无量觉

无聊是个念头,你认为无聊是你住在这个念头上,我们平日当中要很警觉,你要是住在上面就会好多天困在里面,心情就会低落下来,你跟这个环境有对抗,对抗是一种惯性,你种下了对立的种子、心念,根尘对境产生观念,如果你不去破、不去看见、不去体验自性,每一次二元对立都种下了种子,生根发芽,你有一次对抗,后面会有经常性的对抗,除非你能够看见,看见自己定义的观念。                       

各种修行的概念,不去执取,只是看见,这就叫正念。何谓正念?正念就是你知道你自己起了什么样的念头,你看见了,就在这个当下,如其所是,在当下看到了想法。什么叫妄念?妄念是你跟着念头走了。当你知道你跟着念头走了,此时此刻就是正念,也就是你看着所有的变化、想法来来去去,知道想法起来落下,知道是不变的,保持正念,这就是为什么要无量觉,无量觉就是保持正念,不管你生起了多少想法,你看见,这就叫正念,这就叫无量觉。念头多与少都没有关系,只是看见看见看见,在这一个瞬间看见。我们参照于现在来说刚才念头的多与少,是你在执着刚才所发生的对境来说事,这就叫执着、执取。当你不执取的时候何来念头多少。什么叫清净?清净是参照于不清净来说清净。什么叫不清净?不清净是参照于清净来说不清净。当你不分别的时候何来清净何来不清净,哪里来的烦恼,除非你执着执取。

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