人生当如周公瑾(三国帅才之周瑜)

      一直想聊聊三国的周瑜(圆一个心愿),这人——我喜欢,准确的说是非常欣赏和敬佩。

周瑜,字公瑾,三国东吴政权的主要奠基者之一。

三国时代,英雄辈出,诸葛亮、张飞、关羽、赵云、吕布等等皆为后世所传诵的英雄豪杰。我却惟独欣赏《三国演义》里面在罗贯中笔下“气量狭小”的周瑜——周公瑾。

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欣赏周瑜,其一,才华横溢。我对有才华的人物是极其敬佩的,周瑜的才华其实并非《三国演义》写的那样,处处低诸葛亮一等,其实在军事上,周瑜是强于诸葛亮的,20岁带军打仗到36岁病逝,期间没有失利过。至于赤壁之战,并非小说写的那样大部分是诸葛亮的功劳,其实是罗贯中为了抬高诸葛亮,把周瑜的很多功劳都嫁接到诸葛亮身上而已,写小说为了让人看,自然要在三个国家里面挑一个主心骨,选择了代表汉室正统的刘备诸葛亮,周瑜自然就倒霉了。

东吴自孙策遇刺身亡以后,基本偏安一隅,周瑜是东吴极少数具有长远眼光进取天下之人,赤壁一战成名之后,乘机攻打曹操南郡,准备西取西川,实现二分天下,再图一统江山,其战略眼光丝毫不逊诸葛亮的《隆中对》,可惜中途病故,是周瑜的命,也是东吴的命!周瑜一死,东吴基本丧失了进取天下之心,灭亡已是迟早之事。

其二,容貌俊俏。用现在的话说就是-颜值高。从古至今颜值都很重要,尤其是有才有貌的青年才俊,是很受欢迎的,不是单指受女性欢迎,领导也喜欢这类人才,人的天性如此,周瑜就是人称“美周郎”。曹操的样子,就不大好看,正如易中天所说的那样,曹操不敢称帝的原因之一就是因为他相貌不过关。大概和基因论有关吧——长相好,别人就认为你基因好,基因好,别人当然就认为你聪明(谬论,网上说的)

其三,儒雅。周瑜的儒雅在于其不光是军事天才,对琴棋书画都比较擅长,尤其是对音乐极其精通。即使喝得半醉,每当弹奏者有些很细微的失误,周瑜都听出来,并回头看看弹奏者,“曲有误,周郎顾”便是由此而来。试想,傍晚夕阳下,周瑜揽佳人小乔泛舟于洞庭湖,看如画美景,闻古筝弹奏,不觉陶醉。周瑜谈吐得体,气量高雅,程普评价周瑜说:“与公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉”〈三国志〉——与周瑜交谈,就像是在品尝美酒,不知不觉中,自己就醉了。

其四,忠诚。孙策早逝,将东吴留给了他年幼的弟弟——孙权,这时的周瑜手握兵权,以他的才干,要取代年幼的孙权,不是难事,但是周瑜丝毫没这个想法,感恩于和孙策之深厚交情(他俩也各娶大小二乔),尽心尽力辅佐8岁的孙权。赤壁之战,曹操大军压境,孙权也犹豫不决,在主战派和主降派之间徘徊,最后也是周瑜分析利弊,坚定的反抗并击败曹操,最终为三分天下创造了条件。在整个赤壁之战中,熟悉三国的朋友都知道有蒋干替曹操去说服周瑜的情节(当然这也是三国演义的一部分)。蒋干一到,周瑜直接点破他来当说客的目的,使得蒋干哑口无言。在酒席间,周瑜对蒋干的一段话将他的忠诚表现无遗:“大丈夫处世,遇知己之主,外表君臣之礼,内接骨肉亲情,言必行,计必从,福祸共之,安能背弃?纵使苏秦、张仪(战国时期有名的说客)复生,口似悬河,舌如利刃,安能动我心载?”至始至终,他一生的才华尽奉献给了东吴.

其五,心胸宽广,气量大度。在小说《三国演义》中,把周瑜说成是个气量狭小之人,忌贤妒能,最后是被诸葛亮气死,那根本是无稽之谈。程普依仗自己是东吴的三朝元老,根本不把周瑜放在眼里,多次欺辱周瑜,周瑜却始终礼待与他,不与他计较,后来程普相当佩服他。另外,即使按照小说,周瑜三番五次想致诸葛亮于死地,结果落了个气量狭小,嫉贤妒能的名声。又是一次在抹黑周瑜而已,周瑜曾经让诸葛亮的哥哥诸葛瑾去劝降诸葛亮,让诸葛亮为东吴效力,说实话,只有气量大度者才有这种行为,明知诸葛亮能力与自己不相上下,如果诸葛亮真的来了东吴,他可能连大都督的位置都会受威胁,他却没考虑个人,为大局出发,为自己的主公招募人才。这种气量叫狭小??心胸宽广至此,有多少人能做到??每每联想到现实生活中碌碌无为之辈的气量,和周瑜相差万里,不值一提,付之一笑。

至于周瑜后来几次要害诸葛亮,那是因为诸葛亮不来东吴,周瑜怕诸葛亮以后对东吴构成威胁,自然想铲除他,在那个年代,各为其主很正常,如何能说周瑜气量狭小?非要等到诸葛亮羽翼丰满了,把东吴灭掉了,周瑜才不叫气量狭小?(当然这只是小说里的周瑜,历史上的周瑜成名之时,诸葛亮才出茅庐不久)

最后一点,曹操曾赞美孙权“生子当如孙仲谋”——生个儿子应该像孙权那样出色。不要误会,曹操不是骂孙权,按照辈分,曹操和孙权的老子——孙坚是同辈。

而我说——人生当如周公瑾

足矣!

作诗一首,以表对周公瑾的崇敬之情:

《周公瑾》

苍天何以妒英才,

三十六载功与名。

借我年华二十余,

不识司马与孔明。

(上天为何要妒忌周瑜的雄才大略?只给他三十六年的时间施展绝世才华来建功立业??倘若再给他二十多年的时间来发挥他的才能,后世所津津乐道的还会是司马懿和诸葛亮吗?)

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