注读《两般秋雨盫随笔》卷一116：青词

青词

青词乃醮坛请祷之词。明世宗朝，大臣词臣悉从事于此，以希天眷，有极工者。曾见一联云：“揲灵蓍之草以成爻，天数五，地数五，五五二十五数，数生于道，道合元始天尊，尊无二上；截嶰竹之筒以协律，阳声六，阴声六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，帝统万年。”相传系夏贵溪手笔。

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〔试注〕

1、青词：青词又称绿章，是道教举行斋醮时献给上天的奏章祝文。一般为骈俪体，用红色颜料写在青藤纸上。要求形式工整和文字华丽。

2、醮坛：jiào。道士祭神的坛场。

3、明世宗：（1507-1567）即朱厚熜。明嘉靖帝。宪宗孙，兴献王朱祐子。正德十六年，因大臣议，以武宗从弟身份入继帝位。次年，改元嘉靖。

4、揲：shé。按定数更迭数物，分成等分。古代多用于数蓍草占卦，以卜吉凶。

5、灵蓍：占卜用的蓍草。

6、爻：yáo。组成《周易》卦的长短横道，即“—”和“--”。“—”是阳爻，“--”是阴爻。

7、元始天尊：又称玉清元始天尊。晋代以后道教信奉的最高天神，因其居于道教所谓“三清”(玉清、上清、太清)仙境之首玉清，又生于“太元”之先而名元始。其称谓早期道教经典中不载，始见于东晋葛洪《枕中书》。南朝梁陶弘景《真灵位业图》把道教天神分为七级，最高即元始天尊，老子仅位列第四。《道藏》中有《元始无量度入上品妙经》。

8、嶰竹：xiè。产于嶰谷的竹。传说黄帝使伶伦取嶰谷之竹以制乐器。见《汉书·律历志上》。后因以借指箫笛之类管乐器。

唐·黄滔《送君南浦赋》：“莫不捻嶰竹以凄楚，拨湘絃而激越。” 元·杨维桢《春侠杂词》之七：“ 蜀琴声奏双鸳鸯， 嶰竹和鸣双凤凰。” 清·王夫之《连珠》之一：“盖闻铜山虽应，瓦釜不鸣； 嶰竹非均，葭灰何感！”参见“ 嶰谷 ”。

9、夏贵溪：夏言（1482-1548），字公谨，号桂洲。贵溪（今江西贵溪）人。明朝中期政治家、文学家。

1517年，夏言登进士第，初授行人。明世宗继位后，夏言疏陈武宗朝弊政，受世宗赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员，出按皇族庄田，将其全部夺还民产。他为人豪迈强直，纵横辩博，因大礼议而受宠，累加少师、特进光禄大夫、上柱国，其后被擢为首辅。有《桂洲集》及《南宫奏稿》传世。1548年，因支持收复河套，再遭严嵩诬陷，终被弃市处死。明穆宗时复官，追谥“文愍”。