鼠年伊始，一场突如其来的新型冠状病毒席卷全球。疫情之下，尽管打乱了所有人2020年初始的计划、战略、目标，但却让我们每人有了一个安静思索的时机。正因不断复盘，不断反思，不断反求诸己，让我在疫情居家隔离期间，看到了自我脆弱的一面，诸如身体的脆弱、经济的脆弱、思维层级的脆弱等。面对当下的“百年未有之大变局”，疫情既是危机，也是一种全新的机遇与挑战。
居家隔离在网上看到这样一段话：“1665年，牛顿在剑桥三一学院就读期间，伦敦发生了造成数万人死亡的大瘟疫，买不到口罩的牛顿被迫回家进行自我隔离，亲戚也不走，聚会也不参加。但就是这段清净的时间，让他有机会思考数学、光学、力学的问题，并对万有引力定律的提出进行了深入的分析。当今理论物理已经近百年毫无进展，现在十四亿人都在家里自我隔离，也许你该出现了。面对病毒，不恐慌，不传谣，不造谣，相信一切会好的，牛顿保佑你们！”
1665年，年轻的牛顿遭遇了一场大瘟疫，同样居家隔离期间，牛顿通过阅读著名世界文学名著《十日谈》，进而找到了自我奋进的方向，从而研究出数学、光学、力学等多种学科理论，也奠定了当今世界的理论基础。居家隔离期间，为了弱化自我脆弱的一面，我阅读了多种不同学科的知名著作，运用网络新媒介获得新的交流渠道，提高内心反脆弱。一个偶然机会接触到了《十日谈》——一本曾经帮助牛顿在隔离期走出迷茫的世界名著，通过阅读，渐渐地在书中发现了启迪牛顿开拓全新领域的至理名言，乃至看到了帮助解决我们疫情困惑的人生信条。
一、作者简介
乔万尼·薄伽丘（1313—1375），意大利文艺复兴时期代表人物，人文主义作家、诗人。他6岁开始学习拉丁文语法，阅读奥维德的神话、罗马史以及但丁作品。13岁时随父亲来到那不勒斯，在银行当学徒。通过学徒生涯，薄伽丘增长见识，接触到来自各地的不同阶层的不同人群，这些经历和见闻都为其日后的创作提供了丰富的素材。不久后薄伽丘进入那不勒斯大学学习法律，学业期间积极阅读了包括但丁、贺拉斯、塞内加、圣奥古斯丁以及罗马讽刺诗人普里西乌斯在内的大量作品，深入了解希腊和拜占庭的文化，探索用世俗语言创作诗歌的种种形式。
1338年薄伽丘以古希腊特洛伊战争中特洛伊罗与克瑞西达的故事为背景，创作了八行体长篇叙事诗《菲洛斯特拉托》。1340 年，薄伽丘以《埃涅阿斯纪》为蓝本，创作了诗作《苔塞伊达》。1350年，薄伽丘与意大利文艺复兴时期著名诗人彼特拉克相识，并结成莫逆之交，为文化发展共同贡献自身力量。1353年，完成鸿篇巨制《十日谈》。1375年12月21日，薄伽丘在契塔尔多逝世，享年62岁。后人将薄伽丘与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”。
薄伽丘的作品多数以爱情为主题，借鉴古希腊古罗马诗歌、神话、传奇，显示了中世纪传统和骑士文学的痕迹，但又摆脱了俗套，充满对人世生活和对幸福的追求，谴责禁欲主义。在他的理论著述中，批判教会对诗歌的诋毁，提出“诗歌即神学”的观点，阐述诗歌应当模仿自然、反映生活、强调文学的启迪和教育的巨大作用，同时要求诗人从古希腊古罗马文化中汲取营养，并讲求虚构、想象。薄伽丘虽然还没有完全摆脱中世纪神学的观念，但他的文艺理论却也文艺复兴时期诗学的发展奠定了基础。
二、内容概述
14世纪四五十年代，以意大利佛罗伦萨为中心，进而迅速向整个欧洲蔓延扩散，形成了一场可怕的瘟疫，即黑死病这个名词也便是从那时开始流传开来。可怕的瘟疫爆发中，每天，甚至每小时，都有大量人群因为瘟疫而死亡，同时又都有大批尸体被运到城外。昔日繁华美丽的佛罗伦萨城，变得坟场遍地，尸骨满野，惨不忍睹，成为了人间地狱。《十日谈》便是薄伽丘以这场瘟疫为背景，历时五年，完成的鸿篇巨著。
《十日谈》主要讲述1348年蕴意流行中，意大利佛罗伦萨的10名男女为躲避瘟疫，在乡村一所别墅里避难的故事。他们终日游玩欢宴，每人每天讲一个故事，共住了10天讲了百个故事，这些故事批判天主教会，嘲笑教会传授黑暗和罪恶，赞美爱情是才华和高尚情操的源泉，谴责禁欲主义，无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败，体现了人文主义思想。
10名男女中包括7个年轻美丽又富有教养的小姐，以及她们在教堂遇到的3个英俊又富有热烈激情的青年男子。两天后到郊外的一座小山上的别墅里去躲避瘟疫。几人为了躲避瘟疫，相约来到郊外一座环境幽静、景色宜人的别墅，这里不仅有翠绿的树木环绕，还有曲折的走廊，精致的壁画、清澈的清泉和悦目的花草，并且地窖里还藏着香味浓郁的美酒。在暑气逼人的夏季里，他们坐在绿草茵茵的树荫下，大家商定每人每天讲一个优秀动听的故事，以此来愉快地度过一天中最难熬的时光。接下来的十天，他们每人每天讲一个故事，最后总共讲完了100个故事，将这些故事合成集锦便是《十日谈》。
《十日谈》中的故事都是有理有据的，一百个故事构成，不再是对一人之思念，更像是一幅市民生活的“浮世绘”，其中的女性角色大部分都是智慧与美貌兼具的奇女子。作品中歌颂了现世生活，赞美爱情是才智的高尚的源泉，歌颂自由爱情的可贵，肯定人们的聪明才智等。作品也揭露封建帝王的残暴，基督教会的罪恶，教士修女的虚伪等等。可以说《十日谈》就是作者薄伽丘反封建反教会的主战场。
三、读后感悟
薄伽丘这部“惊世骇俗”的作品，成为了文艺复兴运动的一部宣言书，整个欧洲的文化发展在这场黑死病的催化之下，开启了现代性的新篇章。《十日谈》不仅为意大利艺术散文的发展奠定了基础，更开创了欧洲短篇小说的艺术形式。薄伽丘自幼在佛罗伦萨长大，从小向往民主自由的他，看透了教会的黑暗统治，也在年幼的作者内心树立起了独立自由、反封建的思想意识。长大后，多次参加政治活动的薄伽丘，进一步得到充实升华，让年幼独立自由、反封建的思想意识，插上了梦想腾飞的翅膀。这些都为薄伽丘创作提供了源源不断的思想基础。
《十日谈》采用独特的故事会形式，以框架结构把诸多故事形成一个严谨、和谐的叙述系统，同时以古典名著为典范，吸收了民间口语特点，让语言精练、流畅的同时，又显得俏皮、生动。薄伽丘通过对瘟疫下全景式的描述，给读者一种人文主义的理性精神对教士的丑行进行嘲讽的狂欢化的喜剧风格。在《十日谈》出版的中世纪中，受数百年来封建宗教的黑暗统治，让人们丧失了独立自由的反抗意识。也正因《十日谈》的出版，让那些被迫视情欲为罪恶的人们挺起了自己高傲的胸膛，理直气壮的讨回原本属于自己的独立自由。近在眼前的享乐取代了彼岸空洞的召唤，宗教的圣殿在情欲的洪水面前必然轰然倒塌。
《十日谈》中女性尽管可以去追求自己的生活，拥有自己的爱情，但依然地位卑下。其实在黑暗的封建宗教社会男性占主导的风气下，男性的标推，好恶，价值观念及是非现都主导着女性，女性的思想也是男性压迫下的产物。中世纪的社会，女性备受歧视，在社会中没有地位，只能听任命运的安排。男人就是”天”，就是生活的一切。男性是理智的，是权威，而女性是冲动的，被动的，女人只能丧失自我依附男人才能生活，需要接受男性的保护，并且被剥夺了说话的权利。薄伽丘《十日谈》中的女性主动强调自己的尊严，宣扬自己的独立意识，追求平等的生活，发挥自己在生活中的话语权，也让女性成为了一个有理想、有道德、有梦想、有爱情的完整的“人”。
值此新型冠状病毒席卷全球之际，我利用居家隔离岁月，详细阅读了《十日谈》，也帮助我在瘟疫肆虐的当下，保持一颗冷静思辨之心。简单阅读，得出以下几点认知收获：
一、内心深处始终永葆一颗“童心”，一颗乐观、开朗、好奇的思辨之心，充实精神深处，保持赤字之心。薄伽丘的名著《十日谈》，给读者描绘出了瘟疫肆虐的中世纪，十位男女为了躲避瘟疫，在郊外的一座别墅内，历时十天，总共讲出百十个故事的场景。书中尽管遭遇瘟疫传播的影响，尽管深处黑暗封建宗教统治，但书中的十位男女却可以让自己保持一颗“童心”，即便深处困境，依然可以让自己保持乐观开朗的心境，依然存有一份好奇之心。对于同样处于疫情肆虐危机中的我们来说，居家隔离期间难免让我们内心产生诸多类似惊恐、害怕、胆怯、畏惧、辱骂等负面情绪，而我们只有让自我保持一颗无畏的“童心”，乐观、开朗、好奇的思辨之心存于我们内在，始终保留一份赤字之心。
二、不断学习重要学科的重要道理，让学习成为思维方式的一种习惯。《十日谈》中十位男女，通过十天的讲述，总结出百十个故事，也让他们每人拥有了一份学习不同知识的思维增长能力。其实现实生活的我们，对于任何人、事、物同样需要保留一份敬畏之心，尝试去接触新思想、新技术、新理念，不断去学习、去交流、去分享，让学习贯穿于我们人生生活的每一个领域。
三、跳出舒适区，走出内心“体制”，突破传统，勇于挑战，敢于创新，刻意练习。十位男女，围坐十天，总共讲出百十个故事，这是作者在《十日谈》中给读者传达出的细节内容。简单的故事描述，薄伽丘告诉我们《十日谈》是黑暗封建宗教社会的宣战书，是文艺复兴运动的宣言书，是时代科技浪潮的桥头堡。故事的讲述中，让读者从作者笔法中看到了反封建传统宗教的妙处，一份独特的人文主义思想。反观我们现实生活中，我们每人每天经常怨天尤人，尽管对现实存在诸多不满，然而舒适优越的现实环境，还是让我们每人对于跳出舒适区仅仅存留在口头表达中。只有不断复盘，反观自己，让我们内心真正从舒适的环境中逃离出来，不断突破传统，不断挑战创新，内心“体制”方能离我们越来越远。
四、探寻属于自己的幸福密码。《十日谈》中十位男女，为了躲避肆虐的瘟疫，来到一座郊外别墅，围坐十天，集锦出百十个故事，不但成功躲避了瘟疫的肆虐，也躲避了黑暗封建宗教统治的负面情绪，找到了属于他们自己的幸福密码。反观疫情当下的我们，惊恐、害怕、胆怯、畏惧、辱骂等负面情绪层出不求，纵使我们不能向书中拥有可以每天陪伴的十位朋友，也要让我们自己养成每天勤读书、多思考、静反思的习惯，让自我内心逐步升华为高兴、兴奋、善良、积极、愉悦等正面情绪，找到属于我们的幸福密码。
五、学会将知识输入、知识消化，转化为知识输出，不断去发现事物背后的底层道理逻辑，懂得思考，不拘于现实，跳出画面看画。《十日谈》中尽管每人每天只讲一个故事，但通过与大家的交流，让每人十天后都学会了百十个故事，并且跟随其他人一起共同探寻到了知识背后的知识。其实处在现实生活中的我们自己，无论接触任何新思想、新技术、新理念，最初都会习惯性只探寻表面知识，只按照原始的知识理解，但当我们与其他人一起分享出来时，新思想、新技术、新理念背后的底层逻辑也会慢慢被揭开，我们同样做到了让从知识输入到知识消化，再到知识输出的完美转化，通过去观察、去思考、去反思，慢慢的，能让我们发现不一样的逻辑，看到不一样的画面。
四、推荐书籍
《穷查理宝典》、《规模》、《反脆弱》、《心流》、《学习的本质》、《神曲》、《达.芬奇传》、《霍乱时期的爱情》、《猎人笔记》、《浮士德》、莎士比亚作品