手抄孟子D126

【微公益】【652】【每日经典，伴您早起】【20170205孟子126】

【原文】

　　万章问曰：“象日以杀舜为事，立为天子，则放之，何也？”孟子曰：“封之也，或曰放焉。”

　　 万章曰：“舜流共工于幽州，放驩兜于崇山，杀三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服，诛不仁也。象至不仁，封之有庳。有庳之人奚罪焉？仁人固如是乎？在他人则诛之，在弟则封之。”

　　 曰：“仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉，亲爱之而已矣。亲之欲其贵也，爱之欲其富也。封之有庳，富贵之也。身为天子，弟为匹夫，可谓亲爱之乎？”

　　 “敢问或曰放者，何谓也？”

　　 曰：“象不得有为于其国，天子使吏治其国，而纳其贡税焉，故谓之放，岂得暴彼民哉？虽然，欲常常而见之，故源源而来。‘不及贡，以政接于有庳’，此之谓也。”

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【译文】

万章问道：”象每天把杀舜作为自己必做的事，舜被立为天子后，只是流放了他，这是为什么？“孟子说：”是封象为诸侯，有人说是流放。“

万章问：”舜把共工流放到幽州，把驩兜流放到崇山，把三苗杀死在三危山，把鲧杀死在羽山，办了这四个人的罪天下就归服了，是因为诛杀了不仁的人。象不仁到了极点，倒封他在有庳，有庳的人有什么罪呢？对别人就予以诛杀，对弟弟却封给他土地，难道仁人该这么做吗？“

孟子说：“仁人对于弟弟，不怀怒，不记怨，只是亲近爱护他而已。亲近他，是希望他尊贵；爱护他，是希望他富有。封他在有庳，就是要使他富有尊贵。自己当上一辈子，弟弟却还是个普通平民，能说亲近他爱护他吗？”

万章又问：”请问有人说是流放，这话怎么讲？“

孟子说：”象不可能在他的国家里有作为，天子就派官吏去替他治理那个国家，收纳那里的贡品租税，所以有人说是流放。象难道能糟蹋那里的百姓吗？尽管如此，舜还是经常想见到象，所以象经常不断地来见舜。‘不等到进贡的日期，就以政事之便接见有庳国娇君。’就是说的这件事。“