溶溶夜读19/100 :《自恋时代》—应该反思的现代人

英文中的“自恋”(Narcissism)一词源于希腊神话中的纳咯索斯(Narcissus)。

希腊神话里的美少年纳咯索斯,是河神和仙女的儿子。他拒绝爱情,却对自己水中影子爱得发疯,直到溺水而死变成了水仙花。纳喀索斯症后来也就成了自恋症的专用名称。

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本期溶溶夜读的书籍是《自恋时代》,副标题是“现代人,你为何这么爱自己?”

这本书不是探讨心理学上的“自恋证”,而是探讨现代社会流行性问题心理的社会问题。虽然作者剑指当今的美国社会,但是在高速发展的中国,许多问题又是何其的相似。

曾几何时,我们的周围有着浓重的过度自恋和过度消费蔓延开来,克制与尊重的美德早已消失殆尽。我们努力的表现,自己却没有真的变得更好。

《自恋时代》这本书,就像是一部反照自我的镜子,忽然间让我们看到了那个迷失的自己。

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《自恋时代》有两位作者。第一位作者简·M.腾格(JeanM. Twenge),是美国圣地亚哥大学心理系教授,著有畅销书《我一代》等,文章常刊登于《时代周刊》《今日美国》《纽约时报》和《华盛顿邮报》等报刊,《NBC日界线》等节目也对其进行过专题报道。

第二位作者是W.基斯·坎贝尔(W.Keith Campbell) ,美国乔治亚大学心理系教授,《当你爱上一个只爱自己的人》一书作者。其有关自恋的研究成果曾在国际上引起广泛关注,包括《纽约时报》《洛杉矶时报》《华盛顿邮报》和福布斯新闻频道在内的多家媒体都对其研究进行过报道。


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两位作者都对自恋以及由此带来的社会风向和社会问题有着多年的观察和研究,在他们清醒和冷静的分析中,你能感觉到现代人狂热各种狂热的追逐背后,隐藏着的隐忧和危机。

我们真的需要感谢这些冷静的观察和提醒。

《自恋时代》这本书围绕这“自恋”这种社会流行病,进行了深入的剖析:

第一,关于“自恋”七大讹传

第二,“自恋”是一种什么病?

第三,为什么我们会“自恋”?

第四,治疗“自恋”哪家强?

这种不断被传播被加强的文化流行病,到底是怎么在人们中间传播开来的?我们又该怎么办呢?


01 四大“自恋”恶现状

恶现状之1:培养子女的皇权感

在自我欣赏和积极情感这两条美国核心文化价值观的驱使下,美国家长养育子女的方式发生了很大的改变。这种现代的养育子女方式一开始也是处于好意,父母更想要的是孩子的喜欢而不是尊重。

但是这种情况已经演变成了父母的过度参与。担心孩子输掉比赛后可能会沮丧,父母便鼓动体育联盟不管输赢都要给孩子们颁发同样大小的奖杯。年轻的女孩竟然带着父亲去核老板开员工考核会议。

父母为了培养孩子的成功意识,却忽略了告诉孩子如何在生活中做到成功和个人情感之间的平衡。


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恶现状之2:明星和媒体对于自恋的传播

我们身处明星和媒体包围的时代。但这些传递给孩子们的却是自恋的价值观:世界上最好的事情是过上一种充满魅力和时尚的优越生活,而那种生活中的主人公都是超级自恋的传播者。现代人赞美自恋,已经将自恋这种特质等同于一种荣耀,一种许多人迫切想要得到的荣耀。


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恶现状之3:网络社交时代的关注追求

像myspace、facebook这样的社交网站,正在年轻人中间造就一种自恋文化。过分夸大自我欲望和人格特质的炫耀之举比比皆是。社交网站如同希腊神话中那个会反射出自己动人影响的倒影池一样,把每个人都变成了只爱自己倒影的纳喀索斯。


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恶现状之4:宽松的信贷和对现实原则的否定

信贷膨胀带来的是自我膨胀,这为自恋流行病的广泛传播提供了便利。只要有一个鼓励自我欣赏和物质财富的文化,再加上通过购买那些实际上买不起的东西来实现这种自我欣赏的能力,许多人就会生活在自恋的幻想中,认为自己很富有、很成功、很特别。


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02  “自恋”是一种什么病

许多我们不喜欢的自以为是的家伙都是自恋者,但是不少圆滑、表明光鲜、非常迷人的人也是自恋者。

自恋者往往会高估自己的能力,他们不只是自信,而是过度欣赏自己。

自恋的核心特点是以一种非常膨胀的观点来看待自己,认为自己在社会地位、外貌、智力水平和创造力方面都比其他人优秀。然而事实却并非如此。从客观角度衡量,自恋者并没有什么特别之处。


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同时,自恋者与人相处时是冷漠的,缺乏对他人的关心和爱。甚至由于其自恋的态度,而使别人遭受到伤害。

自恋造就了一个极不平衡的人——浮夸、膨胀且缺少同他人的深层联系。


03 “自恋”的七大讹传

美国文化大力提倡自我欣赏的价值观。如今的中国也是一样。可惜的是,自我欣赏背后的良好意图有时却越过了界限,演变成“自恋”。

关于“自恋”的七大讹传,正是人们愈演愈烈的“自恋流行病”的奇怪现状,看看你中了没:


讹传一:自恋是一种极高程度的自尊。

网球比赛中,你击败了你的亲密朋友。

自恋者——咄咄逼人的大声喊道:“你输了!”

自尊着——友善的拍拍对方说:“打得不错。”

自恋者喜欢指出自己是胜者,但是并不会更有爱心更讲道德。自恋者缺乏对别人的关心,而焦点只在自己身上。显然,自恋不等于高程度的自尊。


讹传二:自恋者缺乏安全感,自尊心较低

很多影视剧的常用人设中,自恋者是那种缺乏安全感,用妄自尊大来掩盖内心深处自卑的人。所以这种套路反而往往能博得无数观众的好感。同时,人们认为这种自恋能偶通过更多的自我欣赏来治愈。

但是这样的鼓励却会演变成自恋,让这类人觉得自己的需求比别人的需求更重要,同情和善意成为了博取关注的工具。


讹传三:自恋确实更棒/更好看/更聪明

自恋者也许并不必普通人更优秀,但是他们会花更多的时间来装扮自己,或者是外貌或者是个人网上空间,因为自恋者相信自己比实际上更聪明、更漂亮。


讹传四:自恋一点是健康的

如果你的自恋伤害了别人,那么自恋就是不健康的。而以牺牲自己的表现为代价的自恋也是不健康的。靠想象自己是一个传奇而获得兴奋感和自尊心是一个有点愚蠢的事,但是有一些人的确活在这种想象中。


讹传五:自恋只是虚荣的具体表现

其实自恋和虚荣的关系应该反过来讲,虚荣是自恋的负面影响之一,自恋还会带来更多的消极影响。


讹传六:要成功就必须得自恋

我们现在教育孩子和我们的父母教育孩子秉承着完全不同的观念。激励孩子的自尊是现代父母认为最重要的事。“你是最棒的”几乎成为家长在面对孩子时脱口而出的鼓励语。而在20年前,却没有家长会这么看重这个因素。

因为在现代家长的心智中,被植入了一个非常顽固和强大的观念:“自信和自我欣赏能够帮助孩子取得成功。”看似那些已经成功的人士,都是有很强的自我信念。

但是,真的是这样吗?

如果自我欣赏能够带来成功,那么全世界自尊心最强的孩子,应该也是全世界最成功的孩子才对。

书中列举了多项关于学生的实验和研究案例告诉我们的真相是:自我欣赏并不是更好成绩的原因,自尊心是建立在成功后,而不是成功前。自尊心本身并不会带来成功。


讹传七:你必须首先爱自己,才能爱别人。

如今的流行观点是:如果我连自己都不爱自己,别人怎么会爱我?我又怎么有能力爱别人呢?

这听上去很好,但没有任何证据表明它是正确的。

因为过多的自我欣赏会鼓励人们永远将自己放在别人之前。如果你太爱自己,那就没有多少爱可以留给别人了。事实上,谦虚的人更讨人喜欢。自我欣赏不总是一项财产,也不是让别人喜欢你的必要条件。


04  治疗“自恋”


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第一,意识到问题,改变你的人生哲学

我们先停下急匆匆的各种欲念,退后一步对照“自恋四大恶现状”想想,自己陷入了哪些不妙处境?你最担心的事情往往能反映出你将哪些事摆在优先位置。

与自恋的情绪向对应的是谦逊。谦逊不是耻辱,不是自我憎恨。真正的谦逊是一种力量,是在没有自我包装盒防御的前提下,准确看待和评估自我的能力。


第二,关注社会联系,承认与别人的相似性。

许多的学校教育、电视节目和社会风潮都在向我们过分的强调独一无二、与众不同的特质。教导人的独特性是自恋的温床,也会制造攻击性增加的可能性。

如果我们告诉孩子他们与别人有很多相似之处,就有可能治疗自恋性的攻击行为。“同理心”的教育,是现代教育的特别缺失的部分。让孩子们意识到,想要成功、朋友和幸福的生活,就必须考虑别人的需求、愿望和情感。


心得体会

随着文化层面的自恋蔓延之势不断加速,许多仅仅是达到平均自恋水平的人也被卷入了爱慕虚荣、物质主义和特权感的漩涡之中。个体的表现影响着整个文化,而文化环境反过来有不断影响着个体。

这些年来,我们从一种独立但以集体为导向的文化,转变成了一种认为自我欣赏是最重要的、自我中心主义是一个人取得成功的必要条件的文化。


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这正是自恋流行病形成的过程。

但现实最终会击碎幻想,在自我为中心的文化重压下,我们的社会必将为此付出代价。这是美国人的反思,也是对我们的警醒。

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