十一月份的南京，空气是清凉的，阳光是温和的，天空是深蓝的，不冷不热，恰到好处。夫子庙前，行人众多，从夫子庙前路过，我像是走在清明上河图里的某条街道上。
临近傍晚，秦淮河岸边的街道显得热闹了许多，从文德桥往前走，一条干净古雅的小巷，夺人眼球，这便是南京有名的乌衣巷。
南京多古巷，这是历史的产物，其中又以乌衣巷为最。
乌衣巷，作为一条蕴含丰富历史文化的名巷，古往今来，引无数游人竞折腰，他们来此巷探访古迹，吟诗作词，凭吊古今，渐渐地，使得乌衣古巷名声大噪，让人来南京一趟，都不得不往乌衣巷走一遭。
不过，那些文人墨客的诗稿宣传只是一种促进作用，最根本的因素还是归咎于乌衣巷悠久的历史。
可以说，乌衣古巷的兴盛与衰败，间接反映了金陵城的繁华与萧条，这条古巷见证了南京无数兴衰往事。
因此，乌衣巷是金陵城兴盛与衰败的窗口，通过这个窗口，可以很清晰地看到旧时南京城的面貌。
如果细细研究乌衣巷的名字由来，那么有这两种说法比较可靠：
第一种说法是在三国时期，因东吴驻军于此巷，士兵皆穿乌衣军服往来于巷中，因此乌衣巷最初被称为乌衣营，后改为乌衣巷。
第二种说法是在晋代时期，因王谢两家豪门大族宅居于此，两族子弟喜欢穿乌衣以显身份尊贵，因此而得名。
但无论如何，这条古巷终究是与乌衣息息相关了。
说起王导谢安，不得不追溯起南京城悠久的历史来。
在历史长河中，魏晋南北朝可谓在南京城画上了浓重的一笔，其中朝代更迭频繁，经历了东吴，东晋，宋，齐，梁，陈六个朝代，因此，南京被称为六朝古都。
三国时期，东吴首次建都于此，那时候，乌衣巷只是作为东吴驻军的一条巷子，真正使乌衣巷美名远播要算东晋时期了。
在西晋太熙元年晋武帝死后，皇上和诸王因争夺权力，互相残杀，酿成了八王之乱，八王之乱下，五胡乱华，塞外游牧民族趁机反晋，北方地区又进入如东汉末年般的混乱时期。
西晋灭亡后，司马睿等皇族开始南迁，在王导的极力拥护辅佐之下，建立了东晋，之后呕心沥血，殚精竭虑地辅佐了晋朝三代帝王，稳固了东晋江山，王导功绩卓越，堪称春秋齐国之管仲，大汉之萧何，蜀汉之孔明。
而东晋建立后，南方地区经济政治稳定，相比之下，北方地区被游牧民族所蹂躏，动荡不安，百姓身处水深火热之中。
幸而前秦苻坚统一了北方，后来，苻坚欲效仿始皇帝统一全国，因此领百万大军南下攻晋，在东晋生死存亡之际，谢安东山再起，领导谢氏家族积极应战，赢得了那场著名的以少胜多的淝水之战，使得东晋获得近百年的太平。
淝水之战是一场漂亮的战争，使得谢氏家族名垂千古，于是，王谢家族与东晋皇族共享太平，互依互存，王谢两家成为东晋最有名的贵族。
东晋时期的乌衣巷，就居住着王谢两家人，其中走出了王导，谢安，谢玄，王羲之，王献之，谢灵运，谢道韫等名人，因此，那时的乌衣巷门庭若市，冠盖云集，可谓是一条极其繁华的巷子了。
随着王导，谢安等国士相继辞世，东晋渐渐走向没落。
维持了百年之久的东晋王朝，后被刘裕所灭，刘裕建立刘宋王朝，之后王朝频繁更迭，刘宋之后为萧齐，萧齐之后为萧梁，萧梁之后为陈朝，陈朝后被隋朝所灭，隋朝建国三十余年，后又被李渊所灭，李渊建唐。
乌衣巷遭遇频繁的朝代更迭，战火不断，渐渐沦为废墟，破落不堪。
于是，在某一天，唐朝刘禹锡来了，他来到乌衣巷，面对一番衰败的景象，回忆起昔日的繁荣，回忆起东晋王谢家族，不禁感慨万分。
写下了一首千古名诗《乌衣巷》：
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。这首诗道出了诗人内心的凄凉。
曾经热闹繁华的朱雀桥，如今已是杂草丛生，衰败凄凉，夕阳打在了乌衣巷口，此时已经看不到昔日的繁华，而旧时王谢两家的堂前飞燕，如今也只能飞向寻常百姓人家。
唐朝时期的乌衣巷虽然破败不堪，但在南宋时期，这种状况渐渐得到了改善。
如今，在面对这样一条热闹繁华的乌衣巷，很难想象出当时刘禹锡所看到的情景，倘若他出生在我们这个年代，面对此情此景，又会写出怎样惊人的作品来呢？
只可惜我才疏学浅，不然我将以最优美的词句来赞美乌衣巷，赞美它破茧成蝶，涅槃重生。
惭愧的是，面对这样一条装饰优雅，气质非凡的乌衣古巷，我竟然想不起更多的词汇来形容它。
只能从它悠久的历史之中获取一点点新的认识，然后匆匆离开。