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科学网链接:正义社会的硬件基础
一、正义是什么?
伦理学、政治学的基本范畴。(摘自于百度百科)在伦理学中,通常指人们按一定道德标准所应当做的事,也指一种道德评价,即公正。“正义”一词,在中国最早见于《荀子》:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人者也。”正义观念萌于原始人的平等观,形成于私有财产出现后的社会。不同的社会或阶级的人们对“正义”有着不同的解释:古希腊哲学家柏拉图认为,人们按自己的等级做应当做的事就是正义;基督教伦理学家则认为,肉体应当归顺于灵魂就是正义。整体看来大多数的观点认为公平即是正义。简单来说是同样的人同样对待。
柏拉图的看法
何为正义?柏拉图认为:“各尽其职就是正义”。
罗尔斯的看法
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法律层面的正义
以上皆摘自于 百度百科。
二、正义的硬件基础?
阳光越是强烈的地方,阴影就越是深邃。歌德所言。
法律也是实现正义的重要手段,正义的最低要求是限制任意暴力。限制任意暴力可以有诸多解释,有体力层面的,也有舆论和心理层面的。
舆论和心理层面的暴力需要更多的分析,而体力层面的关乎人的基本生存权,暴力一旦被定义,则是显而易见的。对于整个社会的基本正义,需要一定的硬件基础。
对于正义的最低硬件需求:遍布世界的图像记录设备(天网);判断暴力模式的逻辑实体(上帝之眼);记录观察历史的存储和回放设备(时间轮)。
天网:
天网恢恢,疏而不漏。可是总有一些暴力没有被观察到,正义没有被伸张。有阳光的地方就有阴影,而构建正义基础,首先要减少阳光照射不到的地方,这就是天网的覆盖。观察到世界各个角落并真实记录的图像获取设备,帮助所有人看到不想看到或者看不到的地方。
有些罪恶被发现是被利益损失者所投诉,执行机构当做职责来处理,周边人群给了更多的信息来辅助罪恶的惩处。但有些罪恶总是发生在无人的角落,这就需要没有遮掩的世界来减少阳光下的阴影,让天网来做每一个事件的目击证人。
上帝之眼:
有了所有罪恶的目击证人,但是人们终有选择。如果一个人对于整个社会的任何一方没有可以被考虑的价值呢?如果罪恶正好是来对待他,那么就应该让他悄无声息的离开吗?真正的弱者在生命受到威胁时得不到保护,更孱弱的人在生命消逝时不会被记得。有选择的人们记住有对自己有价值的人的一切,那些孤独的人该怎么保护自己呢?这就需要一个时刻判断罪恶的软件实体——上帝之眼。
使用运行于天网的智慧程序实体来时刻判断哪里出现了罪恶,并通知到执行机构或者整个人群,虽然这不一定能保证被注意到并最终实现正义,至少他避免了茫茫大众无意之间的忽视。
时间轮:
时间能淹没一切,也能过滤到一些被遗忘 的东西。不经意或者故意疏漏的东西,我们有时希望把它找回来,面对正义也是如此。可是人的记忆是个不好的东西,他只愿意记忆他所记忆的一切,用什么来证明当时的场景呢?这就需要一个天网的忠实的记忆,记忆每个场景,因此产生一个可以记录和回放的天网——时间轮。
三、正义的硬件基础
天网呢?一个全天候所有地域互联的监控设备,事无不可为人知,隐私给人安全感,但也可以隐藏罪恶。硬件基础:监控设备+互联网+显示设备。
上帝之眼......由人制定的法律来制定犯罪的模式,利用软件来实时监测社会每个角落每个个体的行为模式,判断罪恶。硬件基础:根据法律来编写的行为识别软件逻辑实体。
时间轮%%% 真实地记录世界的状况,由此产生巨大的数据。为记录/存储/回放必须要建立一整套数据处理系统。硬件基础:天网+数据存储设备+回放设备。