《双手合十》赵德发

一、媒体解读

赵德发长篇小说《双手合十》新书首发暨海外推介会，日前在北京第二十届国际图书博览会上举行。

安徽文艺出版社推出的《双手合十》，是中国大陆第一部展示当代汉传佛教文化景观的长篇小说。小说通过对明洲、怡春等地寺院、佛学院日常宗教活动、僧尼生活及与外界世俗社会的种种联系等方面的描述，展示了千年佛源和禅宗的宗教精神余脉及宗教踪影，反映了商业大潮及社会风习冲击下佛门领地的坚持、纠结与变异，塑造了休宁和慧昱两代僧人的感人形象，展现了他们在当今商业浪潮冲击下坚持操守、自度度人的精神风貌，对作为中国传统文化重要组成部分的佛教如何参与当今文化建设、如何为建设和谐社会作出贡献等问题作了深刻探讨，具有较高的文化品位和艺术质量。(木子)

(来源:吉林日报)

二、名人解读

1、朱寒冬（安徽文艺出版社社长）：《双手合十》是关乎当下佛家运命的现代思考，是现代与传统的一次心灵的对话。

2、李掖平（山东省作家协会副主席、茅盾文学奖评委）：他的小说一直是以现代观念去关照、解构和审视人性的，因为我们都知道活在当下的这个纷乱浮躁的社会中，我们能够静下心来对着灵魂的镜子去反观一下，人类文明在积淀的过程中，人性在发展完善的过程中，都有哪些成功的经验、失败的教训和值得记取的那些警戒的、要提防的陷阱等等。对这些，赵德发都统统把它换成了一种对世俗人生，对佛教圣地中所折射的现实人生中的种种复杂、繁复的生存现象，寄存了对生活的关照。更重要的是，赵德发在解剖和审视这些人性的时候，总是怀着一颗理解、包容、谅解、同情和尽可能的达成一种包容式的共识的这样的慈悲的情怀。

3、张艳梅（青年评论家、山东理工大学文学院副院长、文学博士）：

我觉得在赵德发老师的身上，不仅具有文学大家的风范，同时他也是一个温柔敦厚的君子。

在《双手合十》这样的作品中，通过对世俗人生和宗教世界的比照，让我们每个人都能够拥有悲悯的情怀，心怀天地，我觉得人生的理想就是我们能够坚守人性、怀揣诗性、朝向神性的彼岸。

4、王方晨先生：不得不承认，我对宗教是多么的陌生，《双手合十》却正是一部有关宗教的小说。赵德发通过《双手合十》，为读者揭开了“僧尼生活的重重帷幕”，但我情愿认为，这仍然是一部反映社会生活的小说，因此，它并没有让我感到陌生。红尘的纷扰、苦难，我在自己的作品中描绘过，赵德发也同样描绘过。早在多年前，我就对赵德发的创作提出过一个命题：赵德发的残酷和温柔。这个命题同样也适于赵德发这部不寻常的力作。

三、读者书评

1、读者“且生”：秦老诌诌的故事真实性很足，仿佛一切真实存在不虚不空。对于芙蓉山这个地方充满向往，每个僧尼形象都真实可鉴，读罢让人意犹未尽。对于佛教我还只是入门者，对于禅语参话头更是首次听闻，很有新意。会继续阅读相关书籍寻找心灵慰藉。

2、读者“涂涂”：修行就如同做学问，需要清静纯净地追求真理！在物欲横流，现实复杂的今天，宗教和信仰如同一剂良药，安慰人心，平息社会，祈福世界，不是心理学胜过心理咨询！写得很棒，契合当下社会的书！

3、读者“Nicole”：很值得一看的小说，最开始看时没想到佛门也跟世俗一样，甚至比世俗还要肮脏不堪。可是这世上的大爱往往不是赌气，逃避灾难，而是深入肮脏，化腐朽为神奇。最终读出了童话故事的赶脚，皆大欢喜的结局，也应了佛教真理：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。所以，礼佛上香固然是好，最重要的还在于平时是否能够坚持行善。多积德，佛祖自会照应。

4、读者“陈守二”：有一点感触：贪，是诸多烦恼之根。贪财，贪权，贪色，这几乎是所有人共有的劣性，贪会生妒，妒则生恨，恨会让人丧失本心，终究坠入地狱。如何克服贪的本性？清心寡欲吗？那只会适得其反，最好的办法是开智，找到比财、色、权、吃更有意义的事情，追求更极致的人生，摆脱无尽的烦恼。

四、经典语录

1、平常心，平常禅， 柴米油盐任自然。 红尘滚滚禅心皎， 随缘自在得天然。

2、无住。无心。这才能参得佛法大意，才能认清自己的本来面目。也只有这样，才能了生脱死，逃离轮回，实现生命的根本超越。

3、一个人要出家很难，到庙里要经过一段时间的考验，但还俗却很容易，只需向任何一位僧人说一声即可。可是，信仰能是儿戏吗？我既然穿了这身僧衣，那就要穿它一辈子，并且不能让它有一点点玷污！