偏见

价值观的形成是由我们的偏见堆积而来，而偏见的形成则是我们口中所讲述或听到的道理经过反复推敲，而后被培养成下意识的推断。比如一个人经常观察到火车站行乞的残疾人实则大多是四肢健全的有钱人，这个人再遇到类似场景时即使不会对这些残疾人带有绝对的偏见，心中所怀的悲悯与善意也会大打折扣。

大多数人的价值观不会被内在重塑，即使价值观出现了与现实的激烈冲突的情况下，我们也只会寻找合理的措词去缝补价值观的缺口，之所以我们所谓的价值观总是能自圆其说，是因为重塑是充满痛苦的，它意味着否定过往经验与认知，是对自我审视的权威发起的挑战。即使接受了挑战，重塑还需要对于新的认知重新进行推敲，我已经错了一次，这次一定会对吗？相比之下，选择顺从原有的价值观会轻松很多。

外在的重塑也遵循客观规律，即我们更容易被社会地位比我们高的人重塑。诺贝尔文学奖的书籍各种隐喻总会被各种推敲，不知名作者的书籍论点总是备受怀疑争议。教授的讲座我们总是觉得醍醐灌顶，清洁工的妙语连珠我们也只会说一句活得通透。大多时候我们都受到偏见的裹挟而不自知。

人与人之间的相处大多也带着有色眼镜，无外乎颜色的深浅而已。我们很难公正地看待一个人，看待一个生物学上与我们并无差异的人。更多的则是自动附加上ta背后的社会属性去综合评判。就像《素食者》中女主人公不被人理解只吃素的行为，最后绝望的呼喊道：“我连去死的权利都没有吗？”。社会中共同约定的偏见被定义为公理、意志、普世价值观。当有人违背这套真理，再多的呼喊也只是无意义的哀嚎，反而会被追问：“你为什么不能理解全世界呢？”。

集体意志的偏见在生活中很少有人违背，那就来格一格个人对个人的偏见吧。为什么有些人你看到就觉得很难相处，有些人你就觉得气味相投呢？与你气味相投的人就像是缩小版的集体意志，你们共同构成了小众的、双方都认可的偏见条例。比如说双方对于那些成功学嗤之以鼻，认为是圈钱的把戏。又或者说是对于谄媚的人都感到深恶痛绝，认为他们是资本主义的泥腿子。

我们自以为公允的看待这个世界的人和事，其实所有的判定都基于这个社会的框架体系中做出的偏见抉择。就像我所写的这篇文章，也只是对我内心认知偏见的阐述罢了。