巜论语打卡》（2022-05-14）

9.13：【原文】子贡曰：“有美玉于斯，韫椟①而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾②者也。”

注：①“椟”也作“匵”。②“我待贾者也”的“贾”同“价”。见《论语集释》

【译文】子贡说：“这儿有一块美玉，是把它放在匣子里珍藏起来呢，还是找位识货的商人卖掉呢？孔子说：“卖掉它吧！卖掉它吧！我在等待识货的商人啊！”

9.14:【原文】子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”

【译文】孔子想到边远的地区去居住。有人说：“那地方非常鄙陋，您怎么能居住呢？”孔子说：“有君子住在那儿，怎么会鄙陋呢？”

9.15：【原文】子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”

【译文】孔子说：“我从卫国回到鲁国，才把音乐进行了整理，《雅》和《颂》都有了适当的应用场景。”

9.16：【原文】子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉？”

【译文】孔子说：“出外侍奉公卿，在家侍奉父兄，有丧事，不敢不勉力去办。以上这些场合如果要喝酒，我是不会因为醉酒而误事的。”

9.17：【原文】子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

【译文】孔子站在河边说：“消逝的时光就像这河水一样呀，日夜不停地流去。”

我的学习心得：

1、孔子出游列国，“待价而沽”，但他希望得到的不是名利权钱，而是自己的施政理念能够实现。所以，孔子视不义之富贵如浮云，不肯为名利而停留，“劳而不怨”地一直行走在路上。

2、刘禹锡身处斗室，却“惟吾德馨”，君子欲居九夷，“何陋之有？”我所居住的卧龙岗，也因孔明躬耕于南阳，而让四方游客慕名而来。

在快节奏的现代社会中，更需要我们去思考作为人的根本需求。院大不如志大，房宽难胜心宽。放下对名利的执念，心底无私天地宽。

3、孔子列出了几个必须喝酒的场合，根本原因还是出于守“礼”。我一听到这一则，哈哈，男士终于找到喝酒的理由了。但谨记：酒好，也不要贪杯哦！若为酒困，不仅容易失礼，而且极易伤身。“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也.”岂不丧失了“仁之本与”？为守礼而毁礼，何苦呢？

4、孔子在河边发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨，这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想。有更为普遍的意义，那就是要珍惜时光。时光如流水，在身边静静地淌过，一不留神便失去了最美好的时光。所谓青春易逝、韶华难在正是这样的道理。这句话时刻提醒着大家在现代快节奏的生活中尤其要珍视时光，爱惜时间。也体现了孔子好学善悟的性格，自然万物都是不言之师。