麻子仁丸、三承气汤和麻黄连轺赤小豆汤

太阳病，寸缓、关浮、尺弱，其人发热汗出，复恶寒，不呕，但心下痞者，此以医下之。如其未下，病人不恶寒而渴者，此转属阳明也。小便数者，大便必鞕，不更衣十日，无所苦也。渴欲饮水者，少少与之，以法救之；渴而饮水多、小便不利者，宜五苓散。太阳病，寸缓、关浮、尺弱，太阳病浮脉关脉比较浮一点，寸脉跟尺脉没那么明显。就是一般的太阳病的浮脉。有发烧，流得出汗，是很普通的桂枝汤证。怕冷，没有呕吐没有吴茱萸汤证，也没有小半夏汤证，也没有挂到少阳去。但心下痞，用过下法，气内陷了造成心下痞。太阳病心下痞的话，那多半是因为误下了。或是病了还吃了寒凉的东西。如果没有误下的话，是太阳病传经转归，不但不怕冷，反而开始发渴了，转到阳明了。脾约，小便量很多，那大便一定被抽干了嘛。没有大便，10天了，可是也不很痛苦，没有转到承气汤证。只是单纯的肠胃道被抽干，当杂病医就可以了。口很渴稍微他喝一点水就好，喝水太多会剥夺消化轴的元气。阳明病水也不要给他多，因为阳明病是直接从消化轴拿能量去打病毒的，水进来了，那个能量用掉了，病就要恶化的，要限制喝水量。渴而饮水多、小便不利者，可以给五苓散。只是渴喝水很多，是白虎人参汤。有小便不利证明了喝下去的水没有出路，就会蓄水。猪苓汤证是有湿热，在水的运化路上不通，要有另外的烦燥失眠啦，小便会痛啊，这样的东西，这个时候才用到猪苓汤。调胃承气汤：太阳病二日，发汗不解，蒸蒸发热者，属阳明也，调胃承气汤主之。当太阳病发了汗之后呢，发烧，本人感到的温度计量到的，出汗啊，热气啊的感觉是非常明显的。烧得从里透到外非常的激烈呈现出来。通常都是调胃承气汤。病邪到了消化轴之后，三个承气汤，调胃承气最炽热。才发完汗就转到阳明腑证，燥屎还没有形成，要把热消掉，太阳病一转过去就高热无比的时候就是调胃承气汤啦。还可以看下有没有腹满啦，有没有开始不大便这些副证。伤寒吐后，腹胀满者，与调胃承气汤。肚子胀可能是三承气汤的任何一个承气汤，可吐过之后胃里头津液就损失了，消化轴的上段就开始发干是调胃承气汤啦。大承气汤到了大肠才干掉。大小承气汤：太阳病，若吐、若下、若发汗后，微烦、小便数、大便因鞕者，与小承气汤和之愈。热，没譫语，没大烦。大便干在里面，是小承气汤。热不多，只是微烦，大便硬用小承气汤。吃了小承气汤肠子动了，可能烦躁会好一点点，他会睡得着。再等一两天，还没大便啊，不大便拖到6、7天了，要拖足时间，那小便多在阳明病意味着肠胃在抽水，代表肠胃还没有抽干，那如果肠胃没有抽干，用了大承气汤时会狂拉稀，脾胃就坏掉垮掉了。所以一定要看到小便都很多，然后看到七八天不大便，那这样子保证干到没有湿的可能，那这个时候开大承气汤就对了。阳明病，发热汗多者，急下之，宜大承气汤。白虎汤，发烧汗多，好像天气热在冒汗。如果像运动后的汗流法，是大承气汤。要救阴，这么流，很快人就干了。这两条用大承气汤叫釜底抽薪法。锅子已经烧到完全要干了，立刻要关火。不要在上面滋阴增液。锅烧干成这样子，滋阴增液，身体不能吸收那些滋阴药的药效，所以滋阴没有用。用白虎汤叫扬汤止沸，锅盖打开搅一搅那沸腾的状况就没有了。干锅子已经没有汤了。所以没有用，要立刻关火，不能等。发汗，不解，腹满痛者，急下之，宜大承气汤。发了汗，太阳病没好，马上三个小时之内，肚子又已经结出有块了，整个肚子都胀满了，燥屎的形成速度是太快了，腑证如果以这么快的速度成形的话，没有办法拖。不立刻把那个燥屎打出来的话，干到底了，马上会谵语，整个疯掉，脑膜炎的脑证都出来了。所以这种情况立刻就要用大承气汤下来。