《陶行知教育名篇》读书感悟

《陶行知教育名篇》读书感悟

生活即教育，社会即学校（二）

陶行知先生提出“生活即教育”有连带关系的，就是“学校即社会”，其实”学校即社会”也是陶行知先生将之翻了半个筋斗变变成了“社会即学校”。

如果简单的认为“学校即社会”，那么就像文中的例子一样：“学校即社会”就好像把一只活泼泼的小鸟从天空里捉来，关在笼子里一样，他要以一个小的学校去把社会上所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假。

就我们现实的教育情况来说，社会及学校从宏观上看确实如此，人们也都在提社会就是一所大学校，每个人都是这所学校中的学生。但从微观上来说，学校教育是必须的，我们很难，也不可能把学生完全投入到社会这所大学校中去，至少义务教育阶段是不可能的。那么，如何避免“把小鸟关在笼子里”的问题出现呢？

这还是要回归到“生活即教育”的问题上来，那就是我们给学生提供的是不是学生的生活？是不是学生需要的？在我们的课堂教学中，我们的教学内容、情境和活动的创设是不是都来源于学生的生活？是否都会去指导他们的生活？是不是真的内容？同样，教学离不开教科书，也就是教材，对于教学，我们是教教材，还是用教材教？道理说着其实很简单，我们都知道是用教材教，但是在真正的课堂教学中，又有多少人能够真正做到呢？陶行知先生说：在“生活即教育”原则下，书是有地位的，过什么样的生活就用什么样的书，书不过是一种工具罢了。这就要求我们对教材的开发和使用，要根据学生的实际生活，内容上我们可以调整，还可以创造性的开发和使用。这样的教学是学生生活的教学，学校也是学生生活的学校了。如果真正做到我们的教学是学生需要的，是他们感兴趣的，真正做到“生活即教育”，然后才能够做到“教育即生活”，这样的话，学校才是真的学校，教育才是真正的教育。