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是指对常规思维的背离，即反向行之，对现成的结论进行逆向揄，一般有三种方法：换位思考法；换角度思考法；发散性逆向思维法（由一点到多点，由点及面、由此及彼，进行多向思考）。

整体性学习是加拿大大学生斯科特·扬总结的一套学习理论，它没有学习心理学中各种流派传承的影子，但是这并不妨碍理论的高效性，它来自作者及一批追随者的亲身学习实践。斯科特·扬算是一个学习达人，他在大学的专业是商业学，业余时间又自学了编程，整体性学习到底要怎样学习？简单地说，整体性学习就是看待知识的角度是多方面的。任何一门知识都不会单独存在，它总是与方方面面的知识联系在一起，这个观点并不新鲜，很多学习方法

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神幻岛奇观南无多杰羌佛说《世法哲言》（十三）『凡事应三思之弗觉，体实而再行之，不可闻言而从，亦不可听之否虚，三思之下实施无道者，当进而穷根之研，欲觅高天彩虹而遇乌云之布，则疑于霞辉之弗成也，是为过失。』

前篇我们讲述了使用加权和法对多目标规划问题的优化，本篇将讲述使用目标规划法。1.原理目标规划法，首先是为每个目标函数设定一个期望值（目标值）gig_igi。

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回溯算法的基本思想：从⼀个初始状态开始，按照⼀定的规则向前搜索，当搜索到某个状态⽆法前进时，回退到前⼀个状态，再按照其他的规则搜索。

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1.大学课堂存在问题大学课程是我们本科专业人才培养的基础，每一个优秀大学在其发展的征途中无不留下独特的追求卓越的课程哲学脚印。大学的核心内容就是大学课堂，然而，细致考查当下的国内大学课程，我们却不得不经常面对我国大学课程建设落后的尴尬。比如，一段时间以来不少高校开设的通识课程和专业课程却屡屡沦落为“水课”，有关单位在调查中发现大约有80%同学上课时光是在手机和睡梦中渡过来。这种常态也不断地刺激我们

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听赵导讲达摩祖师的心地法门《破相论》：问曰：若复有人志求佛道者，当修何法最为省要？答曰：唯观心一法，总摄诸法，最为省要。阿？“观心”怎么观呀？不用烧香请菩萨来我家保佑了吗？

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本书是钱穆1960年在香港八次演讲的稿件汇集而成，简述了中国历史研究的方法要领。作者列举了三种读史方法：1.由上而下，从古到今，按时代顺序来读；2.自下而上，从今到古倒着追溯作寻根问底式的研究；3.按自己的兴趣或是否方便来选择某个时点、事件或人物作为起点。而钱穆认为从兴趣入手这种方法并不理想，因为它易让你错过历史中的关键变化，从而变得狭窄、肤浅和短视。他推荐的是通读的方法，先从头到尾通体读一遍，然

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南无羌佛《世法哲言》浅释（二十四）慧海之库与物质之仓是为反量也，慧库无为转无量，多用之反增之。物仓储存乃无常，施之减之，故无为乃大，大在无量，无常乃微，微在消然。

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法嘉宗智回答有一个瞎子问。什么是白色？路人甲说，纸是白的。瞎子无所适从路人乙说，下雪天瓢的雪花是白的，瞎子更茫然了。路人丙说，大鹅是白的，你来摸摸看。这时候鹅叫了。瞎子说。啊！我明白了！嘎嘎就是白！