刘澔【402】原则本身就是我们最大利益2021-08-13

原文

子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？”

华杉详解

朱熹注解说，“刚”，是坚强不屈的意思，最是人所难得。所以孔子说“吾未见刚者”——我没见过真正刚强不屈的人。

同学们就说，申枨（chéng）应该算是吧！

申枨，是孔子弟子，孔门七十二贤之一。大家认为他应该算是刚强的人，因为他非常好学，每次和别人辩论，从不让步，态度十分强硬。

孔子说：“枨也欲，焉得刚？”申枨啊，他也是个有欲望的俗人，他怎么能刚呢？

程颐注解说，人有欲则不能刚，刚则不屈于欲。

谢氏注解说，刚与欲正相反。能胜物叫刚，所以能伸展于万物之上。为物所掩叫欲，所以常屈于万物之下。自古有志者少，无志者多，所以孔子感叹说他没见过。

这就是成语“无欲则刚”的来历。

儒家讲无欲，不是佛家、道家讲的无欲，四大皆空，啥都不要，两层意思：一是坚持原则，二是志向远大。

坚持原则，是认理不认利，以义理为主，合乎义理就做，不合乎义理的就不做，不为利益变通。原则本身就是我们最大利益、全部利益。但人们通常认识不到这么深、或为物欲所诱，就放弃了原则。

志向远大，所谓燕雀安知鸿鹄之志，志有定向，一切自足，不为外物所屈，就能拒绝诱惑，始终不偏离自己的目标，不打乱自己的节奏。这是一种积极、一种主动、一种自由，也是一种进步的效率。

刘澔觉

合乎义理就做，不合乎义理的就不做，不为利益变通，这真是赤裸裸的经历，有多少种情况，我们的决策逻辑就是利益为先，而非义理。