生而为人

面对空白屏幕。

一个平面演变成世界。

插在花瓶中的水竹，我给它换水的时候，在根部已经长满了许多盘根交错的根须。

在水中，我用肉眼看不见其中蕴含的养分，我只能看见一个光秃秃的水竹的底端插在水中。

过了一长段时间后，这光秃秃的水竹已经长满了根须。

这是生长的魔力，仿佛又是自然艺术。

在生活空间里，存在许多潜移默化的演变，在肉眼的角度，不能全部观察到。

人的目光，总会被各种关键点所吸引。

就像人的品味不一样，但是吸引人的视觉动态却是一个技巧。

在电影史的进程中，以前的默片时代，每一个画面转换的速度很慢。

到了有声时代，画面的速度加快，剪辑速度也加快。

到了当代，画面和剪辑速度更快了，一切速度的转换都将人的眼球锁在了视觉中心。

在快速之中，我会试图去寻找宁静。

可是习惯了速度，还能回到匀速，回到平静吗？

当我在马路上行走的时候，看着混乱人群，人、车、灯光、声音交织一团的环境，心在宁静之中就仿佛在一个隔着镜面的幻境水箱之中。

不可否定的是，速度加快了人类社会的发展，并且一直在演变之中。

在当下的人文环境主流呼声之中。

总会听到关于慢生活，慢下来的话语。

快了，想要慢，慢了又想要快。

人的心里总是寻找着这种平衡的运动感。

而如何在快之中找到慢的方法，是一个可行也可以探讨的地方。

在各国文化背景之中都有着关于动静对人的修持的方法。

在中国道家文化之中就有关于静坐，在禅宗中也有禅定，而在印度的瑜伽里也有关于脉轮修行的方法。

无论是在何种地域空间里，这些理论方法都是旨在传递出一种生命修行的信息。

但是，在生命这个鸿大的词语面前，有严肃的事情。

人们首先考虑的是生存，然后才有生活，可能才会考虑生命这回事情，而最终都归于生死的话题。

但古往今来的很多先哲能人都在表达一种合一的理念，既是生存、生活、生命、生死之间不存在冲突。

生而为人，在生存的环境里面临着困难或者喜悦，直接会影响着生活状态。

生活状态也决定着生命的质量，生命质量关乎生死。

所有的这一切都离不开秩序。

秩序在无形之中关联着人与空间的关系。

而秩序之外存在着无序。

就仿佛如同是动与静。

动与静，联系在现实中可以用一个很时髦的词语：匠心。

快速消费、快速制造的时代对比在一件事情、一个事物上花费过大时间和精力是明显的。

什么事情和为了什么值得花费莫大时间、精力？

这是一个很重要的问题。

在每一天的生活中，比如买一个菜，都值得试用。

有序和专注思虑，也可以是匠心的一种表现。

当体内的平衡之气逐渐成了身体的一部分，一个人在世界上的修行才开始。