论语为政篇第十五节（31）

文/冬至

【原文】

子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”

【注释】

①罔：迷惑、糊涂。

②殆；疑惑、危险。

【译文】

孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“

【评析】

孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。主张学与思相结合。只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德、有学识的人。这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。

冬至感悟：

这里讲到学问，就须两件事，一是要学，一是要思。多向人家请教，多向人家学习，接受前人的经验，加以自己从经验中得来的，便是学问。但“学而不思则罔”，有些人有学问，可是没有智慧的思想，那么就是迂阔疏远，变成了不切实际的“罔”了，没有用处。

相反的，有些人“思而不学则殆”。他们有思想，有天才，但没有经过学问的踏实锻炼，那也是非常危险的。不能只靠着自己的天赋而不去加以学习。我想起曾经学过的王安石的一篇文章。

文章是这么讲的：金溪平民方仲永，世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具，有一天忽然哭着要这些东西。父亲对此感到诧异，借邻居的给他，他立即写出四句诗，并且写上自己的名字。这首诗以赡养父母、和同一宗族的人搞好关系为主题，传送给全乡的秀才观赏。从此给他指定物品他便能立刻作诗，诗的文采和道理都有值得赞赏的地方。同乡的人对此感到惊奇，渐渐请他父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗。父亲把这种情况看作有利可图，每天拉着仲永四处拜访同乡的人，不让他读书。

我听说这件事已经很久了。明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅家见到了仲永，他当年十二三岁。让他写诗，他写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，又到舅家问起仲永的情况。舅舅回答说：“他已经成为普通的人了。”

王安石说：仲永的通达聪慧，是通过先天得到的。他的天资比一般有才能的人高得多。最终成为普通人，是因为他后天的教育没有达到要求。像他那样天资聪明，如此有才智，没有收到后天的教育，尚且要成为平凡的人；而那些不是天资聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？

由此可见，天赋是天才的重要条件，但是学习和思考才是更为重要的。