马太效应

“凡有的,还要加给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来。”详见《新约全书》马太福音第25章:

25:14 天国又好比一个人要往外国去,就叫了仆人来,把他的家业交给他们,

25:15 按著各人的才干,给他们银子,一个给了五千,一个给了二千,一个给了一千,就往外国去了。

25:16 那领五千的随即拿去做买卖,另外赚了五千;

25:17 那领二千的也照样另赚了二千;

25:18 但那领一千的去掘开地,把主人的银子埋藏了。

25:19 过了许久,那些仆人的主人来了,和他们算账。

25:20 那领五千银子的又带著那另外的五千来,说:‘主啊,你交给我五千银子,请看,我又赚了五千。’

25:21 主人说:‘好!你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’

25:22 那领二千的也来,说:‘主啊,你交给我二千银子,请看,我又赚了二千。’

25:23 主人说:‘好!你这又良善又忠心的仆人,你在不多的事上有忠心,我要把许多事派你管理;可以进来享受你主人的快乐。’

25:24 那领一千的也来,说:‘主啊,我知道你是忍心的人,没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,

25:25 我就害怕,去把你的一千银子埋藏在地里。请看,你的原银子在这里。’

25:26 主人回答说:‘你这又恶又懒的仆人!你既知道我没有种的地方要收割,没有散的地方要聚敛,

25:27 就当把我的银子放给兑换银钱的人,到我来的时候,可以连本带利收回。

25:28 夺过他这一千来,给那有一万的!

25:29 因为凡有的,还要加给他,叫他有余;没有的,连他所有的也要夺过来。

1973年,美国科学史研究者莫顿用这句话概括了一种社会心理现象:“对已有相当声誉的科学家作出的科学贡献给予的荣誉越来越多,而对那些未出名的科学家则不承认他们的成绩。”莫顿将这种社会心理现象命名为“马太效应”。马太效应揭示了一个不断增长个人和企业资源的需求原理,关系到个人的成功和生活幸福,因此它是影响企业发展和个人成功的一个重要法则。

社会心理学家认为,“马太效应” 是个既有消极作用又有积极作用的社会心理现象。

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