硬读《随园诗话》（60）

       卷二（一〇）

       唐人有“南宫歌管北宫愁”之句，盖赋体也。不如方子云《晚坐》云“西下夕阳东上月，一般花影有寒温”，以比兴体出之，更妙。

         唐人，指唐朝诗人裴交泰。“南宫歌管北宫愁”出自其《长门怨》：

            自闭长门经几秋，罗衣湿尽泪还流。

            一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。

         方子云，袁枚友。资料缺。

         赋、比、兴，是《诗经》的三种主要表现手法。是中国古代对于诗歌表现方法的归纳。最早的记载见于《周礼·春官》：“大师……教六诗：曰风，曰赋，曰比，曰兴，曰雅，曰颂。”后来，《毛诗序》又将“六诗”称之为“六义”：“故诗有六义焉：风、赋、比、兴、雅、颂。”唐代孔颖达《毛诗正义》对此解释说：“风，雅，颂者，《诗》篇之异体；赋、比、兴者，《诗》文之异辞耳。赋、比、兴是《诗》之所用，风、雅、颂是《诗》之成形。用彼三事，成此三事，是故同称为义。”

     ——赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于如今的排比修辞方法。

     ——比：类比，比喻。这里有两种说法，分别是类比和比喻。而在“比兴”中，“比”为“比喻”之意。

     ——兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于如今的象征修辞方法。兴，就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有“有我之境”与“无我之境。”

      本人翻译：

    （略）

       真老实人言：

       作诗三法：赋、比、兴。赋以描绘事物为多。泛泛描绘易，精准描绘难，精美描绘更难。比则以此喻彼，“秋似美人无碍瘦，山如好友不嫌多。”可谓比喻之佳句。兴则寓情于象之中。杜甫《客至》诗前四句：“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。”客人虽未出场，但我们已经感受到了杜甫愉快的心情。许浑《谢亭送别》：“日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。”离别之悲已经寓于风雨西楼之中。