文/图/刘 潮
经常在外吃杂草，从各样的先辈对生命话语的感悟中吸收营养，偶尔也会吃到一些甘甜且丰满的果实，相信这些生命的结晶也是他们从生活的历练中吐丝而出的精华和芳香；
看多了这样的一些文字，也都忘记了哪里出自哪里，真的很佩服那些能把字句的出处都一一给出来源和作者标记的作家，实在是对文字工作者的尊重和谨慎理解；我应该不是属于这类严谨工作作风的文字工作者，充其量也就是文字爱好者而已；我只是热衷于对文字的吸收和化学反应，对其美好和真实的自我反应；
这不，实在记不得这样一句话出自哪里了，就是在哪里读到说，大意是人若是在心里把恐惧的部分挪出来让给圣善的灵来充满，那这人生命的光景必然是极其平安和丰盛之意；我对这话的反应就很是强烈的，这样形象生动的描述是非常精确和实际的，如同点穴一样的命中要害；
从小到大，我回想起来，自己生命成长中的实际真实比例，那些隐藏在心灵深处的恐惧和不安的部分实际占据了我真实生命的多少比例，那些真心欢愉和喜悦的部分又占据了多少？有人对自己的生命做过这样的划分和检测吗？就像检测空气里有毒雾霾气体在我们呼吸的空气里占据了多少PM2.5数值一般；可是这恰恰关系到人类生命质量的灵魂检测方法，却被人轻易的忽略和淡化，以至于让世人都忙于如何让肉体生命活得舒适和满足，却让内在的灵魂生命在隐隐作痛，甚至窒息死亡；这便是灵的死，《圣经》里反复提到的属灵的死亡；《圣经》里对人的死亡的定义很清楚，就是针对灵的部分，说，肉体是无益的，让人活着的乃是灵；灵若离开了神，离开了生命之树，就是等同于死亡和堕落了，哪怕肉体仍旧活跃，在神看来已经是死了；《创世纪》里亚当和夏娃忘记了神的话语却听从了撒旦蛇的诱惑，吃了上帝曾经预告过的吃了必定会死的善恶之树的果实，人类堕落之命运共同体就此诞生，恐惧害怕的摇摆在善和恶的罪的世界里垂死挣扎，这就是出于这样的隐喻和启示；难道人类这样的起源和堕落之奥秘还说得不够清楚吗？
到了《圣经》的新约部分，就是神与人有关新的约定，其实就是针对于旧约部分而定的约，使人从死的律法时代里进入到生命恩典的重生时代的约定和启示；
恐惧而又无知的人必导致忧伤，忧伤的灵又使人的骨枯干，这些揭露和警示的话语都出自《圣经》，翻阅和学习《圣经》的过程，就是生命得到修复和充电的过程；用宗教的话语说，也叫认罪和洗罪的过程；本质就是重新认识自己并作出正确的变革，使得我们活出真实的生命，应当刚强壮胆，一无惧怕；
生命的主，耶稣在《新约》里一直强调说，不要怕，只要信；就是要去除我们生命里因罪而带来的恐惧和害怕而带来人生命死亡的毒瘤，从而让我们能靠着耶稣的生命和启示得生，且是生命永生；这些都在耶稣的话语里充分体现和展示出来了，只要存谦卑受教的心去聆听神圣的神的话语，我们的心就必定要得到医治和痊愈。
我们的信仰若是建立在惧怕的灵上面，这样的灵一定是邪灵，这样的宗教信仰便不是真信仰，而是必须杜绝和尽快弃绝的东西；它们犹如幽灵和毒蛇一般会残害我们的生命和灵魂；必须分辨诸灵，这也是来自《圣经》的启示，特别是新约四福音里耶稣的启示；人们因对生命的无知和麻木不仁，使得自己陷入了狼群的围攻而不自知，这就是羊进入狼群的耶稣的启示；
纵观天下，如今就是了；哪里会有平安，还不是到处抓住人们惧怕的心理，驱使着人服从和就范吗？这不就是主耶稣说的那个轭吗？那个使人成为奴隶的那个轭吗？如同夹在牛的肩膀上迫使它终日劳作的那个轭吗？
那些人说，你们平安了，其实没有平安；我想起主耶稣的一句话说，我的担子是轻省的，我的轭是容易的，到我这里来，你就得着生命的平安；不像那些人，海洋陆地到处拉人入教，既入了教，却又使他们成为地狱之子，比他们更甚；又说他们把极重又难担的担子放在人的身上，自己却连一个指头都不动；
主耶稣面对试探，机智而又意味深长的说，让凯撒的归于凯撒，让上帝的归于上帝，不就是这样的呼召吗？世界有世界的运行规律，时代更迭，朝代更替，从来如此，没有改变过，诗人云，日光之下，并无新事就是出于这样的感叹；不要惧惧怕怕，唯唯诺诺，寄希望于世界和世界上的事，寄希望于某些统治阶层，甚至于某些政治偶像，寄希望于金钱与权势，结局只会竹篮打水一场空，是虚空的虚空；虽然上帝不愿世人沉沦，倒愿人人得救，但是让今世之子继续沉沦，让光明之子进入天国却是不争的事实；
若是有耳的就应当听，就是这意思，应当拿出天然的勇气去听从你内在生命的真实，内在生命最本真的呼唤，作为一个真人良知的兑现去活出丰盛而富足的人生，这才是上帝所喜悦的，也是上帝造人的目的和旨意，也是对你我生命的唤醒和呼召；
相关经文：
创世记 2:17
只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！」
创世记 3:10
他说：「我在园中听见你的声音，我就害怕；因为我赤身露体，我便藏了。」
约翰福音 6:63
叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。
约书亚记 1:9
我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶；因为你无论往哪里去，耶和华―你的神必与你同在。」
箴言 17:22
喜乐的心乃是良药；忧伤的灵使骨枯干。
马太福音 10:16
「我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。
马可福音 5:36
耶稣听见所说的话，就对管会堂的说：「不要怕，只要信！」
路加福音 8:50
耶稣听见就对他说：「不要怕，只要信！你的女儿就必得救。」
以西结书 13:10
因为他们诱惑我的百姓，说：『平安！』其实没有平安，就像有人立起墙壁，他们倒用未泡透的灰抹上。
耶利米书 8:11
他们轻轻忽忽地医治我百姓的损伤，说：平安了！平安了！其实没有平安。
以西结书 13:16
这抹墙的就是以色列的先知，他们指着耶路撒冷说预言，为这城见了平安的异象，其实没有平安。这是主耶和华说的。」
马太福音 11:28
凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
马太福音 11:29
我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；
马太福音 11:30
因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。
马太福音 23:15
「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子，比你们还加倍。
路加福音 11:46
耶稣说：「你们律法师也有祸了！因为你们把难担的担子放在人身上，自己一个指头却不肯动。
马太福音 22:21
他们说：「是凯撒的。」耶稣说：「这样，凯撒的物当归给凯撒；神的物当归给神。」
传道书 1:9
已有的事后必再有；已行的事后必再行。日光之下并无新事。
传道书 1:2
传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。
启示录 2:11
圣灵向众教会所说的话，凡有耳的，就应当听！得胜的，必不受第二次死的害。』」
圣经里关于惧怕的金句
爱里没有惧怕。爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。
约翰一书4:18
因为主的眼看顾义人，主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸。
彼得前书3:12
你们若是热心行善，有谁害你们呢？
彼得前书3:13
你们就是为义受苦，也是有福的。不要怕人的威吓，也不要惊慌（的威吓或作所怕的）。
彼得前书3:14
因为神赐给我们，不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。
提摩太后书1:7
所以我们可以放胆说，主是帮助我的，我必不惧怕。人能把我怎么样呢？
希伯来书13:6
因为我耶和华你的神，必搀扶你的右手，对你说，不要害怕，我必帮助你。
以赛亚书41:13
惟有我，是安慰你们的。你是谁？竟怕那必死的人，怕那要变如草的世人。
以赛亚书51:12
你必因公义得坚立。必远离欺压，不至害怕。你必远离惊吓，惊吓必不临近你。
以赛亚书54:14
我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。
约翰福音14:27
你们这小群，不要惧怕，因为你们的父，乐意把国赐给你们。
路加福音12:32
耶稣对他们说，为什么胆怯。你们还没有信心吗？
马可福音4:40
那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。
马太福音10:28
惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。
箴言1:33
你躺下，必不惧怕。你躺卧，睡得香甜。
箴言3:24
忽然来的惊恐，不要害怕。恶人遭毁灭，也不要恐惧。
箴言3:25
因为耶和华是你所倚靠的。他必保守你的脚不陷入网罗。
箴言3:26
惧怕人的陷入网罗。惟有倚靠耶和华的，必得安稳。
箴言29:25
我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害。因为你与我同在。你的杖，你的竿，都安慰我。
诗篇23:4
（大卫的诗。）耶和华是我的亮光，是我的拯救。我还怕谁呢？耶和华是我性命的保障（保障或作力量），我还惧谁呢？
诗篇27:1
（可拉后裔的诗歌，交与伶长，调用女音。）神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。
诗篇46:1
你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕。所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫阿爸，父。
罗马书8:15
然而靠着爱我们的主，在这一切的事上，已经得胜有余了。
罗马书8:37
因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，
罗马书8:38
是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。
罗马书8:39