果然是中计了，牠想：「人必是怕狮子吼，所以要求先战后吼。现在我们先吼后战！」于是乎牠下令狮子先吼。狮子一吼，这狐狸的心脏破为七分，就从大象身上掉下来，死了。这些兽看王死了，就做鸟兽散，都跑了。

　　这个故事是佛说的。佛说：这狐狸就是提婆达多的前身，他用欺诈的手段，暂时做了兽中之王；骄慢心一起来，一定要娶人王的女儿，所以牠失败了。