1.先诊断出物品从身上夺去了多少能量，然后通过减少物品进行自我改善这就是断舍离的精髓。
2.收拾:①筛选必要物品的工作
②是一种对物品进行取舍选择的工作，要是不经过大脑思考的话，就无法下准确的判断。
③收拾和其他社会工作一样，需要极强的信息处理能力，是验证生活能力的工作，难度并不低于其他社会工作。
④需要通过不间断的训练来充实体力和精神。
3.虽然只留一件东西，但不需要东西比以前更少了。
4.因为没有达成目标，而对自己横加指责，过度执着于最佳选择而无法果断做选择决定的人。很容易用减分法看待周围的一切，或是把关注的焦点放在良心的不安上。
5.但是事实上，把焦点放在自己力所能及的事情上的乐天者，反而会在人生道理上收获更多幸福。也更充实快乐的度过每一天。
6.如果总是惧怕失败，那么人生就会一直停在原地止步不前。我们可不断地通过对物品的取舍来训练自己，让自己有所觉悟，并心怀勇气。
7.①“舍”≠“弃”“舍”有“施舍”的意味，意义在于物品在自己手里无法物尽其用，所以把它们送到别的地方，送给那些真正有需要的人，使其获得新的生命。
②“舍”的真理就是直面自我。
8.等到不知不觉能以淡然喜悦的心情，面对这些事物时，也就心怀感恩的潇洒放手“我已经好好用过你了，谢谢！”等再看到商品时，心里想法会发生改变，相对有由别人决定它的商品价值，会更为重视自己心里的利用价值。
9.纠结和困扰的时候，就是进行自我分析的时候。
10.①物品增多麻烦一定会增多
若只凭一时冲动就毫无原则接受物品，对维持和管理的麻烦毫无意识，物品的量就会不断增加，与有限时间与劳动不成比例。
②不要被“划算”“名牌”“限量品”“赠品”所迷惑。
比起商品本身的价值或是附加值，以自我为轴心的利用价值才是最重要的，与物品面对面，用心思考自己是不是真的喜欢，然后再决定是不是该接受它。
③善待自己，比奖励自己更好，给自己一个舒适生活的好环境。
11.活在这个物质和信息都泛滥的世界里，我们已经无法感受到舒适是和种滋味。所以不舒适与罪恶感的机制格外令人感激，令身心去感受这些，勇敢去接受他，会渐渐明白对自己而言，真正舒适是什么感受。
12.人之所以觉得勉强和束缚，多数时候都是因为只想感受喜悦。
13.断舍离两种直觉:
阴性直觉:异样感
阳性直觉:如同灵光乍现。
14.总是处在“有什么地方不太对劲”模糊感觉里，对我们每个人而言，都会造成一种莫大的压力，必需从承认问题存在做起。
15.勉强表现出来积极乐观，就是麻痹自己，若是能够接纳不舒适和罪恶感并勇敢面对，感恩之情会自然涌上心头。
16.断舍离，要是自己无法做出选择做决定，所有的行为就都没有任何意义。
17.自己主动去分析，思考，和感受，做出选择和决定，断舍离能够让我们重新获得这种已经纯化的能力。
18.断舍离目的不在于把东西全扔出家门，是一个让人通过直面物品找回真实的自己，勇敢面对自己真情实感的过程，并借助这一个过程一点点完成自我治愈。
19.人很容易迷失自我，尤其是重大的伤痛，很容易连自己做选择，做决定力量都一并放弃。不过我们最好能时时刻刻谨记自己到底想要参与什么，想于什么联系在一起。
20.与其说自己运气好，还不如说是因为事先做好准备而已“不完美的女人更吃香”能从不足中找到乐趣的话，往往能够给我们带来更多意想不到的收获。
21.只有对某件东西有那种“我要把所以意念都放在它身上”的感觉，才能真正好好珍惜它。
22.把爱倾注物品身上，物品也会以爱回报我们，成为相互珍惜的关系，与其在幸与不幸问题上计较，倒不如悉心呵护自己与每天围绕在自己身边的物品的关系，这才是通往幸福的第一步。
23.幸福是细细体会与所有有缘之人的关系，从深刻的感受中所涌出感激之情。
24.跌倒和失败都在所难免，为实现梦想不要惧怕麻烦，迷茫和困扰要勇敢地让自己碰撞去挑战。
25.只要关注的焦点集中在物品身上就根本找不到扔掉物品的正当理由。
26.从“离”的状态中修炼俯瞰力:自觉阶段:“我为什么会拥有这个东西”的意识感觉，这是开始客观看待自己的阶段。比如能够承认自己买了各种不该买的东西。
发现自己其实是以相当无谓的态度对待自以为喜欢的东西，重要的东西。
能够明白比起购买收纳工具，减少物品数量更为重要。
27.过不了多久，发现自己想法和观点也发生了变化，忽然发觉自己正在坚定不移地爬着以为是终点的楼梯，具体说，这是这样的状态:
①能把焦点放在物品和自己的关系上，而不光只看物品了。
②比起物品更能意识到住所这个空间了。
③找东西的时间大为减少，时间变充裕了。
④买东西，会更三斟酌谨慎行事，不在随便把东西带回家。
⑤能够把花在保存，管理五年只用一次的物品上的精力时间与空间与物品放在天平上称量了。
28.能够俯瞰，才能够重新检讨关系，掌握全局，让所有的人事物都尽情发挥应有的功能，住所就是只留下严选后剩下的最喜爱的物品，灵活运用的层次。
29.学会俯瞰就能试着“以他人为中心”
30.事物的保质期，消耗品的保存期，意识到自己内心的热情。
31.禁止“暂时”“随便”“大概”买东西时暧昧不清的动机是导致物品大量囤积的罪魁祸首，这些东西绝大部分都是连想要在何时何地如何使用都不明确，若我们被特别喜欢的物品包围着，那么住所的“气”就会变得清澈。
32.要打造“自己的住所”而非“物品的住所”
33.断舍离以物品和住所为基础，让关注的焦点离开物品本身，去关注那些肉眼看不见的频率，价值，感情。
34.意识的三分类(以衣服，书桌，钱包为列)，无意识的，不知不觉①忘记自己拥有的衣服
②重复购买的玩具
③废弃的收据
35.暧昧，迷迷糊糊地①别人送的舍不得②只用过一次的商品积分卡
36.意识性，确定地①很喜欢衣服
②正在进行中，工作中。
37.呼吸是一种美，这里所说的呼吸，还有住所本身的呼吸，也就是气的呼吸，通过断舍离精挑细选留下来的珍品，会发出舒服的波动，整个空间就像是被风与光充斥起来，不断做着有机循环。
38.自己有意识地做出选择，接受刺激与毫无自觉地被刺激是截然不同的两回事，必须对这一点有所意识。
39.人类三种生命:肉体生命，社会生命，精神生命
40.断舍离是一种生活方式，是一种主义家务劳动中收拾和整理可参考标准有上百种，但生活方式则不需要有刻意为之的标准。
41.要有意识的培养出一种对看似理所当然得事物心存感激的状态。
42.断舍离是重新审视那些容易在富裕时代迷失的根基，以及构成“我”这个生命的要素，并加以感激的练习。
43.劝诫是人应该做的事，是一种精选。禁戒是人不应做的事，是一种持戒，以物品为列，重复利用回收等想法都是次要的，最重要是不要购买多余的物品，不要囤积。
44.是否将尚未经过确认的不实信息随意传播给他人，导致人心惶惶。即便是好消息，若未确认，一个人发出来消息很可能散播到一发不可收拾的地步。
45.只要把焦点放在不足和不安上，不管拥有多少，永远都无法安心。
46.无论如何我们都会忍不住想抓住过去的成功经验不放，同时也会在不知不觉间被失败经验给牵绊住。只要让储备物品达到一个自己日常能够管理的最低限度。
47.物品数量与物主不安程度成正比例，东西越少越能带来信任。还要在自己主动做选择，做决定，做筛选前提下。
48.“八分饱”蕴含着以不足为贵的智慧也就是知足。
49.简单生活的理念:所谓简单，也就是不随便接纳。
50.断舍离是一种生命的机制
①新陈代谢
②找回感应力:不放弃分析，思考，感觉的权利，特别是找回生命本来所拥有的感应“舒服不舒服”能力。
③全面信赖
51.当盘子里还有许多食物剩下时，你是不是觉得“可惜”把它们硬塞进肚子里？事实上，你的身体已经满足了，可你却还是勉强继续吃。这就等于是把自己的胃当成垃圾桶，这种情况下，若不用理智判断，而是依靠真实感觉，就会自然而然地怀着“对不起，我已经吃饱了”
52.让身体恢复到自然状态，聆听身体的声音，吃真正想吃的东西，吃真正想吃的量，这样自然能够维持符合自己体质的最佳状态，因为这样的话，人就会自然将焦点放在自己身上。
最重要的是，要确实感受和思考，接纳什么样的食物，接纳多少量，才能使“我”这个生命体感到愉快。
53.忠实于生命本来的机制，是断舍离的原点，可多次确认应该回归的位置。
54.断舍离的根本是对“现在，这里，我活着”这些事感恩，不是把注意力集中在缺失的地方，而是去关注那些力所能及事上。
55.占有绝非是拥有，放下才能拥有更多。
56.当你觉得有点“可惜”“难以取舍”时，告诉自己要做更优秀更自信的自己，你的精力和时间不该浪费在这些不好的废物上，最后，洒脱潇洒地扔掉它。