读胡良勇老师山水有感

【胡良勇】1955年出生于金华，祖籍义乌朱店。1960年随父工作调动移居浦江檀溪镇寺前村。1977年考入浙江美术学院（现中国美术学院）国画系，获学士学位。毕业后分配湖南省长沙市，同年5月调入浦江县文化舘，1991年调入浙江师范大学，2003年调入中国美术学院。曾担任浙江师范大学美术学院院长，中国美术学院教务处处长，教授职称。

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       读画者无非阅其精神、气韵、笔墨及时下之形式构成。前日，拜读良勇老师山水近作，感触颇多。师初探人物，后专志国画山水，作品多取水墨写意形式，笔线刚柔相济，墨色氤氲淋漓，风格清幽飘渺，境界苍莽郁勃，于繁复处见理法之单纯与统一，在浑茫中现气韵之秀美及灵动。细读，可窥其画面之精神、之气韵，又见其笔墨归源且与当代绘画形式语言之结合。

       予观山水画作，水、墨运行变化多端、流动冲撞，可谓包含天地万物阴阳变化之理，其抽象之态又如梦之禅境；恍兮惚兮，其中有道，是儒、道、佛之道，是博取传统文化蒙养之道，此为画面之精神。恰如师傅所推崇观点：水墨山水所追求之天人合一境界，是以元气本体论为哲学基石，人与天地万物同起源于元气。此一观点，内化并映射着其山水画发展之艺术取向，是为其作品精神之源也。

       师之作品，或轻烟梦雾、或霞光朗照，集若隐若现、玄虚空灵于一体，即“道”之所推“天地之气，不失其序”，可见其“气”在内，且构成画面之天地万物本原，随之又衍化为黑白二色，并可上溯中国绘画历程之推演与变化。黑为阴，白为阳，二者互动而为“道”之外化，“气”则蕴含其中，即道为气，无气不活。而水墨山水中虛实、有无、浓淡、干湿、远近等，均由此而来，故画面者气韵生动，玲珑万千乎。

       近观之，以“写”之笔法运用笔墨，或山石、岩壑，或松林、雾霭，或人物、飞鸟，浑然天成。山石、岩壑施以斧劈及披麻皴法为厚度，松林、人物或飞鸟以中锋勾勒为力度，且以淡墨冲水随机生发意象为云、为烟以营造气氛，使其作品兼具文人画之荒率飘逸、高古天然，亦可见其作上溯董巨。

       再之，其题材传统，个中却藏诸多现代印记。如视觉张力，其形式强化“高远”之纵深，破墨及冲水灵活应用，及笔性、墨晕下隐有之意识、之情绪，或为躁动、或为思维扩张。故而，作品凸显既古又新之品格。

       “行六七里，渐闻水声潺潺而泻，峰回路转，又有三五仙人临于其间。”环视诸画，师以儒、道、佛文化为宗，书写水墨山水画有如书写山水诗，亦涤除烦嚣、回归自然之精神渴求也。

                                                                                       张利明丙申腊月于容斋

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