到达玻利维亚另外一个城市，开始投入新的工作。好不容易抽出时间来记录离开拉巴斯前，前往的古印弟安文化发源地，这是我对这片神秘的土地，新的认知与发现。
在这里，体会到让时空变迁的奇妙的自然之力。我们一直在学习对个人的时间、空间管理。而这里，感受到个人时空在浩瀚的自然时空间的渺小。站在这古老的遗址里，感受到空间与时间的交错，自然的神奇能量的自由。
这里从荒废到毁灭，如同印弟安的其它文明一样，神秘的出现与消失。
感受着个人与自然间的时空能量关系。
这里据说是人类重大的发现，这里也是无数外星人研究者，深信的外星人曾经到访地球的印迹。
用了三四天的时间，才将这些见闻与感悟整理出来。（其实更多是因为舟车劳顿与新的紧张工作的影响，还有网路不通……）。
-1- 关于跟团的体验：
国外旅行，我对跟团是有着好感的，为了节约时间报了当地的旅行团一共250玻币：包含车费、门票费、午餐。一日团，会直接从酒店直接出发，我们7人报名，直接来的一辆旅行大巴，因为是淡季，成了我们的七人包团。有了车，景区之间就不用烈日下暴走，跟了团，有景点导游，所有古迹也就有了文化故事，而不再是石头、残墙断垣。也不用把时间花费在找寻午餐上，旅行社安排的午餐都是良心餐，除了主食鱼、牛肉、羊驼肉是可以选择的，配菜很丰富，例汤是用藜麦熬制的。
如自游行，费用合计也在200元左右。没有随行导游，语言不通的情况下，无法看明白那些古迹的，还不得不到处找寻午餐或水。而且要不断转车、烈日下暴走，错过景观，盲目的走马观花。
-2- 印加文明的起源蒂亚瓦纳科文化：
这里是玻利维亚最著名的古文化遗址：蒂亚瓦纳科古城，位于南美洲玻利维亚与秘鲁交界处的的的喀喀湖（好多人知道这里，都是因为《花样姐姐》）以南约20公里处海拔4000米左右的高原上，距离拉巴斯72公里。
据说原本古城建在湖边，后来因的的喀喀湖水逐渐退去，所以现在发现的遗址已远离湖畔20公里。
这里是古代印第安人的一个重要的宗教、文化中心，是古印加文明的发源地。
蒂亚瓦纳科在古印第安语中是"创世中心"之意。这里集中着大批宗教建筑、绘画雕刻以及高度发展的古印第安文化。
这座古城包含：公元前1000年建的太阳门、神庙、金字塔；开始于公元前300年的蒂亚瓦纳科建筑。
蒂亚瓦纳科文化的兴起据说是公元500-1000年，鼎兴时期是10-11世纪。11世纪以后，他们逐步北迁，一路征战，于1243年来到现今库斯科，在瓦纳卡里山上扎下营寨。随后印加帝国兴起，进入印加文明时期，此时印加中心已经到了秘鲁的库斯科。
1533年，西班牙征服者占领了印加首都库斯科，宣告了帝国统治的结束。
而当西班牙人到达蒂亚纳科古城，这里已经废弃了近200年。
-3- 关于美洲的三大印弟安古老文明：
印第安人相信"万物有灵论"，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。
在来之前，我对玛雅文明与印加文明是完全混淆的，甚至以为玛雅文明就是印弟安人的文明。印弟安人和亚洲人长的也很相似，在美洲形成了他们独特的三大文明体系。
（1）形成于公元前1500年，中美洲丛林地区的玛雅文明：玛雅文明奇迹般地崛起和发展，其衰亡和消失充满神秘色彩。公元8世纪玛雅人放弃了高度发达的文明，大举迁移。创建的每个中心城市都终止新的建筑，城市被完全放弃，繁华的大城市变得荒芜。玛雅文明一夜之间消失于美洲的热带丛林中。
（2） 兴起于公元5-10世纪的南美洲以秘鲁、玻利维亚为主的印加文明；而当时的印加帝国享有"美洲的罗马"之称，它已有一套完整的国家体系和古印加文明遗址闻名于世。
（3） 形成于14世纪初的阿兹特克文明。
这三大文明都在西班牙人入侵南美而毁灭。
-4- 安弟斯高原的文明发展：影响印加文明的蒂亚瓦纳科文化
据考古发掘约在公元前8500年左右，安第斯高原就出现了以采集和渔猎为生的印弟安居民。至公元前4000年左右，开始经营原始农业。
安弟斯高原上的印弟安上经历了查文文化、蒂亚瓦纳科文化，在13世纪才逐渐形成了印加文明。
而我们去的蒂亚瓦纳科古城遗址正是5-10世纪（中国的盛唐时期）的印第安文化发展。在简单的博物馆里可以看到的是早期的陶器、石器……用于生活与生产。
印加人称为“太阳之子”，他们尊崇太阳神和月亮神，在古城遗址里，当地的印弟安人任然会在这里做祭祀活动。
印第安人对发展的废弃与终结也是绝决的。从11世纪废弃到西班牙人入侵后的毁灭。
蒂瓦纳科便是出现在《古墓丽影:传说》中。故事中说在秘鲁，劳拉曾与她的朋友们挖掘一座古墓，劳拉认为那里埋葬着蒂瓦纳科末代女王。在那里劳拉发现了一个石碑，上面刻着蒂瓦纳科末代女王的故事--蒂瓦纳科没有文字传世，只有尚未能够解读的沟纹可能是文字。
-5- 这里是最伟大的发现
对玛雅文化和印加文化的向往，让我站在海拔4100米左右的古迹前里，尽管已看不到当年的恢弘气垫，但任然被这块平地上奇特的建筑与自然之力所震动。
阿卡帕纳金字塔
第一眼所见便是阿卡帕纳金字塔的残垣，这本是遗址中最大的建筑，长180米，140米。有巨大的台座和台阶，台阶前有跪着的猫脸人身像，塔身借助于一个小山丘，外层砌上石块而建成的，塔顶上有几个不同形式的建筑遗迹。还有一个类似地下蓄水池的建筑。周围用戒石环绕，但今天水池里已经没有了水，导游说：曾经这里从水面上可以看到星星，可以用于观测天文。水池前有一个土的印加十字。
我们去的时候，正好遇到有每年四月的秋季，很多学校将组织小孩子前来学习了解古印加文化。
今天金字塔许多外露的巨石已经被西班牙到来时给移到附近修建房屋。
走过金字塔，看到的是曾经祭师们修行的地方。这里体现了当时的建筑特色，全是巨石的槜间连接而成，也有巨石间用铁铆接而稳固。
卡拉萨萨亚地下神庙
这里是古代的印加人祭祀太阳神的祭坛，规模庞大，气派庄严。
神庙中心的磁石，将指南针放上中，指南针会自动指向正东方。
神庙前有一方池。那就是蒂亚瓦纳科居民的祖先和亡灵的归宿。这座建筑物共有7层台阶，每个台阶既高又陡，几乎无法行走;而现在为了保护石阶，又另架了通往池底的钢架梯。在古代，这是专为死者的灵魂准备的休憩之地，而这里又据说是人类诞生之地，是基因改造的地方。池中四周的墙壁上排列着一个个人头雕像，那一张张生动的面孔，仿佛充满了灵性。当地人告诉我们，每一张面孔对应着的是蒂亚帝国的一个民族。每一个民族的亡灵进来以后，都可以找到他的归宿。
太阳门
方池之上便是美洲古代最著名最卓越的古迹之太阳门，它是蒂亚瓦纳科文化的杰出代表。
太阳门高3.048米，宽3.962米，由重达100吨以上的整块巨型中长石雕镌成，中央凿一门洞。据说每当9月21日黎明时，第一缕曙光总是准确无误地从门中央射入。
门楣正中间刻制着一个人形浅浮雕。人形神像的头部会放射出许多道光线，他的双手黄金饰品各持着护杖，在他两旁平列着3排48个较小的、生动逼真的形象。在美洲人心目中，黄金是太阳的象征。3排中的上下两排是带有翅膀的勇士，他们面对神像。这块巨石在发现时已残碎不堪，1908年经过一番整修，恢复了旧观，
巨石扩音器
星散在的的喀喀湖畔的所有巨石建筑物的总工程，据说比修筑金字塔还要艰巨。有人说是外星人修建的，而太阳门便是外空之门。
-6- 石像
古迹中著名雕塑是人形石柱，我们看到了一共四处人像石柱。
第一处：方池中的石像，人形石柱呈方形，人呈人形石柱立姿，面部表情威严，蓄有胡须，双手放于腹部，这种雕刻风格也见陶器和纺织物上。
第二处：广场上有一座戴面具的执政者雕像。他戴着华丽的项链，两边脸颊上都刻有精致的花纹，王冠也设计得十分雕像精致，有很多细小的纹路。他的腰带上是安第斯神鹰的花纹，有趣的是，他的衣裙上还刻有很多像是象形文字的符号，据说这个符号象征着蒂亚瓦纳科人的宇宙，还象征着他们的水，也就是说，蒂亚瓦纳科人的整个宇宙观都浓缩在这条裙子上了。
第三处：在广场一个角落里，还有另一位蒂亚瓦纳科统治者的雕像。这个雕像的重要性，反映在这位统治者的腰带上，那里有许多清晰的蟹形图案。在博物馆也收藏着最大的执政者雕像。
第四处：存放于博物馆地宫的石像，这座巨大的石像，曾经被辗转送到拉巴斯，近年才回归到原地。
-7- 最神秘的普玛彭古神庙
2万年前修建的普玛彭古神庙，距离Tiwanaku有一定的距离，现在也只有一片巨石碎片，据说每块巨石重约几百吨，被切割得非常光滑整齐，几毫米深的凹糟，线条笔直，整个神庙的建筑结构像搭积木一样，石块依靠凹凸不同而相互铆接。据说，即使是现代科技如此发达的今天，也无法修建一个如此的建筑群。
强烈推荐跟团就是因为普玛彭古，如果不坐车，一般人是不会到达这里的，而同行的伙伴，以前来过一次，她居然没有到达过这里。
普玛彭古遗迹可能是一个大型寺庙群，也可能是蒂亚瓦纳科古城的一部分。普玛彭古遗迹以它的建造、形状和定位独特而著称，是地球上最有趣的古迹之一。没人能解释普玛彭古遗迹的精密程度，根据科学家的数据，在60英里以外，有大量的石头被凿过。普玛彭古坐落在海拔约4100米的地方，这里没有树木生长，也就没有树木可以被用来制作成木轮。无人知道他们如何在远处的石送移到这里。
更没有能知道，以当时的工艺如何切割出这样的石材。有大量的纪录片来描述这片奇迹所在。
据说普玛彭古遗迹，蒂亚瓦纳科遗址和特奥蒂瓦坎古城，被认为是三个古代外星人的栖息地。这三个雄伟的建筑，在科学家之间颇有争议。他在各方面都违背了我们对古人的理解，也展示出许多现代学者无法解释的问题。
普玛彭古遗迹与蒂亚瓦纳科遗址，据说突然出现又突然消失，仿佛迷失在空间和时间中的奇迹。
—— 2018.4.10。 花开于科恰班巴