正念训练法-全灾难人生（Full Catastrophe Living） I-1-04

（作者：Jon Kabat-Zinn, Ph.D.，译：陌上，P8）

这是一本介绍正念疗法的书，该书中介绍的思维治疗方法早已在1979年开始在美国作为疗程使用，治疗抑郁症、焦虑症。中国很多抑郁症患者苦于药物治疗不见效果，其实可以按照该书内容自行治疗。

但是很遗憾的，这本书只有英文版。陌上试着将其翻译为中文，但愿能帮到大家。

译本仅作为交流用，不用于商业宣传。

注意：这本书第 I 部分的地 1 章是解释为什么要训练“正念”，可能比较啰嗦，可直接跳过。实际操作从第 I 部分的地 2章开始。

直至最近，“冥想”这个词开始引起神秘感，并且很多人被它哄骗。在某种程度上，是因为人们不懂冥想实际上是使注意力集中。现在这一点已经大家都知道了。因为集中注意力是每个人都可以做到的，并不是我们曾经以为的那样与生活毫不相干。

然而，在冥想时，当我们开始将注意力集中在我们的思维方式上时，会发现多数时间都停留在过去或未来，而不是当前。

这是一个我们都经历过的区域性的思维游移，这在哈佛幸福公开课上研究过（注1）。因此，在某一时刻，我们可能只是片面地意识到当前时刻发生了什么。我们可能已经错过了很多个瞬间，因为并没有全身心地投入。无知无觉地生活会在任何时刻支配我们的思维，进而影响我们所做的事情。

我们会发现，多数时候自己都是开启“自动导航”模式，对我们正在做的或经历的事情没有完全意识到。就好像我们在家的时候并没有觉得自己在家里，或者平日里觉得自己是半睡半醒的。

当你开车的时候，你可以想自己证实这一点：驱车去某个地方，但是你没有留意路旁看到的景色。可能你在开车过程中大部分时间都是开启“自动导航”模式，在这个模式下，你没有全身心投入，但是投入的精力也足够安全驾驶了。

即使你刻意地在某一项工作中集中精力，无论是开车还是其他事情，你就会发现很难长时间集中尽力到当下。我们的注意力很容易被分散。因为思维本身就是容易游移的。放任自流就会陷入杂乱的思绪和白日梦中。

我们的思路很容易被压制，尤其是在危急时刻或情绪起伏的时候，这都会使我们的思维变得模糊不清。即使在相对轻松的环境下，我们的注意力也会被轻易都走。

例如当我们开车时，会发现自己专心于我们已经路过的某个事物，很久之后才意识到我们应该将注意几拉回到面前的路上。在某个时刻，我们并没有在开车。我们处于“自动导航”模式。

“思维”被某个感觉所俘虏，这个感觉印象可以是一瞥、一个声音、吸引了我们注意力的事物，随后“思维”就被拽走了。然后它可能会随着一头奶牛、一个拖车或其他又吸引了我们注意力的事物。

因此，在那一时刻，我们的“思维”被捕获，我们确实“迷失”在某个感觉里。

注1：哈佛幸福公开课网址