我曾居于南山脚下，夏日黄昏卧于山涧旁一领草席上，观星月交辉，心旷神怡。然蚊子成群结队向我狂轰滥炸，轮番袭来，被击毙者甚多，但是蚊子仍不肯罢休，仍不顾生死满足自身的口腹之欲。我为蚊子的愚蠢生出了一丝哀怜之情。可转念一想，蚊子存在已经有数亿年了，倘若这“愚蠢”对他们不利，则它们早该灭绝了。蚊子愚蠢为何而已千古不衰呢？而反观那些比蚊子更聪明的智慧生物，很多都已灭绝不见踪迹了。
【首先，作者由傍晚纳凉观月被蚊军攻击一事，写出了一篇如此深刻的文章。以小见大，以微见深，如此精彩的文章是否让整天嚷着无题材可写的我类汗颜呢？生活中的一点一滴，都是我们写作的素材。关键是我们是否有心观察，深刻思考？被苹果砸中脑袋的牛顿，意外发现了万有引力。门捷列夫的梦境，发现了元素周期表。同样，王东岳先生被蚊类袭击，再平常不过的小事，却能引发一系列的对话和思考。这就是不同物种之间的巨大差异。其次，作者先提出了蚊子不顾自己的死活就是为了贪恋那一点点血，真是太蠢了，但是，愚蠢的蚊子却活过了数亿年之久，如果真是愚蠢至极，何以能存长久不衰呢？再次，所谓的“愚蠢”，那是“智慧”的人类给蚊类贴上的标签，到底谁愚蠢谁智慧？衡量的标准是什么？】
于是，我高挂免战牌，向一只飞落在我鼻尖上的干瘪廋长的蚊师虚心求教。
我说：你们蚊类为了区区几滴血冒着生命的危险，牺牲了那么多姊妹的性命。据我所知，你们雌蚊即便一时吸不上血液也能靠着花汁雨露为生，就算繁衍事大，也当也自存为先，如此不顾死活，岂不是有失算计呢？我们人类行事，一般至少有50%以上的概率，方会谨慎行事，而你们这般鲁莽唐突，一蚊得手，至少死了两只，何不等到我困乏之际伺机而动更为明智呢？
蚊师闻言，面露愕然之色，良久方言：我们蚊类从未做过如此这般的算计，只是觉得炎夏苦短，抓紧采血以备繁殖。我们的产卵数量每次多达几十粒到几百粒，就算只存活了一半，也有几十倍的后代生存下来，所以我们才会一往无前，更何况我们的寿命也就是一两个季节而已。如果我们都像你们人类精于算计，为了自保而畏首畏尾，可能我们蚊类早就灭绝了。现在看来，还是我们的低智倒成就了蚊族的长盛不衰，我为蚊族的无智感到骄傲自豪。倒是你们人类，应该把自己的智慧用在适当的地方才是。
我有些茅塞顿开，不禁肃然起敬。人类的生存依赖于智慧，到是反倒被智慧给遮蔽了自己的耳目。
【按照达尔文的“适者生存”的进化论观点，人类和灵长类智能越来越发达，适应性也应该是越来越强才对。但实际情况是动物进化程度越高，其实生存度跌落得越快（这是王东岳先生的“递弱代偿”原理，大家有兴趣的可以看他的知鱼之乐这本书）反倒是那些低等物种，生存度却高于我们人类，从这个角度来看，不适者生存应该更合适？且，“适者生存”与智力没有太大关系，因为人类的智力目前处于生物进化的顶端，但是，人类的生存度却一路跌落，智力超出了那些低智的物种，但是并没有使得我们的生存度得以改善。】
我再次摆出一副不达目的誓不罢休的劲头，甚至不惜以我的血液作为报答讨教的对价，蚊师犹豫片刻，最终还是发出了洋洋洒洒的“讽智宣言”：
按理来说，你们人类自己的事情自己应最清楚了，正所谓“春江水暖鸭先知”，但是你们却“沦落冰窖不知寒”，这或许是智慧本身固有的一大特征。人类早已为天理所不容了，天道衰败的运行规律正好拿你们人类做了最典型的示范，作为人类来说，你们已经是孱弱不堪，所以只能借助代偿所得的智巧苟延残喘。你们的繁衍方式能够像蚊类这般吗？用三分之一或者五分之一的随机去冒险求育，那就意味着每生一个孩子则损失掉好几个母亲，这样你们的繁殖之路处于危难之中了。你们显然是不敢的。
而且，你们人类奇怪的是，自然界有的东西你们偏偏不愿使用，总是自己搞出很多自然界原本没有的东西，殚精竭虑，最终还是免不了先于困顿之中。所以，你们每个求生行为必须建立在50%以上成功率的精心算计上，否则，人类的生存将濒临危局。
由此可见，智慧对你们来说，并非是炫耀的东西，也不是所谓的奢侈品，而是为了生存不得已的替代而已。人类的智慧和生存度是成反比的，你们的智慧和自身的生存力度成反比。
你们的智慧弄腾出人口过剩和生态失衡的种种危机，正所谓：“智者多忧”，这里的忧，不仅仅是指我们生存方式的困难，而应该是我们人类总体生存总体状况的危难。你们人类是在可怜，我为自己是蚊类中的一员感到无比骄傲自豪呢！
【这段内容，有些晦涩难懂。我常识着做一番梳理，否则没有看过他的书了解他的观点的人很难理解。从宇宙整个进化的过程来看，人类是万物进化的最高端，正是凭借着我们值得骄傲自豪的智慧才登上进化路程的最顶峰。凡是能力越强的高等动物，都不免快速灭绝，生存度不断跌落（生存度含义，我的理解就是对于外界的依赖程度，依赖程度越低，生存度越强，反之，则越低。石头无需以来外界仍能够独立存在，生存度极高，但是人类离开了外界则无法生存，从整个物种来看，越是进化到更高级的物种，对外界的依赖性越强，我们人类显然对外界依赖性是最强的，所以，我们的生存度是最低的。）；凡是能力较差的低等动物，例如原始单细胞生物反倒长盛不衰，能动性越差，生存力度却越强健；更有甚者，那些没有生命的无机物，譬如石头，却能万古长存。人类的出现，智慧不断升级，但是生存度不断跌落，需要不断地从外界之中获取更多的资源来弥补不断衰减的生存度，想要获得更多的外界资源，就需要不断地发挥我们的智慧，生存度不断降低是个无法避免的客观事实。所以，我们使用自己的智慧也是不得已而为之。】
有鉴于此，你们人类对自己的用智有所节制。优胜劣汰，在自然进化的序列表上总是表现为相反的“犹太劣胜”。智者多忧，不仅是生存方式对的艰难，也可概括人类总体生存境遇的艰危。
【本文借蚊子之口，对我们人类用智过度以及造成的后果进行了嘲讽和批判。结论是用智过甚，必然加速人类自身存在度的衰落。但是，人类的存在度不断地跌落，我们无法改变，我们只能通过不断地使用所谓的智巧成果，来弥补我们生存度降低，但其实也是于事无补。我们人类实际上正走上了一条不归路。这是我们无可避免和选择的尴尬境况。】
注：这是一篇读书笔记，中括号内的是我的心得，其余部分是我对原文内容的读书摘要。