一说到自律，就想到自己每年的愿望清单，最容易做的就是跑步打卡之类。每日坚持，好像走向了自律之路，感觉自己是一个很自律的人。
然而，真正的自律就是这些吗？不对吧，每天肚子饿了也要坚持吃饭，能叫自律吗？
有的人喜欢读书，每日坚持，不需要任何心里暗示或外在的约束。读书只是很自然地做自己喜欢的事情而已，不费力不痛苦，非常享受。
从外表上看，同样一件事情，有的人必须要通过自律来更好地完成，而有的人却只是一个简单的习惯，所以，不能完全用事件来定义自律与否。
一
我认识一位跑步教练，为了提升自己的速度，突破瓶颈，每天必须早起跑步训练。除了不能熬夜，不能睡懒觉外，他还要在做这件事情的过程中，拿出所有的时间精力去学习运动理论，加强康复、营养方面的自我管理。
一切违背“提升速度”的干扰事项都被他排除在外，为此，他真的非常付出。在聚会餐桌上，他从不端杯，从不贪嘴。即便是春节期间，依然每天早晨五点起床训练。
自律不是目的，把这件事情做好，做得有利于自己的提升才是。
因为有了目标，为了改变或提升自己，建立自己的行动计划，形成自己做这件事情的逻辑，那么就会形成一个进化所必须的体系，支撑这个体系的，其背后必须要有一定的原则。
自律，就是去坚持、践行这些原则，保证进化所必须的体系正常运作，从而达成自己的目标。
重新定义自律：
自律是一种终极的自我管理能力，在无人知晓、无人监督、没有外界驱动的情况下，为了达到目标对自己的严格要求。
二
在中国能称为圣人的，一直有个说法，叫做二个半——一个是孔子、一个是王阳明，半个是曾国藩。虽然只是半个圣人，那也是后人对他非常了不起的评价。
曾国藩，出身和资质并非一等，但是他立志要做一番事业，在长达30年的时间里每日精进。坚持读书、练字和学习，并把自己的反思用日记的形式记录下来，并且供人传阅，如此开放，足见他的榜样意识——自己的言行是否被他人称道。
正是他长期坚持修身养性，自己的气质和性格慢慢发生了变化，待人接物也更加宽厚周到，做事越来越具有恒心与毅力。
因为自律，他在治学、齐家、为官等很多领域越来越纯粹，视野也越来越开阔，相比其他人总是要站得高看得远一些。一代名臣曾国藩，终被后人尊为圣贤。
这样的例子当然很多，但凡有些作为的人，都有超强的自我管理能力。从中可以总结出决定自律的两大因素，得出一个重要的公式：自律=人生目标+知行合一
只有目标清晰的人，才能够自律。
自律不是每天重复去做一些事情，而是要找到一个终身可以奉行的目标，大的目标。这个目标的实现与践行，是可以作为墓志铭刻到墓碑上的。
知行合一是自律前题，也是一项原则，坚持知行合一，本身也是自律的方法论。
中国传统文化中有一个重要修身原则，叫君子慎独。只有独处守心、慎独，方能表里如一。
自律，有一个重要的特征就不需要要监督，自控力表现得尤为突出。在没有任何人监督的情况下，能够坚持按照自己的原则行事，这就是知行合一。
很多人在独自一人的情况下依然不乱扔垃圾，不闯红灯，遵守时间等等，都会被认为是一个自律的人，是有一定道理的。
三
自律会不会约束天性？
从本质上看，自律的人其实是在履行自己的原则，自然而然地在选择YES。
自律的人要求自己说了算，追求的是YES，所做的也是YES，所以也决不会把拒绝NO当作很艰难痛苦的事情。
而在外人看来，一个人要在众人皆醉我独醒的艰难中说NO，是很不容易的事。
认知决定你的选择，也决定你对什么说YES的自由感。
自己说了算的自律，就是一种最大的自由。
KEEP君有句名言：自律给我自由！
自律这条路，其实是一条一个人走的路。别人的陪伴也好，榜样的参照也好，都不能替代必须决心要走下去的理由。
自律当然能够获得一些赞美，这种回馈有利于形成正向力量激发你不断追求更好。但这仍然不是你自律的理由，你也不可能为了虚荣而自律。
你能够比大多数人更理性地执行自己所做的决定，更好地控制自己负面的情绪、消极的行为以及不良的欲望。拥有这种自制力的人，其实是在行使自己的权力——知道自己想要什么，当然也知道自己如何选择。
所以，自律最终要面对的问题是：
你为何要自律？你要去到哪里？你要怎么做？