1.所谓保持正念，就是要求我们洗碗时，就应该只是洗碗，也就是说，在洗碗时，应该对正在洗碗这个事实保持全然的觉知，在洗碗的当下，我是完完全全的自己，顺遂自己的呼吸，觉照到我的存在，觉照到我的心念与动作，这就是正念。
2.如果我们不懂得洗碗，我们就不懂得喝茶，当然也不会懂得吃饭，所以我们总的来讲不懂得生活，每天的生活就像应付差事一样，从我们身边滑过，似乎总没有生活过。
3.专注于吃橘子的每一瓣，才叫真正的会吃橘子，吉姆因为反战入狱，禅师写了一封短信给他，还记得我们一起分享的那个橘子吗？你在那里的生活就像那个橘子，吃了它，你与它合为一体，明天一切都会过去，这就是正念的奇迹。
4.当你知道“正念”就是指“对当下的实相保有觉知”时，生活中的时时刻刻能成为你修禅的机会，而不只是在修禅时。
5.修习正念具体的方法。
有节制的呼吸。
深吸一口气，知道自己在入息。
深呼一口气，知道自己在出息。
入息长时，知道自己入息长。
入息短时。知道自己入息短。
出息长时，知道自己出息长。
出席短时，知道自己出息短。
数息法，吸气，在心里数一，呼气，在心里数一。再吸气，在心里数二，再呼气，在心里数二，这样一直数到十，然后再从一开始，如果没有正念，你这样很难数清楚，很快就错了，然后从头，当你不会错的时候，就可以不用数息法，只关注于呼吸本身就可以了。
6.行住坐卧都是禅。
除了呼吸以外，我们要学会在行住坐卧以及工作，洗手，洗碗，拖地，喝茶，聊天时都练习禅修，能保持正念，砍材是禅，担水也是禅。
7.给自己安排一个正念日日。
当你做不到，每天每时都在正念中时，可以在一个礼拜里给自己留出一天全身心的修习正念，这一天将提升你实力，养成修习正念的好习惯。
起床时提醒自己，今天是正念日，感觉到自己嘴边的一丝微笑，躺在床上慢慢随顺呼吸，然后慢慢起床。
平静而放松的刷牙洗脸，保持淡淡的微笑。
至少花半个小时洗澡，在正念中慢慢的洗，然后可以做做家务，不论做哪一样都轻松从容的做，安住正念中。
你也可以聊天和唱歌，但要对你说的和唱的，都保持全然的正念。
午饭时间用正念给自己准备一顿饭，简单一点没有问题，吃饭每一口都缓慢有体会。
然后洗碗，给自己泡壶茶，坐下来好好品尝，不要用那种急着要离开的方式喝茶，慢慢喝。
晚上你可以抄写一段经文，给朋友写一封信，晚饭可以少吃或者不吃。
然后显示的散散步或者打坐。
最后在正念中数着呼吸入睡。
这样的一天才是真实体会的一天，不断保持正念的修习，你的生活会和过去截然不同，也会喜欢自己慢下来的感受。
8.你为什么要修禅？
如果不修禅，主宰你的将永远是你的情绪，而不是你自己。
当我们愤怒时，我们自己就是愤怒本身，当我们快乐时，我们自己就是快乐本身，我们既是自己的心，也是心的观察者，所以重要的不是驱赶或者执着于任何念头，重要的是觉知这个念头。散乱的心也是心，就像浪花也还是水一样，当心看好自己，迷茫的心，就变成真实的心。
9.真实的心就是自我，也就是佛陀。所谓明心见性。
10.这本书帮我度过了无数难关，或者说读完这本书后，你会发现生活中几乎没有什么所谓的难关，只要你能学会保持正念，甚至只要能够提醒自己保持正念，你就会在一秒钟之内变得心平气和。
与之相反，在我们没有保持正念的时候，我们会被欲望折磨，被心事烦扰，又被他人掌控，被情绪左右，那种痛苦的感受，我想每个人都不陌生。