读曾国藩《挺经》09

卷三 家范（下）

凡天下官宦之家，多只一代享用便尽，其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。商贾之家，勤俭者能延三四代；耕读之家，谨朴者能延五六代；孝友之家，则可以绵延十代八代。我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦起见。若不能看透此层道理，则虽巍科显宦，终算不得祖父之贤肖，我家之功臣。若能看透此道理，则我钦佩之至。澄弟每以我升官得差，便谓我肖子贤孙，殊不知此非贤肖也。如以此为贤肖，则李林甫、卢怀慎辈，何尝不位极人臣，舄奕一时，讵得谓之贤肖哉？予自问学浅识薄，谬膺高位，然所刻刻留心者，此时虽在宦海之中，却时作上岸之计。要令罢官家居之日，己身可以淡泊，妻子可服劳，可对祖父兄弟，可以对宗族乡党。如是而已。

凡是天下官宦人家，大多数仅仅一代便享用殆尽，其子孙们开始骄横懒散，继而漂流浪荡，最终死于沟壑，能够有幸延续家声一二代的非常少见。至于商贾巨富之家，勤位持家的能享用延续三四代。耕读为业之家，谨慎朴实的能延续五六代。孝敬长辈、友善和睦的人家，则能延续十代八代。我今生托赖祖宗累积的德行，得以少年得志，家业发达，却唯恐我一人享用殆尽，因此教训各位弟弟及侄儿辈，希望共同立志发奋成为耕读、孝悌、与人为善之家，而不愿成为仕宦之家。如果不能识透这番道理，那么虽然科举高中，官位显赫，终算不得祖父辈贤能孝义的子孙、振我家声的功臣。如果能识透这番道理，那么将使我钦佩之至。澄弟一直认为我升官得志，便说我是孝子贤孙。殊不知这并不是贤德孝义啊。如果以此为贤孝之举，那么李林甫、卢怀慎之流，何尝不是位极人臣、显赫一时的人物，岂不可以说他们也是贤孝之人吗？我自知学识浅薄，误登高位显爵，于是事事留心，时时在意。此时虽身在仕途宦海之中，却时刻作着弃官上岸的打算，如果到了弃官回家的时候，自身可以淡泊名利，妻子也可以担任劳作，这样才可对得起祖父兄弟，也可对得起宗族乡亲，仅此而已。

官宦之间，骄气滋生，家运一二代便享用殆尽；经商之家，由于有一定的财力基础，如果勤劳的，能延续三四代；朴实的的耕读之家，则能延续五六代；友善和睦的孝友之间，能延续十代八代。

一个家族的命运，虽有时运的因素，但家风的影响依然是关键的。

曾国藩是曾氏家族近500年以来第一个进士，这是一无数代人积累的结果。

在那个时代，读书识字的门槛很高，获取知识是富裕阶层的专昨。农业化社会生产，对劳动人的依赖很高，而读书人大都不从事劳动生产，自然无法为家庭提供劳动力，读书人是被家庭养着的，只有丰厚财力家庭，才有这样的条件，有的甚至倾全家族之力，才培养出来一个读书人。

这种投资的风险很高，有很多人一生也没有取得大功名，然而，回报也是丰厚的，一旦考取功名，就可以迈入“贵“的行列。一人得道，鸡犬升天，全家，乃至全家族，都跟着沾光。

巨大的成功，并不是一个人的事，而是一家庭的事，甚至是一个家族的事，现在依然如此。

原文的这一段是从曾国藩写给弟弟们的家书中摘取出来的，虽然排行老大，还中进士点了翰林，但他并没有摆出长兄的架子，对弟弟们进行说教，而是耐心地引导，娓娓道来，并处处自谦，让在家的各位弟弟静心读书，远离浮躁和急功近利，使曾氏家族成为能延续十代、八代的孝友之家。

榜样的力量是无穷的，而这个大哥，堪称好榜样的典范。