文/辛夏禾yuan
关于南唐后主，李煜，上学的时候读到他的诗的时候就最喜欢他的才情，与朋友有很多不同的见解，想了很久，依旧不知道从哪里开始着手写他最合适，可能是因为他的故事太长了。
他说，春江花月何时了，往事知多少，小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中，雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改，问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
他说，无言独上西楼月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋，剪不断理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
若他不是君王，或许他会是名留青史的伟大词人，可是偏偏他是君王，所以还要承担着南唐亡国的重任。
李煜原名李从嘉，是南唐中主李璟的第六子，初封安定郡公，累迁诸卫大将军、副元帅，封郑王，善诗文、工书画，丰额骈齿、一目双瞳，因貌有奇表，曾遭长兄太子李弘冀猜忌。
李煜为避祸，醉心经籍不问政事，自号“钟隐”“钟峰隐者”、莲峰居士”，以表明自己志在山水，无意争位，只是显德六年，太子李弘冀病逝，钟谟以李煜酷信佛教、懦弱少德，上疏请立纪国公李从善为太子，李璟大怒，流放钟谟至饶州，封李煜为吴王，以尚书令参与政事，入住东宫。
北宋建隆二年，李璟迁都洪州，立李煜为太子监国，留守金陵。
建隆二年，六月，李璟病逝，李煜在金陵登基，更名为李煜，尊母亲钟氏为圣尊后，立妃周氏为皇后，封诸弟为王，并派中书侍郎冯延鲁入宋进贡，上表陈述南唐变故。
宋太祖回赐诏书，派人前往南唐吊祭、恭贺李煜袭位。
九月，宋昭宪太后病逝，李煜遣户部侍郎韩熙载、太府卿田霖入朝纳贡。
十二月，李煜设置龙翔军，教练水军。
建隆三年三月，泉州清源军节度使留从效病发身亡，其子留绍镃袭称留后，李煜降诏追赠留从效为太尉、灵州大都督，四月，泉州部将陈洪进以留绍镃勾结吴越，解送其家族至金陵，推举张汉思为清源留后，六月，李煜遣客省使翟如璧入贡北宋，宋太祖释放南唐降卒千人。
七月，李煜奉诏入京面见宋太祖。
十二月，李煜上表宋廷，请求罢除诏书的不名之礼未得许可。
我心中的南唐后主李煜，不谈他的政治，不谈他的后唐，我只想说说他的才情。
他多才多艺，工书善画能诗擅词，通音晓律，尤以词的成就为最大。
李煜的词，存世共有三十余首，在内容上，可以亡国降宋为界分为前后两期：前期词主要反映宫廷生活和男女情爱，风格绮丽柔靡。
后期词反映亡国之痛，哀婉凄凉，意境深远，极富艺术感染力。
我也想简单的说一下，其中对我来说印象最深刻最脍炙人口的几首词。
虞美人
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
此词大约作于李煜归宋后的第三年。
词中流露了不加掩饰的故国之思，历史上说这也是是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。
那么，它等于是李煜的绝命词了。
李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。它们都勾发了作者物是人非的惆怅，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境。
相见欢
无言独上西楼,月如钩.寂寞梧桐深院锁清秋.剪不断,理还乱,是离愁.别是一般滋味在心头。
相见欢是李煜自述囚居生活,抒写亡国离愁的佳作.词的上阕,点明了词人沦为阶下囚,受人监视的孤苦处境,交代了登楼所见之景凄冷的气氛中显示了孤独者的形象.
望江南
多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。
这是一首忆旧词。
这首记梦小词，是李煜亡国入宋被囚居汴京时的作品。抒写了梦中重温旧时游娱生活的欢乐和梦醒之后的悲恨。“车如流水马如龙”这句话出自《后汉书·马皇后纪》本该为：“车如流水，马如游龙。”在唐诗中也有成句：“车如流水马如龙，仙史高台十二重。”尽管前人一再说过，却未给人留下深刻印象；而一经李煜入词，便成佳句。
从表面上看，这首词似乎是对往昔繁华的眷恋，实际上作者更想表达的是今日处境的无限凄凉。
梦境越是美好，现实就越是悲惨。
历史上建都金陵的亡国之君，好像大多都遭到后世非议。
三国吴后主孙皓，“一片降幡出石头”，白棺素服，自缚出降；南朝梁武帝崇信佛，终起侯景之乱，被囚饿死于景阳楼；陈朝后主陈叔宝，金陵城破时，同宠妃张丽华藏于胭脂井中，后被隋将吊出处死。这三位末代君王，亡国起因各不相同，但却都亡于虎踞龙盘的金陵石头城。
李煜也是亡于金陵的末代君王，难免要遭到后世的斥责非议。但是，李煜亡国的原因应该具体分析，就南唐国来讲，其不亡是不可能的。
理论上，当时整个中国的形势和历史发展趋势要求南唐灭亡，北宋统一；事实上，南唐国势已败，李煜即使有能力也无力回天，更何况国策早有失误，在李煜继位的前一年，其父李璟已经因国势衰危而称臣于宋，减制纳贡了。
宋朝灭南唐的形势已定，李煜继位，也只能采取消极守业的政策。但是，尽管李煜时的南唐面临着这样那样的困难，其毕竟维持政权达15年之久，而且在他被俘的日子中始终时时不忘故国，心系故土，从未心归宋朝，终至客死他乡。
史载，赵光义曾问南唐旧臣潘慎修：“李煜果真是一个暗懦无能之辈吗？”
潘慎修答道：“假如他真是无能无识之辈，何以能守国十余年？”
徐铉在《吴王陇西公墓志铭》也写到：李煜敦厚善良，在兵戈之世，而有厌战之心，虽孔明在世，也难保社稷；既已躬行仁义，虽亡国又有何愧。
陆游说，后主天资纯孝......专以爱民。
王世贞说，花间犹伤促碎，至南唐李王父子而妙矣。
胡应麟说，后主目重瞳子，乐府为宋人一代开山。盖温韦虽藻丽，而气颇伤促，意不胜辞。至此君方为当行作家，清便宛转，词家王、孟。
纳兰性德说。花间之词，如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少质重，李后主兼有其美，更饶烟水迷离之致。
余怀说。李重光风流才子，误作人主，至有入宋牵机之恨。其所作之词，一字一珠，非他家所能及也。
冯煦说，词至南唐，二主作于上，正中和于下，诣微造极，得未曾有。宋初诸家，靡不祖述二主。
柏杨说，南唐皇帝李煜先生词学的造诣，空前绝后，用在填词上的精力，远超过用在治国上。
叶嘉莹说。李后主的词是他对生活的敏锐而真切的体验，无论是享乐的欢愉，还是悲哀的痛苦，他都全身心的投入其间。我们有的人活过一生，既没有好好的体会过快乐，也没有好好的体验过悲哀，因为他从来没有以全部的心灵感情投注入某一件事，这是人生的遗憾。
再有就是他的情深。
李煜在位期间，虽后宫嫔妃甚多，但却对两位皇后用情极深。
大周后，名娥皇，精通书史，善音律，尤工琵琶，李煜作《念家山》，大周后便弹奏词调、作《邀醉舞》。李煜曾为她创作多首诗词，记述香闺韵事、儿女柔情，表达迷恋周后之情。
大周后生病时，后主朝夕视食，药非亲尝不进，衣不解带者累夕。及其去世，后主又《昭惠周后诔》、《挽辞》，抒发对大周后深挚情意以及深哀巨痛的心情。
大周后去世后，李煜又娶了周后之妹小周后为皇后。
南唐亡国后，李煜与小周后一同被俘入北宋汴京，携手度过三年“日夕以泪洗面”的囚禁生活，受尽屈辱。
李煜客死他乡后，小周后悲痛欲绝，不久也随之而去。
李煜一生精于鉴赏，极富藏书。宫中购置图书、画帖数万卷，法帖如钟繇、王羲之真迹甚多，公私藏皆印有“内殿图书”、“建业文房之宝”、“集贤殿书院”等，或为其签名、题字，或为诗歌杂言。宋军将攻陷金陵，李煜对保仪黄氏曰：“此皆吾宝，城若不守，尔等可焚之。”金陵城破后，黄氏便依旨将宫藏书画等焚烧殆尽。
李煜的结局，后来有很多个版本，宋人李焘《续资治通鉴长编》、元代撰修的《宋史》和明人柯维骐的《宋史新编》等史籍都未明说李煜被毒死之事，清人毕沅在《续资治通鉴》中曾考异说：“李后主之卒，它书多言赐鸩非善终”。
其中，赐鸩说记载最详细具体的是宋人王铚的《默记》，后主死于牵机药之说便是来自此书。据《默记》载，李煜入宋后，宋太宗曾派徐铉拜见李煜，李煜对亡国颇有恨意，以至“相持大哭、坐默不言”，太宗闻言不悦。
太平兴国三年（978年）七夕节，李煜42岁生日，便在住所聚会后妃，作《虞美人》追思往事、怀念故国，并命南唐故妓咏唱，宋太宗听到后非常愤怒，诸罪并罚，遂赐牵机药鸩杀李煜。
牵机药，据说为中药马钱子，性寒、味苦，对中枢神经系统亲和力强，李煜因酒后服药，酒助药性，引起全身性抽搐，最后头部与足部相接而死，状似牵机。
有人说在我国历史上，如果少了象李煜这样一个皇帝人们也许不会太在意，但是，如果少了象李煜这样一位词人恐怕就会给后人留下一些遗憾。
此话在我看来，很是在理。
李煜是五代十国时期的南唐后主，词作远过于他在位期间的作为，尤其是亡国以后的词作相当沉痛、深切和凄恻动人，如果撇开思想内容，仅就艺术技巧来说，大部分词作经达到了词的最高境界。
我的心中的南唐后主啊，不论历史给了你怎样的评价，在我心里，你始终是那个高吟问君能有几多愁，恰似一江春水向东流的词人李煜。