匠粉:中国文化遗产日，最好的传承是新生

传承：继往圣之绝学

乡愁诗人”的愁在哪？

这是一片有着悠久历史和灿烂的多民族文化的土地。

脚下是5000年的沧海桑田，

黄土之下掩埋的钟鼓馔玉、奇珍异宝是古人肉身毁灭后对灵魂升天的执念。

周遭是5000年的朝代兴替，

乡野里散落的民歌小调、传统手艺是华夏族先民骨髓里的气节在如今的延续。

自2006年起，

每年的6月的第二个周六就是“中国文化遗产日”。

这个日子的设立，

一方面是为了保护物质文化遗产，

另一方面是为了传承非物质文化遗产。

比起对物质文化遗产的保护，

传承非遗，

似乎是个更难以量化与标准化的工作。

巨匠汇自2015年成立以来，

一直致力于探寻与传承我国的非物质文化遗产，

足迹遍布我国38个城市地区，

寻访各级非遗传承人629位。

在巨匠汇看来，

非物质文化遗产不是触不可及的高山仰止。

它是我们孩提时代的皮影戏，

是山野里阿哥阿妹间传唱的情歌小调，

是一口醇厚的东方老酒，

是山寨里世代衣钵相传的手工技艺。

国家级非遗陕西皮影制作技艺传承人李天社作品

我们的传统文化搁浅了太久了。

在被坚船利炮冲破国门的历史里，

我们急于摆脱洋人扣来的蒙昧帽子。

西学东渐的风吹过古老的土地，

我们急匆匆地剪掉男人的辫子，

放开女人的脚，

革了封建制度2000年的命，

废了只读四书五经的八股科举。

国家级非遗90后苏绣绣娘孙文婷做品

我们要反封建了。

可在不破不立，

矫枉过正的激进情绪下，

什么是封建什么是传统，

什么是糟粕什么是文化，

那条界限被弱化甚至被擦掉了。

江西万载夏布织造传承人宋树牙作品

当百年之后，

我们终于把每一个省会都建成了曼哈顿的样子，

我们终于喊得出巴黎时装周上的每一个长长的拗口的欧洲品牌，

我们终于记住了圣诞节万圣节感恩节的日子和节日特色，

可再回头看自己的时候，

却倏地陌生了。

国家级非遗大理白族扎染

那边穿着和服频频鞠躬的是日本人，

这厢吃着泡菜打鼓跳舞是韩国人，

印度人穿着沙丽走到哪里都认得出,

麦当劳好莱坞是美国的文化符号，

一看到斗兽场大家都知道这里是罗马。

可我们呢？

什么样的人是中国人？

什么样的城市面貌是中国的城市？

什么样的曲调一下子就能让你想到中国?

世界级非物质文化遗产——古琴

最初级的工业化是机械化标准化，

是让亚洲工厂生产出的任一个螺丝可以准确地拧到美国的螺母上。

而当工业文明浪潮掀翻了旧世界的秩序，

把世界都变成了流水线制品，

蓦然回首才发现我们收获的是千篇一律，

失去的却是原本的自我。

我们终于幡然顿悟，

原来民族的才是世界的，

原来独有的才是最珍贵的。

世界级非物质文化遗产——昆曲

在高跟鞋走不到的山寨里，

在互联网+都还没普及的村落里，

我们遇到了他们——他们遗世的匠心也是我们的初心。

在巨匠汇探寻非遗的路上，

我们遇到了太多感动，

找回了太多记忆。

世界级非遗——新疆维吾尔木卡姆艺术

在云南文山，

一个曾经家家户户以制伞为业的千年壮寨里，

我们找到了当时唯一还在坚持纯手工制作壮族水竹花伞的八旬老人。

千年壮寨水竹花伞

在苏州镇湖，

苏绣最为闻名的地区，

我们遇到了一群老去的绣娘，

她们为苏绣而生，

却因为年迈而被迫离开绣坊，

没了生计也没了寄托。

苏州老绣娘

在云南丽江，

我们发现了宫廷高温掐丝珐琅的第八代传人，

他的技术传承自清代宫廷，

是目前全国唯一掌握高温掐丝珐琅全套制法的传承人。

云南省级非遗高温掐丝珐琅

对文化遗产的保护，

没有终点。

巨匠汇已正式上线“我是匠人”共创设计平台

旨在用网络的力量

为非遗匠人寻找更多的设计灵感，

使非遗技艺本身恢复造血能力，

让我们的传统文化，

真正成为民族的符号。

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