黄永玉谈自己：我们湖南人很满足于自己的身材短小
黄永玉曾经自认为是左派，讽刺过张大千。多年之后，他对张大千的感觉是佩服：张大千像钢琴，完美、全面，而别人像小提琴、大提琴。 （南方周末记者 蒋彬/图）
黄永玉岳麓书院演讲笔录
原题为“文化漫步”，本文为摘录
江堤 整理
[场景：岳麓书院讲堂前厅。一张三米长的旧式琴凳。琴凳上放着一卷装裱好的讲稿。黄永玉面向观众坐在琴凳前面的一把矮小的靠背竹椅上——是乡间经常能见到的那种竹椅。]
朋友们，我不是研究学问的专门家。专门家的特征是学问有系统，有深广度。谁不想做专门家呢？
我当然也想做，只可惜当年我一心想画画，功课不好。
说起来人家都不相信，我初中三年，念到两年，留了五次级，（掌声、哄堂）
唯一的收获呢，是同班同学多，（哄堂）一两百位同学。（笑）
为什么要讲这件事情呢？我念书的地方是福建厦门集美学校，那是个很有名很有名很完美的学校。
学校有图书馆，六层楼高，藏书非常多。我到集美学校念初中一年级，感觉老师很幼稚，还手牵手捉迷藏。
我就说，我们湖南凤凰县到了小学六年级，哪还捉迷藏，爬山、打野外了。（掌声）
四书五经基本上都解决了。那时，湖南省的省长叫何键，他是主张读四书五经的。
我父亲是新学的老师，反对读四书五经，但没有办法。我也被强迫读了四书五经，还有《古文观止》。
要背，背错了打屁股打手板，感觉非常受压迫。
但是后来离开凤凰，尤其是在长大以后，二十几岁、三十几岁之后，才想到我的屁股没有白挨打。
我就想到一个问题，小孩子念古书有没有用？大人说没有用，束缚思想。
现在看来还真有点用，做起文章来哪怕你是写白话文，上下对一对，讲究一点音韵，那文章就挺有意趣了。
所以，到了集美之后，我很看不起那个学校，成天钻在图书馆里面。
这样，大部分时间就在图书馆耗掉了，总是留级。而有的老师却另眼相看，于是权威的老师就说教育方针有问题。
其实，也没什么问题，对广大的同学来讲一点问题也没有。这么好的学校，高级完美，几乎是全国之冠。
我有没有问题？我也没有问题！我很用功。国文不错，自然科学也可以，美术当然是不错的。
只不过，把学科换成图书馆的书了。
以后，养成了习惯。几十年过去了，虽然专家没有当成，倒很得意地看了一辈子的闲书。
这么说的意思，只是为了向诸位介绍一下自己。
到我们湖南人的文化“耶路撒冷”岳麓书院，并不是因为胆子大，也不是因为脸皮厚，而是我的一种情感的权力。
家父在我门岁的时候，就几次带我到这里来过，使我产生了一种崇敬。
流浪的梦里，也依稀靠这里的厅堂、庭院和回廊得到慰藉和鼓舞，我是属于湖南这里的。
我虽然没有为楚土争光，但我相信岳麓书院能收留我这个文化流浪汉。
诸位宽宏大量、不辞辛苦到这里来，听听几十年作为文化浪流汉的我，谈谈文化流浪的经历，摆摆龙门阵。
有时我跟朋友们开玩笑说，生物有遗传因数，历史也有历史的经验。历史光是经验吗？历史有没有遗传基因？
比如说山西人做生意天分颇高，这是广义的称赞。
解放后的资本主义改造，山西的家属经济张三或者李四基本上消隐了，近二三十年的改革开放之后，聪明劲头又上来了。
当然不一定是张三李四的后裔，即使是后裔，也隔了好几层，
这个现象，山西、广东、上海包括我们湖南，很多地方都能找到例子。
不是骨肉的遗传基因，是极妙的历史基因现象。
当然，我现在想讲的不是我不熟悉的山西省，我想讲的是湖南我们自己的故乡。
我觉得我们湖南、湖南人以及山水都有颇特别的地方。
长沙火车站天然巧合的那一座火炬纪念塔，给外省人的观感就是一个辣椒，红极了的辣椒。（掌声）
社会效应比原来的火炬还要好，道尽了我们湖南人的精神。
听说斯巴达人刚生下来就要吊在树上，放在岩石上，让他经风雨见世面，
长大以后还要受尽体力的锻炼和折磨，以便应付冲锋陷阵。
论体力和体魄，我们湖南人远不如山东、山西人，我们都很满足于自己的身材短小。（掌声）
毛主席身材魁武，是个例外。（掌声、笑声）但是在处理自己和自己身外的日常生活和非常条件，自觉已经够用了。
像矮小的拿破仑，对他身材高大的元帅说：“你不要以为你身材高大，我随时能解决我们之间的差距。”（掌声）
我们湖南人经常有特殊和巧妙的能力，解决客观差距。（掌声）
湖南人比斯巴达人稍胜一筹的地方就是除了我们能忍饥耐劳之外，还经受过意志、道德、理想的折磨和锻炼，能临危不惧，应变从容。
“楚虽三户，亡秦必楚”是自古就有的名言，有抱负，有理想，置自身悲观于不顾，这不是哪一个家属的遗传基因的问题，所以我说，遗传基因之外，还有个历史基因的问题。
毛主席教导我们说：“历史的经验值得注意。”
历史的经验当然值得注意，历史的基因呢？至少是有值得发生兴趣的问题。（掌声）
一百多年来，湖南出过那么多惊天动地的风云人物，曾国藩、左宗棠、谭嗣同、黄兴、熊希龄、毛泽东、刘少奇、胡耀邦，还包括朱德，听说他老人家原来也是湖南人。
这些老人家都过世了，于是有些人就说湖南人的气数尽了、完了，风水转了，
没有想到几年以后又出了个能干的朱熔基。﹝掌声）
你想得到吗？！我这是开玩笑，童叟之言无忌，所谓的历史基因也是瞎编的。请原谅。
我的本行是画。事实上我也没有正式学习过画、从过师，也没跟过老师傅。
正因为如此，我倒是沾了点没有正统的光。很自由自在，不受约束。画画，还是正统学习点东西好。
一些基本功夫的掌握，不像我们在野党掌握得那么辛苦，花费那么多时间，这些都不谈了。
1924年8月生，湘西凤凰人，原名黄永裕。曾用笔名：椿屋大郎、黄笛、黄杏槟、牛夫子、咏喻、吴世茫、老獭、姚育水等。
自学美术、文学，以木刻开始艺术创作，后拓展至油画、国画、雕塑、工艺设计等艺术门类，在中国当代美术界具有重要地位。代表作有套色木刻《阿诗玛》和猫头鹰、荷花等美术作品。他设计的猴年邮票、“酒鬼”酒的包装，广为人知，深受大众喜爱。
黄永玉将文学视为自己最倾心的“行当”，从事文学创作长达七十余年。诗歌、散文、杂文、小说诸种体裁均有佳作。先后出版《永玉六记》《吴世茫论坛》《老婆呀，不要哭》《这些忧郁的碎屑》《沿着塞纳河到翡冷翠》《太阳下的风景》《比我老的老头》等作品。
《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》（全六卷）
出自同一个家族 描写同一座古城《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》和沈从文笔下的故事各有各的精彩长篇小说《无愁河的浪荡汉子·朱雀城》上世纪四十年代即已动笔，历经动荡的岁月，几次停辍，至作者八十多岁始得以续写，它描写的是作者童年生活过的故乡的风貌。
这是一部浓墨重彩的历史生活长卷，一幅多民族文化交融的边城风俗图画。作者少小离家，一生漂泊，本书的创作源于他深刻的故乡记忆和生命体验。极其生动细致地刻画了上世纪二三十年代作为湘西地区政治、经济、文化、军事中心的朱雀城，它的社会组成的各个侧面，它所经历的重要历史事件，生活在其间的形形色色的人物……种种欢乐与悲苦、呼吸与悸动，构成一座古城的勃勃生机。
小说笔法看似十分随意，实则取材极为严谨，细节准确；语言尤其值得称叹，它得力于“故乡思维”，独具朱雀特色和朱雀风格，更是文学的升华与艺术的呈现。
《无愁河的浪荡汉子·八年》
上卷描写十二岁的主人公张序子因为家道中落，离开了故乡朱雀和妈妈、婆、弟弟们，找到在长沙一二八师留守处谋生的爸爸张幼麟，随幼麟来到安徽宁国一二八师驻地，见到了素以“筸军”著称于世的朱雀子弟兵精华人物，随后幼麟安排序子跟随远房二叔紫熙经杭州、上海，到了厦门集美学校入读初中。这一番大都市的大世面，以及集美学校无与伦比的美丽，让序子如在梦中，他和爸爸幼麟及伯伯、满满们，一点也没料到“几个月之后将要来临的、翻天覆地的民族杀机”。八年艰苦卓绝的抗战开始了
我曾是个体面的人——生活与命运之诗（31首）｜《凤凰诗刊》年度诗选
主编：严彬（微信号：niaasai） 责编：严彬