读书漫想 (二版)

        学校举办读书活动，这才想起已许久未整本书地阅读了。细细想，方才发觉原因无非是工作忙、琐事多，终日惶惶。今日打开闭关已久的书柜，发现一本阅读未半便被搁置的蓝色封皮的书——是梭罗的《瓦尔登湖》。捧之在手，面对封面上的一片湛蓝，心也出奇地静了下来。

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        封皮上的推荐说，这是“一本充满智慧的书，感动了全世界亿万读者……与《圣经》一起被美国国会图书馆评为‘塑造读者人生的25本书’”。彼时虽未竟读，已明此言不虚，定有诸多读者，评论大家撰情切之文，发意邃之言。恐鄙之感言若不浅陋，即与他人雷同。固此暂未作读后之感。今重翻书页，始读序言，竟品出一些味道。与初读时大相径庭，以致思绪万千。整理星点想法，希与各位相讨。

        “自从人类文明发迹以来，科技、文化、社会等方面文明的进步有目共睹，历代社会产生的文明成果也累积递进。然而，却没有人敢断言现代人的思想及世界观、宇宙观也是一个循序渐进、后胜于前的过程；相反却往往像是一条波浪线，波浪线的顶端，便是思想长河中最璀璨的星星。”

        此为序言首段，启人心智，引人深思。之前读之而过，今日不免要赞叹一番：处于思想的顶端之人，当然是极少数的；而所谓波浪的底端，又是哪些人呢？

        克罗齐有言：“一切历史都是当代史”。当吾辈手捧课本向学生教授鲁迅先生之作时，常以文章之当代意义、现实价值问之，无不感叹先生眼力之洞见、思想之深邃。虽历经百余年世事变迁，依然直指现实，捶击人心。“千百年来，斗转星移，科技爆炸，唯一不变的是人性”。人的思想、观念的变化，往往是依赖于物质、文化发展的表层变化，但精神本质上依然蒂固着诸多“劣性”。鲜受熏陶的普罗大众如此，食俸拿薪的国家干部亦难例外。有不少被称作“知识分子”的人，借自嘲的方式，道出“我是俗人”的现实。视其为人间正道，几有摇旗呐喊之举。这是“知识分子”的堕落，还是本无资格受此敬称——此可谓波浪的底端吧！底端是最庞大的群体，是所谓“大环境”的造就者。这样的大环境，身为教师，感之无聊、觉之有恶；作为家长，思之有愤，怀之有痛。然而，对现象的责斥終是无意义的吐槽；深究其因，方是价值所在。即使不能解决问题，呈上方案，至少使眼明心亮，助保初心。

        张炜说：“人的认识能力在很大程度上是受制于思想环境。不同的人会被不同的见识簇拥包围”，而“我们较容易生存在庸俗社会学、市井意识和浅薄机灵交织而成的所谓见识中，并以此构造其个人思想的基础，成为我们思想的来源。”我们要警惕，那些惯常依赖和接受的见解，反思看待事物的角度和高度，以及衡量的价值标准。

        这些正依赖于深度思考，深度思考依赖于智慧，而智慧的长进离不了真阅读，少不了深阅读。阅读历史上具有划时代意义的重要思想著作，而非各种娱乐媒体公众号贩售的思想资源。

        诚所谓“问渠那得清如许，为有源头活水来。”

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