论语复习（五）

子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

所谓始于颜值，陷于才华。无人深交就怕被看透，遮遮掩掩只能骗一时，只有真的才华横溢才能长长久久。

子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

如果只有正直的人才配生存，那么这些正直的人会不会正义度有点低呢？

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

学习，知道，然后从之，然后内化养成习惯。

子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

如果既喜欢山又喜欢水，如果喜欢山中的水，如果喜欢水底的山，如果看到太多是长寿还是夭折？自其不变者而观之？

子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

罗素的一个访谈，坚持去认识和相信真理，即使整个世界都说你错了，说你放弃对世界更好。如果我不好，世界好不好与我何干？

子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”

人造祥瑞了解一下。

颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”

学海无涯，回头是岸？深海总是比较深。

子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？

陋室铭。是的，世上没有上帝，如果有，我怎么能忍受我不是上帝？

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

子曰：“吾未见好德如好色者也。”

证明你丫好色超过好德。温饱思淫欲，撸后圣如佛。

子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”

每一代老前辈都爱感叹后辈小子不成器，结果纷纷被拍死在岸上。

子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”

我好真理，所以真理是女的。可是看到真理，怎么才能一直跟随呢？抽丝剥茧，念念不忘，求真。

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

群体易被忽悠引导，单对单却很难，神秘、脑补、自我安慰，是众生之病。

子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立而不耻者，其由也与？‘不忮不求，何用不臧？’”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

妈的不经夸啊，我得打压他一下。

子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”

疾风知劲草，乱世出英雄。现在最高领袖也可以平稳过渡了，只要你敢想。

子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

智者多虑，所以不惑；仁者常怀，所以不忧；勇者不思，所以不惧。

子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”

人生就是幸得相伴，同行一程。但人是会变的，特别是在思想、权势和金钱面前，如果注定反目为仇，也只好say goodbye