你是“滑翔机人”，还是“飞机人”？
一旦有了学习的念头，大多数人首先考虑的就是去学校。 这里的“大多数人”指的不是学校里的学生，而是那些离开学校的大人们。
比如：当孩子们长到一定年龄，自己能独立做一些事情的 时候，那些家庭主妇们就有了空闲，开始想把课本重新捡起来。 于是，她们到母校去，要求当一名旁听生。即便最后没付诸行动， 这么想的也大有人在。
其实，这么做和这么想的并不仅限于家庭主妇。不管男女 老幼都觉得，要学习知识，去学校最合适。长久以来，大家都 认为要想学习首先得有人教，而学校里准备好了现成的人和书 本等着你，所以去学校学习是最正统的方法。
在现代社会，存在一种可以称之为“学校信仰”的东西， 以至于全国的初中生中，多达94%的人都要升入高中。几乎每 个人都会说：“要是连高中都不上，那怎么行？”
确实，接受过学校教育的人可以在某种程度上掌握社会生存所必需的知识。而且，现在社会上要求具备一定知识的职业 越来越多。在这种情况下，学校越来越受重视，也是情理之中 的事。可是，学校的学生都是在老师和书本的牵引下进行学习的， 并非独立获取知识。所以“自学”、“自习”之类的说法不过是 徒有虚名。这样的学生就和滑翔机一样，依靠自己的力量永远 飞不起来。
远远看去，滑翔机和飞机十分相似，问样是在天空中飞翔， 而且滑翔机安静优雅的滑翔姿态甚至比飞机的更优美动人。悲 哀的是，滑翔机永远不具备独立飞起来的能力。
成绩优异的学生，却没有独立“飞行”的能力？
作为滑翔机，优等生都是出类拔萃的。但要是有人说：“自 己能飞吗？飞一个看看！”这时他们就一筹莫展了——因为滑 翔机是需要外力才能行的。
学校是训练“滑翔机人”的地方，并不培养“飞机人”。滑翔机训练时，要是装有发动机的飞机混了进来，那就麻烦了， 甚至会出危险。在学校里，推崇的是顺从——牵着你去哪儿,你去哪儿就是了。自作主张地飞来飞去是不合规矩的，马上就 会被纠正。于是，最终每个人都变成像模像样的滑翔机，毕业了。
说到毕业，那些堪称优秀的学生想毕业，也踅要写论文的。 写论文与之前的学习相比，稍有些不同，因为论文是“随便写 点儿自己喜欢的东西，什么都行”。面对这样的要求，“滑翔机学生”往往会束手无策。是啊，突然要求他们做以前没做过的 事情，怎么可能做得了呢？于是，这些优秀的“滑翔机学生”们慌了神，开始去找老师“商量”。
“自己一点儿想法都没有就跑来找我，真是没办法！”
“让老师手把手教，就算论文写好了，也不能算是论文的！”要是有老师这么说，并且撇开他们不管的话，“滑翔机学 生”就会撅起嘴巴，埋怨老师不肯给予指导，然后跑到“照顾 周到”的老师那里寻求帮助。这些老师会告诉他们读什么、看 什么、写什么，之后他们便会开开心心写出一篇“滑翔机论文”来。 如果说毕业论文大都是如此炮制出来的，恐怕也不算言过其实。
似乎越是成绩好的学生在写论文时越是束手无策，因为他 们只在做别人吩咐好的事情时得心应手，要自己动脑子，那可 就难了。在长年累月的滑翔机训练中，总是有人给予外力的支持， 而习惯了这种依赖后，他们就失掉了独力飞翔的能力。
为什么职业棋手反对义务教育？
直到现在，还有些职业棋手明确表示：“义务教育持续到初 中对我们有害无益。本来是头脑发最快的时期，却让我们在 学校接受什么滑翔机式训练，那将来怎么能成大器呢？”
其实，小孩子是非常富有创造性的，大多数孩子毫不费力 便可以成为诗人或是小小发明家。但随着学校里不断地灌输， 诗歌变成了八股文，发明家也开始亦步亦趋。所以说，古代的艺术家和现代的职业棋手之所以对学校教育怀有抵触情绪，也 并不单纯是感情用事。他们觉得：一心想造飞机，却老在滑翔 机学校里磨蹭，那是不行的。
他们这样想、这样说，并不是在否认人类必须同时拥有“滑 翔能力”和“飞行能力”这一事实，而是因为现在的社会上， 培养“滑翔能力”处于压倒性的优势地位，完全不具备“飞行 能力”的“优秀人才”层出不穷，而且还受到“能够出色飞行”的好评。
被动地接受知识是“滑翔能力”，自己发明和发现是“飞行能力”。不可否认，如果完全没有“滑翔能力”的话，那么连最 基本的知识都不可能学会，无知地去飞行，肯定会酿成事故。 但不可否认的是：“滑翔能力”仅仅是基础，而不应该是一个人 拥有的全部能力。
一般来说，接受学校教育的时间越长，“飞行能力”就越低。 虽然也有例外，但大多数情况都是如此。因为既然做滑翔机能 飞得好好的，又何必冒着风险去当飞机呢？
学校在创造“滑翔机人”方面做得很好，但几乎从未致力 于培养“飞机人”。所以，学校教育发达的结果就是社会中的“滑 翔机人”越来越多。长此以往，人们都成了彼此相似的滑翔机， 这时连缺点就会变成优点。如果大多数人老是说:“这就是智慧！ 这就是聪明！”那么大家都会忘记真实的评判标准，认为滑翔 就是真的在飞翔。
灿烂的花朵下有深盘的根
大多数人只见花朵，不见枝叶，即使看见了枝叶，也不对树干多看几眼，就更别说去考虑根须了。总之，人们往往会 被花朵这个结果迷住，而完全想不到它的根本。
据说，植物地上可见的部分和地下隐藏的根须几乎是相同形状而且对称的，而花朵之所以能美丽绽放，正是因为地下存 在庞大的根系组织。如果只是因为花朵美丽，就将其剪下，那 么即使把它插在花瓶里精心呵护，它也会很快凋零。由此可见， 花朵必须根植于土壤中，不能失去深盘于地下的根。如果怠慢 了根须”，却又想长期拥有属于自己的花朵，那简直是异想天开。
知识正是人类社会这株植物幵出的花朵。明治时期以来， 日本的知识分子源源不断地引进了许多开放于欧美土地上的“花 朵”。虽然其中不乏连“根”带“须”、希望“整株”移植的大 胆尝试，但更多的还只是剪来了“花朵”。所以，这些“花朵”大多数都渐渐枯萎了。
前面提到的“滑翔机人”能够按照别人的指令，将花朵剪 下来，妥当地插人花瓶。但要想让花朵长期绽放，那就必须由“飞 机人”出手了。因为只有他们才能很好地将“根须”植亍土壤， 让“知识之花”和“文化之花”在本土盛开。如果学校教育一 直忽视“飞机人”的培养，那么“有花无根”的现象一时间就 很难改变，国家和民族的进步更是无从谈起。