《哪吒之魔童降世》:父母在改变孩子的路上应该做些什么?

电影《哪吒之魔童降世》成为今年暑期档电影的黑马,也将成为迄今为止票房最高的国产动画电影。

电影大胆改编了传统神话故事中哪吒的身世,虚构了灵珠与魔丸的转世,这也决定了哪吒生来会被确定善恶身份,这一身份因为申公豹的私心被魔丸替代,本应携着灵珠出生的哪吒成了混世魔王,于是注定了哪吒魔童的天定,影片就围绕这一魔童的觉醒转化而展开。

电影虽然是夸张、想象的艺术,然而在奇丽的场景故事背后,有着深刻的人性光芒,也带给我们不少关于教育的启示。

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《哪吒之魔童降世》

生为邪恶魔丸的哪吒,出生后就桀傲不训、玩世不恭,到处闯祸,甚至危害百姓,人人谈之色变,简直成了“净街虎”。

而百姓们则把他看作“妖怪”,几乎人人自危,内心更是恐惧,不把哪吒当人看。

这完全是一个问题少年!

这样一个顽童、魔童,凭什么能改变自己的命运,改变众人心中大山一般的成见呢?

父母作为孩子可以陪伴终生的亲人,父母的态度决定了孩子对自己的认知,毕竟在孩子看来,父母是权威,是长辈,父母的评价,可算权威期待。

《哪吒之魔童降世》中的父母极具现代气质,开明宽容,大度明智,一反传统故事中的“严父慈母”的脸谱化形象。

在转变魔童的过程中,作为父母的李靖夫妇做对了什么?对当下的父母,又有什么启示呢?

1、不讲条件的接纳宽容

电影《哪吒之魔童降世》中,作父母的李靖与殷夫人,在知道哪吒乃魔丸降世,将危害人间,并三年后遭天雷离开人世后,并没有选择放弃,减少连累,仍旧毫不犹豫地抱住儿子,并承诺将严加管教。

这不仅需要勇气,更需要爱心。

在弗洛姆《爱的艺术》一书中,谈到父爱与母爱时指出:

“母爱就其本质来说是无条件的。”

“父亲是教育孩子,向孩子指出通往世界之路的人。”

此版电影中,哪吒的父母做到了无条件接纳,做到了指引教育孩子,让哪吒的转变有了幸运的开始。

本片中,哪吒的母亲殷夫人形象有更大变化,从文弱的夫人,变成除妖守边的女将军,除了英武之外,仍有慈母之心,总希望自己工作之余,能有机会多陪儿子玩一玩,踢一踢毽子。

本片中父亲李靖的形象更是进化到现代精神。

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山河社稷图

在最初版的动画片《哪吒闹海》中,父亲李靖为保陈塘关百姓,在哪吒杀死了龙王儿子之后,逼哪吒自缢,"剔骨还父,割肉还母",只为自己的职务,不考虑儿子的死活。

央视版《哪吒传奇》中多少都美化了李靖,更多的侧重了他的父爱和人性,也没有本片中更无条件的接纳与宽容儿子。

2、正向积极的价值期待

为了让哪吒成为一个正常的孩子,李靖夫妇隐瞒真相,告诉哪吒:它就是灵珠转世,是个好孩子。

即使所有陈塘关百姓都以哪吒为害,排斥他、远离他时,他们仍不离不弃,一直把哪吒当作一个正常的孩子看待。

不管孩子性格是怎样的,作为父母能无条件的接纳孩子,关爱孩子,都是在向孩子传达一种正向的信息:我是好的,是可能被别人认可的;我会好的,我是能够成为好的。

这都是后来魔童转化的心理基础。

儿童成长过程中,自我认知、自我评价的形成,很多时候要通过他人的认知和评价来完成,尤其是像父母、老师这样的“权威人士”。

正向积极的评价,有助于提升儿童的良性自我认知,形成正面的期待效应,从而自我定位。

影片中哪吒父母一再强调他的灵珠身份,虽然与其他人(如百姓们)的反映不一致,但也让哪吒内心有一种渴望:渴望向众人证明自己的灵珠身份。

这都来自父母正面权威期待的身份价值认定,教育效果好过简单的贴上“魔童”标签。

3、主动耐心的关键陪伴

在哪吒出生时,父母在身边,竭力留下他幼小的生命;

殷夫人陪儿子踢毽子,看着儿子开心的样子,声言:让他敞开了玩!

为了让哪吒有个良好的成长环境,师父太乙真人把哪吒带到了江山社稷图里,李靖也陪同进入看儿子的学习成长情况;

哪吒打跑了海夜叉后,众人并不相信是他的功劳,群起而上打他,一老者告诉李靖:哪吒烧毁村庄、绑架儿童、殴打村民,请求必须把他关起来。而李靖却从哪吒手上沾的液体上看出真相。

当殷夫人提出为哪吒庆生时,李靖也想借此机会还儿子一个清白,当夫人提出质疑时,李靖甚至说:我挨家挨户磕头出要把大家求来为哪吒庆生日。

陪伴是最好的教育。

在孩子成长的路上,一路上都有父母耐心的呵护,都有他们悉心的引领,这是多么难能可贵呀。

现实上,很多的父母只认为花钱给孩子择名校,找名师,就是很好的教育付出了;而自己却因为工作忙等原因,缺失陪伴,尤其是缺失孩子生命成长过程中关键节点的陪伴。

没有孩子成长路上亲子间共同的记忆,没有温情互动的关键陪伴,却只以为付出金钱就算教育的父母,是狭隘的父母。

主动耐心的关键陪伴才是我们能做到的最好的教育投入。

从魔童哪吒到少年英雄

4、与师合作的共同引领

太乙真人作为哪吒的老师,虽不算最优秀的名师,也算开明宽容的良师,不厌其烦地容忍哪吒的调皮不羁,一心想把他教导好。

而作为父母的李靖与夫人,也很好地做到了“家(庭)师(傅)”结合,并没有把教育的责任一股脑地丢给师傅太乙真人。

太乙说要教给哪吒本领,让他斩妖除魔、造福百姓,哪吒以自己被百姓当作妖怪为由表示抗拒,李靖即编造假象说哪吒为灵珠转世,与师父一起鼓励哪吒积极修炼。

在修炼的过程中,时常到“江山社稷图”里看望哪吒的修炼,当发现哪吒戾气太重、浮躁易怒时,建议太乙收了他的混天绫和火尖枪,以期学会控制自己的情绪,减少对无辜者的损害。

这样的与师合作,无非是一个目的:共同引领哪吒向善向上,成为好人。

在现实中,家校合作、目标一致才能成为更好的教育合力,成为助力孩子成长的两架马车,哪吒父母给我们树立了榜样。

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哪吒与太乙真人

5、责任担当的言传身教

当哪吒被申公豹使用法术以灵珠换为魔丸后,李靖主动上前打碎石碑,却已无力挽回;

哪吒出生就借用火性毁坏房屋,李靖主动上前阻止;

百姓请求以陈塘关大局为重,意在除了哪吒这个妖童,恐生后患,哪吒夫妇并没有怨天尤人、不管不顾,而是主动接受,表示家门不幸,孩子无辜,也是受害者;还说,如果哪吒惹出祸患,自己豁出性命也会还大家公道的。

李靖为了解开天劫而上天去求元始天尊,在没能如愿见到元始天尊后,又决定替刚出生的身为"魔丸"的儿子挡天雷,充分体现了父爱的责任,而这也正是最后感化哪吒的最重要的一点:父母从来没有当哪吒是魔丸,是劫数,而是把他当作自己的骨肉血亲。

最终在送给哪吒的平安福里塞了交换后的符咒,想要瞒着所有人替哪吒去挨天雷,换取儿子的存活,表现了父爱勇于牺牲的精神。

这种牺牲自我、成全孩子的父爱是伟大的,是无私的,感动着多少影院里的观众!

正是这种言传身教的教育细节,一点点在感动着身为魔丸天命的哪吒,潜移默化间这颗顽冥的幼小心灵也在变化,最终父亲换符的举动彻底打动了他,他愿意重换命符,寄出混天绫捆住父母,以自己之命换得父母安全,并自愿承接天雷劫数,喊出“去你个鸟命,我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了才算”的觉醒誓言,真正做回了自己,从一个顽童迅速成长为有责任有担当的少年英雄!

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做自己

只有说教的教育是单薄的,而言传身教,榜样示范的教育才能在无形之中影响人、改变人。

教育本质是:一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。(卡尔·雅斯贝尔斯语)

唤醒者必须也是一个伟大的灵魂,才能唤醒另一个闪光的灵魂。

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