初读《白鹿原》

        说实话我没有读懂这本书，没有找到它要表达的主题。开始一直往封建势力和革命新文化思想的斗争上想，但是如果仅仅用新旧势力斗争来概括这本书，真的是太肤浅了。

        如果说以前的书描写的一个个神魔（把想赞扬的人美化成神，想批评的人丑化成魔），那么这本书描写的就是人，一撇一捺写成的人。换句充满套路的话就是:这本书里的人有血有肉，形象丰满。但是就这样一句话，连语文答题都要套用，未免太单薄了。何况这世上，人物形象塑造的丰满的文章，也不胜枚举。

        这本书里呢，我最喜欢的形象还一定是朱先生阿。其实突然想起看这本书，也是因为最近空间比较火的一句:“就是这个。八字不合也是这个。”就是出自这本书的。我第一眼看到这个句子就怦然心动，感觉是一个恪守古礼倔强的人，被媒婆拉着看女子的画像，本有些不耐，但突然看见了一张画像，一见钟情。就像三毛看到撒哈拉的照片升起的乡愁一样，都是注定的缘分。我猜对了一半，是朱先生亲眼看见了朱白氏，看见了朱白氏的眼睛，才说出这句话。他说朱白氏的眼睛，刚柔相济。

        朱先生这个人很有趣。白嘉轩年轻时，还种过罂粟发家致富，白灵退婚时也给对方家寄过很辛辣的字条。而朱先生，真真是整本书里，都没有污点的。就如黑娃给朱先生写的挽联:

        “自信平生无愧事

          死后方敢对青天”

        朱先生没有年少轻狂过？不知道，关于他的年少作者只写了与朱白氏那一件事。其实有没有也没关系。他禁烟犁毁罂粟；他只身赴乾州劝退兵总督；他在门口拴狗咬走乌鸦兵司令；他在放粮赈灾时为自己背着干粮……他是文人，是先生，却不仅仅专注于四书五经，他做的都是为百姓的事。兆海去前线打鬼子前找朱先生讨要字幅，朱先生激动的在字幅上印下血印。后来，他听了兆海的死讯，和书斋的先生们一起准备奔赴前线。他不觉得自己是有名声有威望的饱学大儒，他只知道自己是个行将入土的老人，年纪轻轻的青年人战死了，老人也要奔赴前线保家卫国。朱先生永远年轻，永远热泪盈眶，永远热血激昂。

        朱先生为百姓做事，但别忘了他的身份是个士人，是先生。“房是招牌地是累，按下银钱是催命鬼。”这是他的一句经典语录。他不像白嘉轩，还是一族之长，要管理宗族，要努力攒钱娶媳妇生孩子给儿子娶媳妇......他和他的白鹿书院仿佛是白鹿原上最干净的一片净土。作者没用什么笔墨写他的生活，朱先生的生活方面就像个圣人，像个嫡仙一样，是不食人间烟火的。其实他也结婚生子了，也是过着和凡人一样的日子。这里作者用了点写作技巧哦，故意不写朱先生的“凡人生活”，突出他的“圣人”气质。当然，除了士人的超脱，朱先生还有点士人的怪僻脾性，比如他闻不了机油味，比如他不穿洋线只着土布。不谈原因不说用意，我可算是在朱先生身上找到了点士人的矫情。

        然后我想说说白嘉轩。他是全篇第一个出场的，是从他娶过7房媳妇说起的这个故事，结尾也说了他。他也算是这本书很重要的一个线索了。年少时我不太想说，我很想说说他成熟以后。用黑娃的话说“他的腰杆子挺的太硬大直。”白嘉轩这个人，是白鹿家族的族长，非常有威望。他做事也如他的腰杆儿，非常直挺。小娥和他儿子孝文通奸，他一并按乡约处理不留情面，亲自把刺刷抽到孝文脸上。他也很看重面子，孝文和小娥通奸吸毒，书里说这是“扒了他一层皮”，白灵用辛辣的纸条侮辱她的未来的夫家，这是又扒了他一层皮。然后他就不要孝文和白灵了，“不认这个孩子”，不让他们进祠堂祭祖。

        但他不是不会宽容，他的腰就是黑娃当了土匪那会儿让人打弯的，但是黑娃出事了他去求孝文放过他，因为黑娃已经学好了。他宽容好的人，苛待坏的人，不以过往论英雄，严于律己宽以待人。说他单纯好面子还真是有点委屈他的，他虽然好面子，都失了面子也不想去报复让他失了面子的人，很有肚量。孝文把房卖给鹿子霖，白嘉轩虽生气，但他并不冲动，孝文拆房，他便要孝武盖房，他能理智的面对，即使自己一开始看到孝文和小娥通奸被气晕在雪地。他很冷静很理性，能很快的调整情绪，做出最好的决定。这是一个族的族长，一个家的顶梁柱必备的素质。

        他是朱先生的忠实迷弟，多少受了朱先生的影响，没读过书但也活的很正直。年少时他只是个孩子，完成父亲遗愿拼命娶媳妇生孩子，但命不好，第七房仙草才给他生了娃和他过了一辈子。年少，他做到了为人子的责任。后来，他当了族长，在其位谋其政，把白鹿村管理的很好，邻里和睦，村子得了“仁义白鹿村”之名，他是个好族长。于小家，他让他的孩子去私塾得到了很好的教育，也言传身教教育他们。帮他们选媳妇、准备婚事...他也做到了为人父的职责。在他身上，我看到的是儒家的一句话:“修身，齐家，治国，平天下。”他只是个小老百姓，他做到了前两点，修身齐家。他也为三四点努力了，闹农协就是他起的头。但是他还是族长，他要为族人负责。或许还有对平静生活的渴望，他并不积极革命。但这也使他和他的家人都安然无恙的过来了。他在乱世明哲保身，没有什么大灾大祸，这在百姓里已经很不容易很难得了。他一生没什么大功劳大名气，但他在做人的每一阶段，都做的很好，尽了自己该尽的责任，即使有些不好的事也是瑕不掩瑜，应该算是模范人生了。

        接下来我想说说黑娃。黑娃做的错事可不少，不想赘述了。他当了土匪头子，但最后他在妻子的影响下开始读书，拜在朱先生门下。他读书不为致仕而为修身。朱先生曾说，他的学生都是读书之后出去做事，有经商的有做官的什么都有。只有他，是个土匪，也只有他，是做出一番事业才回来读书的。读书不是他出去做事的跳板，他不贪名利，读书只为修身。虽然经历过和小娥热血窘迫的年少，也和黑白牡丹睡过，但他最后和他的妻子过得很美满，举案齐眉。改过，就有机会，浪子回头金不换。

        最后想说说小娥。小娥也是个可怜的女子。但原谅我还是要说一句:可怜之人必有可恨之处。她一开始在有钱人家做二房，受尽折磨。后来和黑娃好了，被撵出来和黑娃走了。白鹿村的人不接受她，黑娃就和她住在村外一口烂窑里。我相信她也真心实意的爱过黑娃。但是世事无常，黑娃闹农协走了，她没办法，自己一个人住在烂窑里。后来为了黑娃的消息半推半就从了鹿子霖。你说她爱鹿子霖吗？我不知道。她挨刺刷时从未说出过鹿子霖，但这是因为爱呢，还是因为她要靠鹿子霖活呢？这很难说。后来鹿子霖想报复白嘉轩，让她去勾引孝文，她也去了。她在一步步堕落，最后堕落到抽大烟，被鹿三杀死。后来她变成鬼附身鹿三，被压着镇妖塔里。

        她没有活命的本事，谁对她好她就跟谁。这黄土高原上，不只有王宝钏苦守寒窑十八年，还有小娥这样一孔烂窑送往来风的人。她不够聪明，跟了这么多人也未捞到富贵，可她也不是个拜金的人，只是跟着会对她好的人。可是小娥阿，鹿子霖给了一块糖你便觉得他好，可你知道他给过多少人糖吗？所有人都只是贪恋你的身子。唯有黑娃，你是黑娃的初恋，他真的爱你惦记你，可你做的真的太差了，他回来祭祖时没有看那孔烂窑一眼。爱情，终究变成了愧疚。我想他不理你那些风流帐也是因为他抛下你离开的愧疚吧。小娥，你可怜，但如若你在哪一处不选择堕落，你都不会落到这般地步。环境是会影响人的境遇，但还是个人的性格是主导因素。

        白灵和鹿兆鹏我不太想说，因为感觉自己对他们理解的还不是很明白，等我理解再深刻一点再来写他们吧。

        我很喜欢这本书很重要的一点，就是它没有为了突出革命而把儒学批得一无是处。他还塑造了朱先生、白嘉轩等很不错的形象来代表旧势力代表儒学，也给了他们不错的结局。这和我之前看的一些书不太相同，我很惊喜。

        最后还想说一下这本书的主要写作手法:倒叙和插叙。这本书很有趣，大多是说完了结局才讲过程的，这是倒叙。倒叙的好处有两点:第一留悬念；第二突出主题。这本书里我感觉第二点很明显，主线故事很清晰。而插叙呢，有个很明显的例子就是朱先生年轻时娶朱白氏的故事。还有芒儿落草的原因也是插叙写的。插叙的好处呢有三点:一是为了表达文章中心的需要；二是为了帮助读者了解故事情节的追叙；三是有时是对出场人物的情节作注释、说明。前面两个例子多是二三点。这本书里好多的倒叙、插叙，一开始我没看出来是倒叙，还差点误会是书少了情节呢。不过也是这本书，让我深刻的了解了倒叙插叙的使用方法和作用。所谓从读书中学习写作，便是这个道理吧。

---

      这篇读后感就到此为止啦，谢谢大家耐着性子看我叨叨了这么多。这本书看的不是很懂，写读后感帮我梳理了一下情节和人物，写完读后感感觉清楚多啦！嘻嘻。