《庄子》内篇卷6大宗师诗解2自适其适以德为循非一非异情通天人题文诗：故古圣人,之用兵也,亡其国而,不失人心;圣人利泽,施乎万世,不为爱人.故乐通物,非圣人也;有亲非仁;天时非贤;利害不通,非君子也;行名失己

本周亲子读经计划：《易经》丰卦第五十六，旅卦第五十七，巽卦第五十八；《文学启蒙》24扁鹊见蔡桓公，25去私；《庄子下》大宗师第六（四）；《新概念英语》Lesson9今天晚上，妈妈和我一请去吃羊肉火锅。

今天学习庄子的《应帝王》学到一个至今还在用的成词：虚而委蛇。这个成语还能联想到毛泽东主席的一首诗，感觉很有意思。庄子原文：壶子曰：“乡吾示之以未始出吾宗。

很开心第一次参加这样的活动，特别感恩雨馨组织此次活动，期待活动的启幕，可以通过本次活动，让自己的灵魂得到再次的升华与洗礼。

庄子在《外篇·达生》中，给我们讲了一个很幽默的故事。有一天，齐桓公和管仲一起架车打猎，进入了一片沼泽地。突然，桓公看见了一个奇怪的东西，他认为是鬼。

20190619）星期三，晴读经人：妈妈、琦琦（妈妈读琦琦听）读经内容：《黄帝内经.素问上》阴阳应象大论篇第五第1至第2小节；《文学启蒙》11一12章；《诗经》106一110首；《唐诗三百首》90一100首；《庄子

2019.3.23星期⑦雨读经人员：妈妈、芷晴、芷翔读经第819天读经内容：妈妈、芷晴1、《伤寒论》2、《唐诗三百首》3、《庄子》读经内容：妈妈、芷翔1、《易经》2、《老子》周末是让人最期待的日子，因为来到乡下看望父母

听书~梁冬说庄子逍遥游1作者：梁冬分享人：UP子木整理：Spring大自由，大自在逍遥游北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

梦蝶庄子在梦里化身蝴蝶，栩栩如生，逍遥自在，忘了自己是庄子。醒来后，惶惶不定，才发现自己是庄子，并不是蝴蝶。于是，庄子产生了曼妙的想象：到底是庄子梦中幻化成了蝴蝶，还是蝴蝶梦中幻化成了庄子呢？

今日在润泽园APP上学习《庄子·齐物论》之〈朝三暮四〉。今日思考：吃亏是福，是真的吗？从小父母就告诉我“吃亏是福”，妈妈还给我讲了很多正反面这方面的故事和真人真事。

秋晚，他想到老子的“要妙”，想到同是孤客的严光先生，终而想到庄子外物篇“蹲乎會稽，投竿东海”的任公。这些典故多文献载入，也算“史乘梼杌，斑斑可考”。中国的古诗

--庄子山野落輝摄

图片发自App得益于中学时老师的严格要求，《逍遥游》还能凑活背诵全篇，印象里对这篇文章没有太多的感觉，虽然庄子行文恣意汪洋，但总也体会不到书里的那种洒脱。

庄子讲的是如何获取自由人际关系逍=小的自己大的格局，遥=保持既远又近的距离——不被距离绑架，随时能离去（心理上）变世界上的东西不是没有变化，而是你相不相信变化。

产生类似庄子哲学“独与天地精

我相信有很多，比如《老子》《孟子》《庄子》等中国经典古书，还有四大名著，等，以及国外的《生命中不能承受之轻》等这些有名的经典书籍。这些都是从小就听过，但一直都没有看过的书。

随序之相理，桥运之相使，穷则反，终则始，此物之所有。言之所尽，知之所至，极物而已。睹道之人，不随其所废，不原其所起，此议之所止。”少知曰：“季真之莫为，接子之或使。二家之议，孰正于其情，孰偏于其理？”大公调曰：“鸡鸣狗吠，是人之所知。虽有大知，不能以言读其所自化，又不能以意其所将为。斯而析之，精至于无伦，大至于不可围。或之使，莫之为，未免于物而终以为过。或使则实，莫为则虚。有名有实，是物之居；无名

蒋勋老师说：寂寞会发慌，孤独则是饱满的，是庄子说的“独与天地精神往来”，是确定生命与宇宙的对话，已经到了最完美的状态。在我国的文字解释里，“孤”是王者，“独”是独一无二，独一无二的王者不需要接受他人的

余光中家世显赫，祖父是晚晴时期的大地主，父亲余超英是闽南华侨，曾在马来西亚等地举办汉文学校，返华后任永春县教育局局长，母亲孙秀君是老师，出生于书香门第的余光中从小就接受良好的教育，先后考取了北京大学和金陵大学

有生黬也，披然曰“移是”。尝言“移是”，非所言也。虽然，不可知者也。腊者之有膍胲，可散而不可散也；观室者周于寝庙，又适其偃焉！为是举“移是”。请尝言“移是”：是以生为本，以知为师，因以乘是非。果有名实，因以己为质，使人以为己节，因以死偿节。若然者，以用为知，以不用为愚；以彻为名，以穷为辱。“移是”，今之人也，是蜩与学鸠同于同也。【古义今解：你脸上生黑痣，断然命令：“污点滚开！”嫌黑痣是污点，便挑起

3、庄子学说齐物篇章节熟读。【经典名句分享】1、己所不欲勿施于人！2、子非鱼安知鱼之乐！3、真实而自由的活着！4、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。

今天讲庄子，各位听了不要生烦恼就想跑。为什么？因为这是庄子亲身经验的故事。在这儿听经的有几个男人，又有一些女人，你们不要说我重男轻女，尽编故事来骂女人。

《庄子·渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”其实人和人相处，无非就是真心二字。真心，虽不是黄金，却抵得过世间所有财富；真心，虽不值钱，却花多少钱财也购买不来。

图片发自App洪予妈妈幸福感恩日记第224天时间：2019年12月21日（农历十一月二十七）周日天气晴学经方法：147累积法（第68周第7天）学经内容：《易经》；《三字经》；《中国古典长诗精选神童诗》《庄子

近半年的时间，我每天都徘徊在庄周恣意汪洋的世界里，或惊奇于鲲化为鹏的妙境，或缠绵与庄周化蝶的梦境，或栖息于大本臃肿小枝卷曲的樗树之下仰天长吁，或洒脱游于无何有之乡。一会惊叹庖丁以道解牛的天人功夫，一会又为颜回、叶公子高、颜阖所处于危机四伏的人间世如何保身担忧虑叹，一会又崇拜哪些支离形残之人忘身向道的绝妙境界，一会又心心念念的向往那无知、无欲、无名、无相化生死一体、藏天下于天下的古之真人。由道心如水

傅佩荣：叶公子高将使于齐，问于仲尼曰：“王使诸梁也甚重，齐之待使者，盖将甚敬而不急。匹夫犹未可动，而况诸侯乎！吾甚慄lì之。子常语诸梁也曰：‘凡事若小若大，寡不道以懽huān成。事若不成，则必有人道之患；事若成，则必有阴阳之患。若成若不成而后无患者，唯有德者能之。’吾食也执粗而不臧，爨cuàn无欲清之人。今吾朝受命而夕饮冰，我其内热与！吾未至乎事之情，而既有阴阳之患矣；事若不成，必有人道之患。是两

桂振岭/文图片发自App图片发自App酒者，酿之于粮，而香于粮，柔和若水，而洌于水。闻之，品之，饮之，终使人而酣酣入梦者也。故饮酒知，能饮其精，而不能酣其多。庄公，受命于王，辖漆园之地。昼守夜护，未一丝懈怠，每日竭力而为之。闲暇之余，读书，思书，写书也。园中多产余粮，用食不完，一春日，庄公闲来无事，依古法，取粮黍数斗，蒸之酿之，放置于后堂，数日后醇香传来，公取来品之，顿觉人间致品，一醉方休。此后，

心怀感恩，所遇皆温柔庄子说：“人生天地间，若白驹过隙。”时光荏苒，蓦然回首，我们已走了很长的路。我们也会在某个时候，成为父母永远的孩子，然后长大，慢慢变老。

我们中国古代就有列子御风而行这样一个神话传说，庄子在《逍遥游》中这样写到：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。”

小路确实距离短，但我忘了小路要经过一个庄子，而那个村庄今天正好是集市，集市里人来人往

与光孝寺、南华寺并称为南中国禅宗六祖三大祖庭，有生之年能参拜国之大寺可谓是人生一大幸事。“孤篇”和你谈谈，六祖与“国恩寺”之间的故事文

陪伴宝贝学习圣经典感恩日志，第388篇2018年1月28，星期一读经人：瑜昊妈，瑜宝，昊宝读经内容：两个宝贝共读，《少年儿童诗词启蒙》（01--05）《庄子》齐物论第二（04）《黄帝内经》五脏生成篇第十

庄子写过一则故事《惠子相梁》。惠施在梁国做国相，庄子前去见他。惠子害怕庄子取代他，在国都搜捕三天

有一年过新年，她特意送了两本庄子的书给我做节日礼物。我乔迁新居，叫几个朋友过来小聚，她因为下午要去瑜伽馆，怕来不及帮我做饭，所以两三点就跑来帮我

中原区:高建霞报道2019年6月12日，河北沧州开发区课堂十几位志愿者，在李西治老师的带领下来到南皮县丁庄子村做义工。农忙季节，金灿灿的麦子，颗粒饱满，凝聚着耕种者的心血，散发着诱人的麦香。

如果《庄子》是大言炎炎，《增广贤文》处处皆是抱紧自己的小言詹詹。特别是郁闷时，深处泥淖，处处不得意。

【原文】桓公田于泽，管仲御，见鬼焉。公抚管仲之手曰：“仲父何见？”对曰：“臣无所见。”公反，诶诒为病，数日不出。齐士有皇子告敖者曰：“公则自伤，鬼恶能伤公！夫忿滀之气，散而不反，则为不足；上而不下，则使人善怒；下而不上，则使人善忘；不上不下，中身当心，则为病。”桓公曰：“然则有鬼乎？”曰：“有。沈有履，灶有髻。户内之烦壤，雷霆处之，东北方之下者，倍阿鲑蠪跃之；西北方之下者，则泆阳处之。水有罔象，丘

——庄子《大宗师》人的一生，好日子和坏日子，是有一定比例的，不可能天天蜜里调油，也不会时时黄连苦胆。所以决定一个人苦乐的，不是环境，而是心境。

图片发自App肩吾见狂接舆。狂接舆曰：“日中始何以语女（音汝）？”肩吾曰：“告我：君人者以己出经式义度，人孰敢不听而化诸！”狂接舆曰：“是欺德也。其于治天下也，犹涉海凿河而使蚊负山也。夫圣人之治也，治外乎？正而后行，确乎能其事者而已矣。且鸟高飞以避矰（音：增）弋（音:义）之害，鼷（音:溪）鼠深穴乎神丘之下以避熏凿之患，而曾（音增）二虫之无知！赏读《应帝王》的第二个片段涉及了三个人，其中，有两个是庄

我与濮上的故事记得庄子说过的一句话：人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。时光荏苒，不知不觉间我已融入濮上这个大家庭两年了，虽说时间过得很快，但在我心中濮上已经成为我生活中的一部分。

历劫重生庄子味，逍遥醉梦独酒脱。

《金吾生＜庄子解＞日课129.2022-4-23》今天是壬寅甲辰乙巳，三月廿三，2022-4-23星期六。【齐物论第二】【昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。（栩栩然，喜貌。）自喻适志与！不知周也。

庄子列举了三个例子：一、尧让天下尧对许由说：“先生就像天上的太阳和月亮一样，而我只像一只小火把；先生就像及时雨一样，而我只像小

庄子知北游原文人生天地之间，恍若白驹过隙，忽然而已。以知为时者，不得已于事也；以德为循者，言其与有足者至于丘也，而人真以为勤行者也。

摘自《庄子》

陪伴宝贝学习圣经典感恩日志，第393篇2018年2月2，星期六读经人：瑜昊妈，瑜宝，昊宝读经内容：两个宝贝共读，《少年儿童诗词启蒙》（06--10）《庄子》齐物论第二，养生主第三《黄帝内经》五藏别论篇第十一

《庄子•人间世》图片发自App

换位思考，心就宽了《庄子·齐物论》说：彼亦一是非，此亦一是非。意思是说：在这里是对的，在那里就是错的了。有一次，苏东坡去拜访王安石，在书房等候时看到桌上有一首没写完的诗：

世人皆知庄子为道家人物，倡导无为，而谁能见之有为？我曾四处收罗，以穷天下之理。然所读书，多不甚解。闻古人“好读书不求甚解，择其要者而从之”，略微释怀。然后思之，却又怅然，唯求其要者而不可得。

今询圣道哲人庄子之是非等同，无长无短，无大无小，对立所成，故无所辩之理，而为概谈，是道源是。