枫桥夜泊
作者：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
这首诗，小时候就学。对于诗中的“寒山寺”，“姑苏”，我一知半解，理解为城外有个庙。
多年后的今天，我终于明白了。我亲身到达了那个寺庙。它位于苏州姑苏区。姑苏城，也就是苏州城。
赶在工作日，客流量相对少很多。这正是我所想看到的情形，能够专注于风景，而不被拥挤的人流所打扰。那进出于大门之间的游客，多是跟团而来，单看那一支支高举的鲜红旗子就知道了，它在导游滔滔不绝的解说中随风摆动着。
我从侧门而入，前行不远，左拐过桥刚走到运河边，河对岸那边的大门处便清晰地传来熟悉的声音，细细听来，是导游无疑。
跟着导游走，受益肯定很多。于是我赶紧折身往回走，生怕漏听了什么。一路走下来，暗自庆幸自己做出的选择。
一进门，水面宽阔的京杭大运河便赫然映入眼帘，一艘艘庞大的货轮嘟嘟着驶来驶去，有的满载，有的空船，看船身下沉的高度就知道。
导游是位女性，面容姣好，身材匀称，身披彩色丝巾，走起路来屁股一晃一晃，甚是美好。口才很好，在我的经验看来，她的解说水平属于中上等。
我跟着这美好一路走去，她一路滔滔不绝。
来到景点的关键处，顺着导游手指的方向看去，寒山寺就在我们对面，隔河相望，一大面黄墙上只现三个字“寒山寺”。听导游姐说，前两个字是江南四大才子之一，祝枝山所作。当初方丈想找个有名望的人来写，祝枝山书法远近闻名，但祝枝山有个惯例，题字一个字一千两黄金。无奈方丈只好四处云游化缘，十年间化得两千两黄金。祝枝山不愿破例，只好写了前面两字。第三个字后来由陶濬宣补充了上去。
导游姐是个很有趣的人，边解说边和团友互动，我在一旁听得津津有味。
为了听到更多寒山寺的消息，我始终和导游姐保持着一两步的距离，这样我就能听得更清楚，更专注。
寒山寺的特色还有一个，就是庙里的大钟，采用紫铜制成，当时处于战乱年代，倭寇来犯，大钟被盗。经多方寻找，一无所获。据说被岛国人盗走，熔化铸成了另外模样的钟。
寒山寺门前有座桥，名叫“江村桥”，跨越流入苏州城的运河。
跟着导游姐继续前行，就到了诗人张继作诗的地方，夜泊处。
张继是文人，想考取功名，可上天不眷顾他，连考六次不中，可他依然满腔期待有一天能插花游街，官袍加身，在朝堂之上一睹百官风采，一览天子龙颜。当张继第七次前往京城赴考的时候，已是第二十一个年头。这一年，依然如往昔一样，让满怀期待的张继，眉头愈锁愈深，上扬的嘴角愈来愈低，迎来的又是名落孙山。
颓丧之中的张继，这时来到了美丽的水乡，——苏州。
月落乌啼霜满天，此时正值秋天，月亮已然落下，乌鸦啼叫，秋霜漫天。失意中的张继见此情景，心中更是悲凉一片。
江枫渔火对愁眠，“江枫”，并不是江边的枫树。导游姐互动的时候问，“江枫”什么意思呢？我在一旁说话了，“江边的枫树”。导游姐说，不是这样的。她朝右边指指，又指向左边，说，这里有两座桥，一座叫“江村桥”，另一座叫“枫桥”。枫桥，原来不叫这个名字，这是改动之后的，之前叫“封桥”。两座桥合起来就是江枫。
为什么改名字呢？当时，乾隆欲下江南，地方官觉得名字不雅，遂改名。之前的桥也并不是石桥，而是一块木板搭于河之上，一端系绳可以升落。乾隆一来，石桥就有了。也就是为了取悦“老大”而建造的。
姑苏城外寒山寺，也就是苏州城外有个庙，名叫寒山寺。“寒山寺”之所以为寒山，因为曾经有个僧侣名叫寒山，住在庙里。
夜半钟声到客船。
据说，待到半夜11点45的时候，每隔六秒钟敲钟一次，直到12点整。一年一次。那时庙里庙外都会挤满人，为了沾一沾张继的才气。
雕塑张继，他那右手翘起的食指已然金光灿灿，那是被游客一次次摸亮的。为了防止游客触碰，后来四周加了围栏，人们摸不到手，就改摸脚。再后来，张继的脚也被摸亮了。
寒冷的秋夜里，张继在渔船里听到寒山寺传来的钟声，精神振奋，灵光出窍，手指沾着河水，在船头写下了《枫桥夜泊》，
水干无痕，后来被民间口口相传至今。张继此诗，便无真迹可看。