《小不忍则乱大谋》

2021.1.21      佳豫

东方有佳人,豫云圣贤道

幸福大先生,逍遥女作家

《未来学院》院长

《佳豫太空站》站长

豫见生命,绽放天性

因上精进,果上随缘

《小不忍则乱大谋》(解读论语第325天)

日经第662篇(阳货第十七)

经典原文:阳货欲见孔子,孔子不见。归孔子豚。孔子时其亡也,而往拜之。遇诸涂。谓孔子曰:“来,予与尔言。”曰:“怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。”

阳货想见孔子,孔子不见,他便赠送给孔子一只熟小猪,想要孔子去拜见他。

孔子打听到阳货不在家时,往阳货家拜谢,却在半路上遇见了。

阳货对孔子说:“来,我有话要跟你说。”孔子走过去。

阳货说:“把自己的本领藏起来而听任国家迷乱,这可以叫做仁吗?”

孔子回答说:“不可以。”

阳货说:“喜欢参与政事而又屡次错过机会,这可以说是智吗?”

孔子回答说:“不可以。”

阳货说:“时间一天天过去了,年岁是不等人的。”

孔子说:“好吧,我将要去做官了。”

阳货又名阳虎,是当时鲁国一位炙手可热的人物,在季氏家族里做家臣。

春秋乱世,季平子死后,阳虎不仅专权季氏家族,还专权鲁国的政治。后来甚至跟公山弗扰要一起谋杀季桓子,当然这个事情最后是失败了,阳虎逃往晋国。

阳虎这个人,是乱世奸臣,孔子不愿跟他打交道。可是阳虎很有政治头脑,也很识人,他知道孔子是个人才,很想聘请孔子出来帮助他。

这里讲阳货希望去拜见孔子,但是孔子很清高,不愿意跟阳虎同流合污,所以不跟他相见。

烤乳猪在当时是属于贵重物品,见孔子没在家,他就留下了礼物。那按照周礼,收了礼就要还礼。这其实是阳货施了条诡计,孔子一直提倡要恢复周礼,所以不得不去回拜。

孔子就找了一个阳虎不在家的时候去回拜,总之就是不想跟他见面,在阳虎回来的路上遇,两人撞个正着。

阳虎当时不可一世,因为整个鲁国的朝政把持在他一人手上,目空一切,孔子这样的圣人都不放在眼里。

阳货跟孔子说:你过来,我有话跟你说。这说话的口吻就像是个领导人,高高在上训斥别人一样。

那孔子很有修养,没有马上掉头就走,他可以做到恭敬忍让,遇到无礼的人也不失礼。

阳虎很会说话,他说:孔子你博学多才,是个国宝,但是不肯为国家贡献,让国家一直这样迷乱下去,这能够说得上是仁吗?!

又说:你好从政事,然而一次又一次的失去时机,这算是智吗?!

最后说:你的日子一天一天的失去,岁月不等待人啊。阳货其实是在逼孔子赶紧做决定,出来为他做事情。

俗话说:小不忍则乱大谋。孔子顺着阳虎讲话,因为这种人不可以得罪,不仁不义的人得罪了,麻烦就很多。

一般年轻气盛点,当遇到一些非常不合理的事情,或者蛮不讲理的人,就很不平,就会发表议论,遇到刁难的人,有时候还跟他顶嘴,跟他论理……

而孔子的修为很高,他遇到这种人则静静的,心平气和,不为所动,因为没有必要。

尤其要干大事业,在乱世当中更要忍。如果孔子对阳货说:像你这种人,我才不跟你干事,这一说就完蛋了。

不管是乱世还是治世,都要保持自己正直的品性,言语要谦逊,不可太冲,别得理不饶人。

像我们做教育的,障碍愈少愈好,想要顺顺利利、平平安安的把教育做好,推广出去,一定要谨言慎行,有些话能说,有些话则不能说。

古人的案例可以多分享,活着的案例少讲。老师说除非别人特别认可你,不然不要轻易给意见,否则就是自取其辱。

孔子无私无欲,我们从这一段中可以体会到孔子的那种光明磊落的心,面对着小人不生丝毫委曲之心,同时又能做到恒顺众生。

从孔子的人生历程来看,是阳虎推荐孔子做了中都宰,从中都宰后来又做了小司空,然后做大司空,再到大司寇。

所以,一切都是来成就我们的,是阳虎把孔子推向了大司寇这么一个重要的官职。

有时候帮你的人不一定是你喜欢的人,同时你喜欢的人也不一定就帮着你。

我们古代的钱币都是内方外圆,其实也寓意为人处世的道理:心地正直,同时语言柔和,心中方正,同时外面圆融,恒顺众生,同时心生法喜。

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